العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-01-13, 11:18 PM   رقم المشاركة : 1
سؤال منطقي
مشترك جديد






سؤال منطقي غير متصل

سؤال منطقي is on a distinguished road


أيهما أهم عندالله يا شيعة خلافة علي ووتنصيبه المزعوم أم طلاق زيد ؟

لماذا الله عز وجل يذكر طلاق زيد رضي الله عنه في القرآن ... ولا يذكر خلافة علي رضي الله عنه ؟

قال تعالى : فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ سورة الأحزاب 37

أيهما أهم عندالله يا شيعة خلافة علي وتنصيبه المزعوم أم طلاق زيد ؟







  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 04:29 PM   رقم المشاركة : 2
المقداد
اثني عشري






المقداد غير متصل

المقداد is on a distinguished road


نحن لا نقول حسبنا كتاب الله
ولا نقول ان ما لم يذكر في القران فليس بصحيح
ولا نقول ان ذكر شيء في القران يدل على مقامه السامي بل الله يرى بحكمته من يذكر ومن لا يذكر
وعلي قياسكم
يكون كل هؤلاء افضل من كل الصحابة ما عدا زيد فقد ذكر كل هؤلاء في القران ولم يذكر الصحابة
فقد ذكر الله اسمي فرعون وهامان
وذكر اسم السامري وعجله
وذكر ابليس وقرينه
وذكر الكلب والحمار
ولم يذكر احدا ممن تعتزون بذكره وتاتمون به
اكل هؤلاء اهم منهم

انما اهلككم القياس







  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 04:50 PM   رقم المشاركة : 3
أبو خيرية
مشرف






أبو خيرية غير متصل

أبو خيرية is on a distinguished road


نريد هذه الامامه التي بها أصبح غير الاثنى عشري كافر نجس

نريد هذه الامامه الركن الركين والأصل الذي لم ينادى بمثله في الاسلام

نريد هذه الامامه التي لم يتفق الشيعة انفسهم عليها

أين النص على هذه الامامه التي خالفتم بها جمع المسلمين

أين النص عن الامامية السبأئية الذين أنكروا وفاة سيدنا علي رضي الله عنه

وأين النص عن الامامية المفوضة الذين أنكروا وفاة سيدنا الحسين رضي الله عنه

وأين النص عن الامامية الكيسانية الذين قالوا بامامة محمد بن علي بن أبي طالب ومهديته

وأين النص عن الامامية الزيدية الذين قالوا بامامة زيد بن علي

وأين النص عن الامامية الناووسية الذين انكروا وفاة جعفر الصادق وقالوا بمهديته

وأين النص عن الامامية الاسماعيلية الذين قالوا بامامة اسماعيل بن جعفر ومهديته

وأين النص عن الامامية القرامطة الذين قالوا بامامة محمد بن اسماعيل بن جعفر

وأين النص عن الامامية الشمطية الذين قالوا بامامة محمد بن جعفر الصادق

وأين النص عن الامامية الفطحية الذين قالوا بامامة عبدالله بن جعفر الصادق

وأين النص عن الامامية الواقفة على امامة أبي الحسن موسى القائلين بمهديته

وأين النص عن الامامية الذين قالوا بإمامة أحمد بن موسى

وأين النص عن الامامية القائلين بإمامة موسى بن محمد أخي أبى الحسن علي بن محمد

وأين النص عن الامامية الذين قالوا بإمامة محمد بن علي أخو أبي محمد ومهديته

وأين النص عن الامامية الذين قالوا بإمامة جعفر بن علي ,أخو الامام محمد علي , ومهديته

وأين النص عن الامامية الذين أفترقوا الى أربع عشرة فرقة بعد وفاة الحسن العسكري


أين كان النص يارافضة ؟

هذا كله يدل على ان دينكم لم ينشأ قبل وفاة الحسن العسكري (عقيما) الذي اخترعتم له ولدا غائبا

ويدل على ان هذه التأليفات والروايات المصنوعه في كتبكم كلها قد صنعت بعد وفاة الحسن العسكري







