السبب الذي يستميت الرافضة ودعاة الضلال من اجله للطعن في معاوية

[رهين الفكر]

السبب الذي يستميت الرافضة ودعاة
الضلال من اجله للطعن في معاوية

رأينا أناسا من الرافضة وأناسا ممن هم من بني جلدتنا يمارسون الطعن في معاوية رضي الله عنه وفي بني أمية ،، يكثرون من ذلك ويستميتون فيه ،، والسبب الحقيقي وراء ذلك ليس هو الغلو وحده ،، وإنما لهم مقصد آخر هدفه انهم يسعون وبطريق غير مباشر الى الطعن في ذات دين الإسلام الذي هو دين اهل السنة والجماعة

نعم وهذا صحيح ،، فمقصد الرافضة والدعاة الذين على ابواب جهنم هو محاربة ذات دين الله

كيف

يهدفون الى ذلك عبر ما سيؤول اليه الامر ،، ذلك ان اهل السنة هم الذين يرون بيعة معاوية وفضله ويؤيدون الإجتماع عليه بعد تنازل الحسن له

فبالتالي ،،، فإن الطعن في معاوية هو طعن في من يرى فضله ويعرف مكانته ،، اي طعن في المسلمين الحقيقيين وهذا يؤدي بالطعن بدين الإسلام ذاته كمحصلة نهائية

لماذا لم نرى للروافض صوت ضد الخوارج ،،، لماذا يتباكي الذين يدينون بدين الرافضة على مقتل الحسين ولا يتباكون على مقتل علي بن ابي طالب ،، لأن مقتل علي بن ابي طالب لا يمكن للرافضة إتخاذه سببا ليطعنوا به في اهل السنة

وكذلك الذين هم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا لا نراهم يذكرون او يكثرون من ذم الخوراج كما يكثرون من الطعن في دين الإسلام (دين اهل السنة) بطريق غير مباشر حين يطعنون في معاوية رضي الله عنه

لماذا ،،،

لماذا مع ان الخوارج يحكمون بكفر علي في حين ان معاوية وأهل الإسلام لا يحكمون بكفر علي بن ابي طالب

والخوارج قاتلوا علي بل وقتلوه

كما ان الرافضة يبكون مقتل الحسين ويُثيرون عوامهم بمناسبة وبغير مناسبة لمقتل الحسين في حين لا يفعلون ذلك مع مقتل علي بن ابي طالب

فإذن فالرافضة ليس لهم حاجة في إحياء مقتل علي ولا في الطعن في الخوارج لانه لن يصب في خانة نصرة إثبات دينهم عبر الطعن في دين الإسلام ،، ولا غرابة ان نري الرافضة يلجأون الى ذلك ليقتنع الناس بدينهم الخَرِب ،، ذلك انهم هم مع دينهم مفلسين تمام الإفلاس فلم يجدوا لهم وسيلة إلا هذه وامثالها

يريدون عبر الطعن في معاوية الطعن في من لا يرى الطعن فيه ليجعلوا من انفسهم انهم هم الذين على الحق ،،،

فتعسا لدين ولأحباره الذين لم يجدوا إلا مثل هذا الإسلوب الرخيص ،،، وتعسا لمدعي الثقافة والعلم الذين هم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا حين باعوا الدين الحق بدين باطل

فطعن الرافضة في معاوية هو لهذا الهدف وطعنهم في عائشة وفي ابي هريرة لأنهما رضي الله عنهما من كبار نقلة الحديث

وأبشروا يا رافضة فإن دين الله باقٍ ،، وابشروا يا من انتم من بني جلدتنا بما يسوؤكم فقد اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم انه لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك (مسلم) ،، فلن تضرّوا الطائفة المنصورة

[قائد القادسية]

اضافة الى ماذكرت بسبب فتوحاته



بعد قيام الدولة الأموية وعاصمتها دمشق وتولي معاوية بن ابي سفيان الخلافة وتقوية الدولة الإسلامية استأنف الفتوحات الإسلامية، في عهد معاوية بن أبي سفيان اتسعت رقعة بلاد المسلمين جهة بلاد الروم، وبلاد السند، وكابل، والأحواز، وبلاد ما وراء النهر، وشمال أفريقيا، حتى وصلت إلى أكبر اتساع لدولة في تاريخ الإسلام الدولة الأموية، وقد أنشأ معاوية أول أسطول حربي في تاريخ الإسلام وفتح به جزيرة قبرص وصقلية ومناطق وجزر في البحر الأبيض المتوسط. استطاع معاوية أن يضيق الخناق على الدولة البيزنطية من حدود دولته بالحملات المستمرة والاستيلاء على جزر رودس وأرواد، وقد كان لجزيرة ارواد على الساحل الشامي في سوريا أهمية خاصة لقربها من القسطنطينية، حيث اتخذ منها الأسطول الإسلامي في حصارهِ الثاني للمدينة أو حرب السنين السبع 54 ـ 60 هـ قاعدة لعملياته الحربية، وذلك أن معاوية أعد أسطولاً ضخمًا وأرسله ثانية لحصار القسطنطينية, وظل مرابطًا أمام أسوارها من سنة 54 هـ إلى سنة 60 هـ، وكانت هذه الأساطيل تنقل الجنود من هذه الجزيرة ارواد إلى البر لمحاصرة أسوار القسطنطينية، وقد أرهق هذا الحصار البري والبحري والبيزنطيين كما أنزل جيش المسلمين بالروم خسائر فادحة، وعلى الرغم من ذلك فلم يستطع المسلمون فتح القسطنطينية. ومن أجل بناء أسطول إسلامي بحري قوي، أقام معاوية دارًا لصناعة السفن البحرية في مدن ساحل الشام وفي جزيرة الروضة، كما نفذ معاوية خطة لنقل أعداد من العرب المسلمين إلى الجزر في البحر الأبيض المتوسط لحمايتها ونشر الإسلام على ربوعها. فتم نزول المسلمين بصقلية عام 48هـ، واستطاع فضالة بن عبيد الأنصاري فتح جزيرة (جربا) عام 49هـ وقد سار إليها على رأس شاتية في ذلك العام.

[أبو مرام]

رحمك الله شيخنا رهين الفكر وزادك علماً ورزانتاً ونفعك بك

نعم المقصد من الطعن بمعاوية رضي الله عنه ليس هو
حتى وإن قالوا ماقالوا أو ذكروا ما ذكروا أو كتبوا ما كتبوا
والسؤال هنا لم كل هذه الهجمة من مطايا اليهود ومتعة ومتاع الفرس على أمير وخال المؤمنين رضي الله عنه
فلهُ النصيب الأكبر من السّب والطعن والشتم واللعن
ليس لأنه معاويه أو لأنه عمل كذا أو فعل كذا أو أخطأ بكذا

بل لأنه:
كاتب الوحي
وخال المؤمنين
وصاحب الفتوحات
وأقد أكمل مسيرة من كان قبله في هدم إمبراطورية الفرس البغيضة

فالمقصود هو:
الوحي عن طريق كتابته
والمؤمنين وقبلهم الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وذلك عن طريق قرابته
والفتوحات الإسلامية الكبيرة اللتي كانت في عهده

فسحقاً لمن أراد النيل من وحي الله ورسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجاته أهل بيته وذوي القربى له وأصحابه رضي الله عنهم أجمعين

[محمد السباعى]

رحم الله الصحابى الجليل معاوية بن ابى سفيان رحمة واسعة وادخله فسيح جناته

[أبو خيرية]

أخواني الكرام

هل رأيتم شخصا يطعن في معاويه وهو على اعتدال والتزام بالدين ؟

اريد ان ارى شخصا يعرف عنه الصلاح والتواضع والادب ويطعن بمعاويه ولم أجد !!

بل أجد انهم اصحاب عقائد باطله وتجد عندهم مخالفات عقائديه وأصوليه !!

فعلا ان من يطعن باصحاب النبي فهو ضال مضل والحمد لله الذي جعل في صحابة نبينا علامة نعرف بهم أهل الضلال

فلاهم من أهل الظن الحسن ولا هم من أهل الصلاح بل هم من اهل سوء الظن واهل الضلال عفانا الله واياكم مما ابتلاهم به

واقول : ان من يبدأ بمعاوية فلن يقف عنده بل هو سور يتعداه الى غيره

وفقكم الله جميعا

[رهين الفكر]

اشكر الإخوة الكرام

قائد القادسية
ابو مرام
محمد السباعي
محب الفرقان

على كريم مشاركاتهم

ولعلي اختلف معهم او مع بعضهم في الرأي ،،، فلا ازال ارى ان الرافضة ومن حذا حذوهم من الذين هم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ان مقصدهم من الطعن في معاوية هو لأجل الطعن فيمن يحب معاوية وهم اهل السنة


الرافضة وكل اعداء الإسلام يعلمون ان الإسلام قوي عزيز وان الحجج والبراهين هي للإسلام وليست لهم


فلا مناص من محاربة دين الإسلام بطرق غير مباشرة ،،، فكان معاوية

معاوية ،،، ملك المؤمنين

يتحقق في معاوية حب اهل السنة له وبغض اهل الباطل له


فعندما يطعن اعداء هذا الدين من الروافض واسياد الروافض في معاوية فإن هذا يعني وبطريق آخر طعن غير مباشر في اهل السنة ،،، فهو طعن في ذات الإسلام كمحصلة نهائية


ويتضح ذلك من شراسة طعونهم ومن تكالبهم وتوافقهم على الطعن في معاوية ،،، فهذا امر قد قضي بليل

وإن اعداء الدين لن يعدوا احدهم قدره

[للحق ميزان]

اقتباس: لماذا يتباكي الذين يدينون بدين الرافضة على مقتل الحسين ولا يتباكون على مقتل علي بن ابي طالب

لانه لا يوم كيوم ابي عبد الله

اقتباس: بطريق غير مباشر حين يطعنون في معاوية رضي الله عنه

اناس تبصروا الحق فرأوا انه لا يمكن لشخص يرفع سيف في وجه علي يشم ريح الجنة فهذا خيرة خلق الله من بعد رسول الله لم ينزل قران في احد كما نزل به روحي له الفداء

وهل تعرف لماذا انت تستميت من اجل معاوية
لانه بنهاية معاوية ستنتهي اسطورة كل من كان له ادراك هو ثقة وبالتالي تتدمر صحاحكم لذلك استمر في الدفاع لكن ثق بالله عدنان ابراهيم ثم الكبيسي والقائمة ستطول لان حجج الشيعة لا راد لها

[عطر الوطن]

[quote=للحق ميزان;1631493]لانه لا يوم كيوم ابي عبد الله


اناس تبصروا الحق فرأوا انه لا يمكن لشخص يرفع سيف في وجه علي يشم ريح الجنة فهذا خيرة خلق الله من بعد رسول الله لم ينزل قران في احد كما نزل به روحي له الفداء

quote]

فعلا العمى عمى القلب وليس البصر
كل الأنبياء والرسل ذكرت اسماءهم الا علي



( واتخذ اللّهُ ابراهيمَ خليلا )

دائما تمشون عكس القرآن

[دخيل التميمي]

 
وهل تعرف لماذا انت تستميت من اجل معاوية 
لانه بنهاية معاوية ستنتهي اسطورة كل من كان له ادراك هو ثقة وبالتالي تتدمر صحاحكم لذلك استمر في الدفاع لكن ثق بالله عدنان ابراهيم ثم الكبيسي والقائمة ستطول لان حجج الشيعة لا راد لها

أقمح من علم ياناس

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للحق ميزان     لانه لا يوم كيوم ابي عبد الله

سبحان الله ،،، وبماذا يكون الحسين افضل من ابيه ،، هل لك ان تتحفنا بما لديك من علم مع الدليل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للحق ميزان     اناس تبصروا الحق فرأوا انه لا يمكن لشخص يرفع سيف في وجه علي يشم ريح الجنة فهذا خيرة خلق الله من بعد رسول الله لم ينزل قران في احد كما نزل به روحي له الفداء وهل تعرف لماذا انت تستميت من اجل معاوية لانه بنهاية معاوية ستنتهي اسطورة كل من كان له ادراك هو ثقة وبالتالي تتدمر صحاحكم لذلك استمر في الدفاع لكن ثق بالله عدنان ابراهيم ثم الكبيسي والقائمة ستطول لان حجج الشيعة لا راد لها

كلامك هذا مبعثه الغلو الذي هو متأصل في نفسك ،،، يجب عليك اولا ان تتخلص من هذا الغلو وان تعيد إلى نفسك التوازن حتى تبصر جيدا

ولسنا بحاجة إلى ان ندافع عن معاوية ،،، واما علي بن ابي طالب فلا يصح زعمك فيه ،،، بل إن قولك هو باطل محض وكذب صِرف

بل انتم من يجب عليكم ان تدافعوا عن انفسكم في وقوعكم في معاوية وهو بهذه المكانة العالية