التوقيع :
أبو خيرية = محب الفرقان سابقا
من مواضيعي في المنتدى
»» سنقاتل إيران ولن نسمح لأي حكومة عراقية بأن تساندها
»» موقف الشيعة من صرف راتب شهرين أدخل وشوف اللؤم
»» الأنشطة الرافضية الخبيثة في أندونيسيا (تقرير مصور) لرحلة في أندونيسيا .
»» دليل خذلان الله للرافضة بأن دليلهم حجة عليهم / تحدي
»» -غرفة البال توك تسب الرسول- طلبت الشركة مليون توقيع حتى تغلق
  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 05:16 PM   رقم المشاركة : 4
المقداد
اثني عشري






المقداد غير متصل

المقداد is on a distinguished road


انا اثنا عشري ليس ناووسي ولا غير ذلك فلا تسالني عن نصوص غيري
عندي حديث الثقلين يثبت خلافة عترة النبي بعد رسول الله وحديث الغدير يثبت خلافة علي بعد رسول الله
وعندنا احاديث تثبت امامة اثنا عشر اماما الى قيام الساعة
فانا اؤمن ببيعة منصوصة عليها ادلة
ولا اؤمن ببيعة فلتة يدعي صانعها ان الله قد وقى شرها مع ان الدماء الزكية ما زالت تسفك في كل مكان بسببها







  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 05:45 PM   رقم المشاركة : 5
عربي من تونس
عضو نشيط






عربي من تونس غير متصل

عربي من تونس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد مشاهدة المشاركة
   انا اثنا عشري ليس ناووسي ولا غير ذلك فلا تسالني عن نصوص غيري
عندي حديث الثقلين يثبت خلافة عترة النبي بعد رسول الله وحديث الغدير يثبت خلافة علي بعد رسول الله
وعندنا احاديث تثبت امامة اثنا عشر اماما الى قيام الساعة
فانا اؤمن ببيعة منصوصة عليها ادلة
ولا اؤمن ببيعة فلتة يدعي صانعها ان الله قد وقى شرها مع ان الدماء الزكية ما زالت تسفك في كل مكان بسببها

أين نجد هذه الأحاديث؟
لا تنسى أنك ادعيت في موضع آخر أن البخاري وأحمد ضعيفين؟
أذلك الله
ومن يسفك الدماء غير بني مجوس أجدادك وأهلك حلفاء اليهود






  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 06:27 PM   رقم المشاركة : 6
أم الحسن
عضو ذهبي







أم الحسن غير متصل

أم الحسن is on a distinguished road


اقتباس:
نحن لا نقول حسبنا كتاب الله
ولا نقول ان ما لم يذكر في القران فليس بصحيح

اذن عندما تقولون أن ركن الولايه لآل البيت مذكور في القرآن وكافر من لا يؤمن به ولا يدخل الجنه
ونحن نقول الولايه ليست مشروطه على آل البيت خصوصا بل هي عامه << فـ الى ماذا نحتكم بيننا وبينكم

اقتباس:
ولا نقول ان ذكر شيء في القران يدل على مقامه السامي بل الله يرى بحكمته من يذكر ومن لا يذكر
وعلي قياسكم

رجعنا لشماعه الحكمه


اقتباس:
يكون كل هؤلاء افضل من كل الصحابة ما عدا زيد فقد ذكر كل هؤلاء في القران ولم يذكر الصحابة
فقد ذكر الله اسمي فرعون وهامان
وذكر اسم السامري وعجله
وذكر ابليس وقرينه
وذكر الكلب والحمار
ولم يذكر احدا ممن تعتزون بذكره وتاتمون به
اكل هؤلاء اهم منهم

لأننا ذكرو او لم يذكرو لم ولن نكفر و نتهمهم و نفرق بين بينهم منمن قال الرسول صحابتي هاجرو وقاتلو وناصرو معه ومن زوجهم وصاهرهم و تزوج منهم بل نترضى عنهم نحبهم ونوقرهم انتم حتى الانصار كفرتوووهم لا حول ولا قوة الا بالله

قال تعالى ( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ )

قال تعالى ( لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ{8} وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)

قال تعالى ( لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )التوبة117


اقتباس:
انما اهلككم القياس

اذن لا تقيس إيمان المؤمن من آل فرعون مع كتم العلم لأئمتكم << هذالك الله فـ أنت تقيس والقياس محرم في دينكم






  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 06:37 PM   رقم المشاركة : 7
أم الحسن
عضو ذهبي







أم الحسن غير متصل

أم الحسن is on a distinguished road


اقتباس:
عندي حديث الثقلين يثبت خلافة عترة النبي بعد رسول الله وحديث الغدير يثبت خلافة علي بعد رسول الله

وأنا أسألك بدوري هل تفرق القرآن عن العتره أم لا ؟؟

لدينا قرآن نتبعه << لكنكم ياشيعه لا تتبعونه فـتقولون انه محرف لا يفي باحلام العباد و حامله ليس ذو وزن لا يحفظ مضيعه للعمر لا يدرس في الحوزات ولا قم

العتره << اي هي دلني عليها

معلومه مهمه ..

قائمكم لم تثبت عن حكيمه ولا بروايه واحده صحيحه على ولادته من كتبكم ؟؟ والحل ؟؟

اقتباس:
وعندنا احاديث تثبت امامة اثنا عشر اماما الى قيام الساعة

أحضرها من كتبك حتى نراها ..






  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 07:03 PM   رقم المشاركة : 8
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد مشاهدة المشاركة
   نحن لا نقول حسبنا كتاب الله
ولا نقول ان ما لم يذكر في القران فليس بصحيح


عن سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه :

"وكفى بكتاب الله حجيجا و خصيما "

( بحار الأنوار 74/441 - تحف العقول 211)

فهل تعيبون على الإمام علي - رضي الله عنه - هذه المقولة ؟!



أم إنها النظرة العوراء ؟!

قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (6) :
«ما من شيء يختلف فيه اثنان إلاَّ وله أَصلٌ في كتاب الله».

====

عند الشيعة ان (الكافي كاف لشيعتنا ) كما ذكر مهدي الشيعة


للمزيد

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=37663






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» دليل ان لسيدنا ابابكر بيت ملاصق للمسجد النبوي
»» حرق العلم الجزائري في سوريا لمواقفهم العدائية ضد الشعب السوري
»» سؤال و جواب الأضحية و أحكامها
»» الاسلاميون لا يجادلون بل يقتلون
»» حديث باطل إذا بلغ بنو العاص ثلاثين رجلاً
  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 07:11 PM   رقم المشاركة : 9
عربي من تونس
عضو نشيط






عربي من تونس غير متصل

عربي من تونس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو مشاهدة المشاركة
  


عن سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه :

"وكفى بكتاب الله حجيجا و خصيما "

( بحار الأنوار 74/441 - تحف العقول 211)

فهل تعيبون على الإمام علي - رضي الله عنه - هذه المقولة ؟!



أم إنها النظرة العوراء ؟!

قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (6) :
«ما من شيء يختلف فيه اثنان إلاَّ وله أَصلٌ في كتاب الله».

====

عند الشيعة ان (الكافي كاف لشيعتنا ) كما ذكر مهدي الشيعة


للمزيد

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=37663

الأخ جاسمكو
هل فيه كتاب اسمه الكافي من أصله كتبه الكليني؟

أم كتب بعد قرون وانتحلوا اسم الكليني : هذا إن وجد شخص فعلا بهذا الإسم






  رد مع اقتباس
قديم 14-01-13, 08:06 PM   رقم المشاركة : 10
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربي من تونس مشاهدة المشاركة
   الأخ جاسمكو
هل فيه كتاب اسمه الكافي من أصله كتبه الكليني؟

أم كتب بعد قرون وانتحلوا اسم الكليني : هذا إن وجد شخص فعلا بهذا الإسم


لعل هذا الموضوع يكشف لنا على ان الكافي مزور

ضربة موجعة للدين الرافضي / الدقائق الزمنية تكشف تزوير الكافي وغيره من كتبهم


http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=54323






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» رئيس الموساد: ايران النووية ليست"خطرا وجوديا"لاسرائيل
»» الرد على شبهة احراق النبي الاحاديث و أبوبكر و عمر حرق كتب الاحاديث
»» قفزة فيليكس تبين كذبة دوران الأرض
»» المرجع الشيعي الاثناعشري الشاهرودي الصوفية فرقة منحرفة
»» قواعد عامة لمن يريد أن يتحاور أو يتجادل أو يناظر الشيعة
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:18 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "