انهياااااااااار المذهب المجوسي

[المرسال]

ما تخافوش يا ولاد المتعه دي فاتحه شهيه يعني مقدمه

ومش ح ينفعكم لا بول ولا غائط ولا حتى مطاط الشيرازي اللى كاتم نفسكم عن معرفه الحق

ما قلت ليكم يا ولاد المجوسيه انكم بدون عقول وتحديتكم في اكثر من منتدى

ومن كتبكم يا ولاد المتعه ندينكم

خدوا الروايه دي وافهموها بأأأأه يا ولاد المتعه اللى بتلعنوا الصحابه ليل نهار ((رضوان الله عليهم))

يروى المجلسي عن الطوسي روايه موثوقه عن على بن ابي طالب انه قال لاصحابه:

اوصيكم في اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تسبوهم , فانهم اصحاب نبيكم ,

وهم الذين لم يبتدعوا في الدين شيئا, ولم يوقروا صاحب بدعه ,نعم ! أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هؤلاء .

((( حياه القلوب للمجلسي ج 2 ص 621 )))

ده في كتبكم وانتم زي البهيمه العرجاء !!

اي حاجه بيقولها لكم اي ملا مجوسي بتصدقوها

ده اول امام معصوم عندكم على بن ابي طالب اللى بيقول الكلام ده وفي كتبكم

ح تصدقوا على(( رضي الله عنه)) والا ح تصدقوا ملالي المجوس ؟؟؟؟

عاوز مطبر امامي يرد ع الموضوع ده !!

يا ترى مين ح يقدر ؟؟؟

بس ح يخيبوا ظني فيهم اكتر واكتر!!

وياما في الخرج يا حاوي


واسأل الله لعامه الرافضه الهدايه المغرر بهم من ملالي السحت المخمس والزنا

[الحسيني]

جزاك الله خيراً .....

أتدري ما الجواب إنه قالها .................................................. ..... تقيّةً .. !!!!

نكتة قديييييييييييييييمه...........

كما قالها لابنه محمد بن الحنفية ................. تقيّة، ماشي ما شي ماشي

قالها لابنه بينه وبينه أو مع حضور أحد تقية !! وهو خليفة !!

فتبعنا على ما نحن عليه .... لماذا يخالفون إمامهم المعصوم ... وهم أحقر من أن يصلوا للخلافة بل لا زالوا ...............!!!!

والأسئلة المحيرة ......
هل خانته العصمة؟ ..... أم أنها مصلحة الأمة؟ ...... أم أنها ....!!!!!! أم هو الحق الذي يدين الله به وعاش ومات عليه ؟؟؟؟؟

[حسبي الله]

[ALIGN=CENTER]المرسال

باركاللهفيكاخيالكريم

وصدقنيفيبعضكتبهمكلامصحيحمثلهذاالينقلتهلنا

ولكنهملايأخذونبه[/ALIGN]

[الباسم2002]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : حسبي الله [ALIGN=CENTER]المرسال باركاللهفيكاخيالكريم وصدقنيفيبعضكتبهمكلامصحيحمثلهذاالينقلتهلنا ولكنهملايأخذونبه[/ALIGN]

ــــــــ
الباسم

[المرسال]

اخي الحسيني بارك الله فيك لا ينفعهم التقيه اريد احد منهم يكون رجل بمعنى الكلمه ويردويدافع عن دينه المجوسي

اخي حسبي الله بارك الله فيك اتدرى لماذا لا يقرون لا نهم لا عقول لهم كل ما يقوله الملا المجوسي يعتبره الرافضي دستورا اماميا وهو في الحقيقه يكذب عليهم

اخي الباسم بارك الله فيك واقول ليك حاجه هم حصلوا نسب الهندي بتاعهم والا لسئ

يخرب بيوتهم هما عندهم دوله مجوسيه ومش قادرين ينسبوا الهندي بتاعهم لا ي حاره !!

اما الرافضه قروب !!

اخس عليكم يا ولاد المتعه المجوسيه !!

مش قادرين ع الرد ! جاتكم خيبه تخيبكم !!

طب ما دام دينكم مسخره كده ليه بتطبروا بيه وانتم بتعتبروا لعن الصحابه تقرب الى الله؟؟

بالذمه عندكم عقول ؟؟

اتحدى اي مطبر جعفري مهبب يهوب ناحيه زر الرد !!!

هل يجروا احدكم على الدخول والتحدي !!؟؟

عارف ان الموضوع ده ولع نار في عمائمكم قبل هدومكم المسخره يا مسخره!!


فها هو على بن ابي طالب رضي الله عنه يذكر اصحاب النبي عامه ويمدحهم ويثني عليهم ثناء عاطرا بقوله لقد رأيت اصحاب محمد صلى الله عليه واله فما أرى أحدا يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما , يراحون بين حباهم وخدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين اعينهم ركب المعزى من طول سجودهم ! اذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم , ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء للثواب .
(( نهج البلاغه ص 143 ط دار الكتاب بيروت 1387 , الارشاد للفيد ص 126 ))


وايضا يمدح المهاجرون من الصحابه في جواب معاويه رضي الله عنهما فيقول (( فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الاولون بفضلهم ))

وايضا (( وفي المهاجرين خير كثير تعرفه , جزاهم الله خير الجزاء ))

(( نهج البلاغه ص 383 )))

ومدح الانصار من اصحاب محمد عليه السلام بقوله هم والله ربوا الاسلام كما يربى الفلو مع غنائهم , بأيديهم السياط والسنتهم السلاط

(( نهج البلاغه ص 557 ))

خدوا صحن غائط مع كبايه بول امامي

واقروا الروايه دي باخر رومنسيه !

(( انما الشورى للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا على رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضى فان خرج منهم خارج بطعن او بدعه ردوه الى ما خرج منه فان ابي قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى )))

(( نهج البلاغه ج 3 ص7 ط بيروت تحقيق محمد عبده وص 367 تحقيق صبحي ))


وها هو على بن الحسين الملقب بزين العابدين الامام المعصوم الرابع عند القوم وسيد اهل البيت في زمانه يذكر اصحاب محمد عليه السلام ويدعوا لهم في صلاته بالرحمه والمغفره لنصرتهم سيد الخلق في نشر دعوه التوحيد وتبليغ رساله الله الى خلقه فيقول (( فاذكرهم منك بمغفره ورضوان الله واصحاب محمد خاصه الذين احسنوا الصحابه والذين ابلوا البلاء الحسن في نصره وكانفوا واسرعوا الى وفادته وسابقوا الى دعوته واستجابوا له حيث اسمعهم حجته رسالته وفارقوا الازواج والاولاد في اظهار كامه واقاتلو الاباء والابناء في تثبيت نبوته والذين هجرتهم العشائر اذتعلقوا بعروته وانتفت منهم القرابات اذسكنوا في ظل قرابته اللهم ماتركوا لك وفيك وارضهم من رضوانك وبما حاشوا الحق عليك وكانوا من ذلك لك واليك واشكرهم على هجرتهم فيك ديارهم وخروجهم من سعه المعاش الى ضيقه من كثره في اعتزاز دينك الى اقله اللهم واوصل الى التعابعين لهم بالاحسان الذين يقولون ربنا اغفر لنا ولا خواننا الذين سبقونا بالايمان خير جزائك الذين قصدوا سمتهم وتحروا جهتهم لومضوا الى شاكلتهم لم يثنهم ريب في بصيرتهم ولم يختلجهم شك في قفو اثارهم والائتمام بهدايه منارهم مكانفين وموازين لهم يدينون بدينهم ويهتدون بهديهم يتفقون عليهم ولا يتهمونهم فيما ادوا اليهم .
((( صحيفه كامله لزين العابدين ص 13 ط كلكته الهند 1248 )))

وملاليكم المجوس وانتم اولهم يا بهائم بتقولوا كده !!

داهم طلعوكم من الاسلام وخششوكم المجوسيه من اوسع ابوابها طبعا بوابه قمستان وانتم تطبروا وفرحانيين اوي ع خيبتكم !!

دول ائمه ال البيت اللى معصومين عندكم والكتاب كتابكم!!!

اتحدى لو ان رافضي قرأ القران الكريم بتدبر وبحث في كتبهم بعقل وادراك وقارن بينها وبين كتب اهل السنه لوجد الحق يا تائهين عن الحق!!

علمائكم يشتمونكم في كتبكم ولاهم لكم الا انكم تقنعوا انفسكم بانكم على الحق!!

ملاليكم المجوس يسخرون منكم بفتاويهم وانكم مجرد كمساريه لجمع السحت المخمس لهم وفوق ذلك يزنون بنسائكم !!

هل البوذي يعير زوجته لسيده او اي دين اخر غير دينكم !!

قبحكم الله لا عقل ولا كرامه ولا شرف لديكم !!

ايها المرتزقه الذين تمرغوا على اعتاب الظلمه والخزعبلات والخرافات المجوسيه!!!

هل تريدون ان تقنعونا بأنكم على الاسلام وانكم طائفه حتى ولو كانت منحرفه ؟؟

وح ازيدكم صفعه كمان ع وشكم وقفاكم !!

الروايه دي يا سي مجوسي منك لوه تبين موقف ال البيت من اعداء الخلفاء الراشدين

فقد روى علم الهدى الشيعي في كتابه الشافي في الحديث

(( ان علياً عليه السلام قال في خطبته : خير هذه الامه نبيها وابو بكر وعمر وفي بعض الاخبار انه عليه السلام خطب بذلك بعد ما انهى عليه ان رجلا تناول ابا بكر وعمر بالشتيمه فدعى به وتقدم بعقوبه بعد ان شهدوا عليه بذلك ))

(( كتاب الشافي لعلم الهدى المطبوع مع التلخيص ص428 ))

فهذا حب على رضيالله عنه لا مير المؤمنين وخليفه المسلمين ابي بكر الصديق ولعبقري الاسلام عمر الفاروق رضي الله عنه هذا موقفه تجاهما وتجاه المعادي لهما


فهل من مطبر يرد !!!

وياما في الخرج ياحاوي !!

[سيــ الحق ــف]

بارك الله فيك أخي في الله المرسال..
و مثلما قلت أخي الكريم, الروافض يصدقون أي شئ يقولها مشايخهم حتى إذا لم يكن هناك دليل!!

جزاك الله خيرا..

[المرسال]

بارك الله فيك اخي سيف الحق

والرافضه لا عقول لهم واتحداهم ان يثبتوا ان لديهم عقول او كرامه او شرف

فين الرافضه يردوا ع الموضوع ده


مفيش رافضي هوب ناحيه زر الرد !!

اخس عليكم خيبانين اووووي

[المـــدعي العام]

من تقصد بالمجوس ايها المصري ؟ هل تقصد الرسول وال بيته الاطهار .. ؟

[فلبي]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : المـــدعي العام من تقصد بالمجوس ايها المصري ؟ هل تقصد الرسول وال بيته الاطهار .. ؟

المجوسي أنت وأهلك وأسيادك وملاليك يا مدعي الخمام
أترك عنك التقية يا أبن المتعة

نحن ليس مثلكم يا كلاب تقذفون عرض رسول الله صلى الله عليه
وسلم السيدة عائشة أم المؤمنين ..

أقلب وجهك لعنة الله عليك وكل من على شاكلتك يا عبد الخمس والجنس
لا تتركون التقية أيها السبئيوون ..


صدق من قال :- أغبى من رافضي

[المرسال]

بارك الله فيك اخي فلبي وجزاك الله خير
ما تحملش هم يا اخي فلبي ده المجوسي المطبر العام

مش عارف يقول ايه !!

وعاوز يشتت الموضوع!!

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : المـــدعي العام من تقصد بالمجوس ايها المصري ؟ هل تقصد الرسول وال بيته الاطهار .. ؟

عارف ان النار ولعت في عمامتك قبل هدومك

وانتا ع كده زكرتني بمثل يقول ما يفرقعش الا الصفيح الساخن

وعامل نفسك ذكي يا ملا كوكو ملوخيه !!

انتا ح تستعبط كده م البدايه والا ح تستدلخ!!

عاوز افهم حاجه يا سماحه المطبر العام انتا دلخ والا بستدلخ!!

ابقى امسح الذكاء اللى بيخر من مناخيرك يا سماحه المفترى العام

مش عارف المجوس ؟؟؟

خيبه تخيبك وانتا اول مجوسي مهبب!!!

دول ملاليك من جدك ابن سباء اليهودي حتى الهندي بتاعكم الخميني ولاخر شلاخ باميه في المنتدى
ح اسالك سؤال سهل خالص خالص

الرسول صلى الله عليه وسلم وال البيت رضوان الله عليهم دول من قريش والا من قمستان ؟؟انتا ناطط في المنتدى ومش عارف تكتب ايه!!؟؟

وعشان انتا ذكرت ال البيت ح اسألك سؤال تاني !! وعاوز من بقيه المطبراتيه يفتحوا عيونهم مش مناخيرهم ع جوابك !!

عشان ذكرتني بال البيت وعشان قتلكم الحسين رضي الله عنه

انتم تذكرونه وتتباكون عليه في عاشوراء ومعه الابناء الذين قتلتوهم في قصه كربلاء بغدركم وخيانتكم

لماذا لا تذكرون اسماء اولاد على رضي الله عنه واسماء اولاد الحسين رضي الله عنهم اجمعين ؟؟؟؟؟
اتحداك ان تاتي بكتاب شيعي ذكر هذه القصه وذكر معها اسماء اولاد الحسين ابو بكر وعمر وعثمان ...الخ


انما سيبنا من كلامك العائم وتقيتك العرجاء وخلينا في الموضوع

خد ليك كبايه شاي بلمونه (( اللمون طبعا خد مصري عشان يهدئ الضغط المرتفع ))

وتعال اقرأ معايه الاتي

واحد من ابناء حسن بن على المعروف بالحسن العسكري الامام الحادي عشر عندكم يا سي مفترى عام
يقول في تفسيره (( ان كليم الله موسى سال ربه هل في اصحاب الانبياء اكرم عندك من صحابتي ؟
قال الله يا موسى اما علمت ان فضل صحابه محمد صلى الله عليه واله وسلم على جميع صحابه المرسلين كفضل محمد صلى الله عليه واله وسلم على جميع المرسلين والنبيين ))

(( تفسير الحسن العسكري ص 65,,,, البرهان ج2 ص228 )))

وكتب بعد ذلك في تفسير الحسن العسكري ’’ ان رجلا من يبغض ال محمد واصحابه الخيرين او واحد منهم يعذبه الله عذابا لو قسم على مثل عدد خل الله لاهلكهم اجمعين ))

(( تفسير الحسن العسكري ص 196 )))


شايف يا سي مفتري عام !!!

خد الروايه دي كمان وطبر ع الحبه ونص

ولاجل ذلك قال جده الاكبر على بن موسى الملقب بالرضا حينما سئل عن قول النبي صلى الله عليه واله وسلم اصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهديتم
وعن قوله عليه السلام دعوا اصحابي ؟ فقال عليه السلام هذا صحيح(( عيون اخبار الرضا لابن بابويه القمي الملقب بالصدوق تحت قوله اصحابي كالنجوم ج 2 ص 87 )))

وعشان ازيدك لطم ع قفاك وتسيب تدليسك يا سماحه المفترى العام

دول الصحابه رضوان الله عليهم اللى كفرتموهم وتلعنونهم ليل نهار يا ولاد المتعه !!

وانهم ارتدوا عن الاسلام الا تلاته وفي روايه واحد كل ده من كتبكم !!

وكل ده عشان هزوا عرش المجوس وجدكم كسرى اللى خششتوه الجنه وانه مؤمن !!


يروى ابن زين العابدين محمد الباقر روايه تنفي النفاق من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتثبت لهم الايمان ومحبه الله عز وجل كما اوردها العياشي والبحراني((1)) في تفسيرهما تحت قول الله عز وجل ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين:
عن سلام قال كنت عند ابي جعفر فدخل عليه حمران بن اعين فسأله عن اشياء فلماهم حمران بالقيام قال لابي جعفر عليه السلام اخبرك اطال الله بقاك وامتعنا بك انا ناتيك فما تخرج من عندك حتى ترق قلوبنا وتسلواانفسنا عن الدنيا وتهون علينا مافي ايدي الناس من هذه الاموال ثم نخرج من عندك فاذا صرنا مع الناس وتهون علينا مافي ايدي الناس والتجار احببنا الدنيا قال فقال ابو جعفر عليه السلام :
انما هي القلوب مرة يصعب عليها الامر ومره يسهل ثم قال ابو جعفر اما ان اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قالويا رسول الله نخاف علينا النفاق , قال لهم ولم تخافون ذلك قالوا انا اذا كنا عندك فذكرتنا روعنا ووجلنا نسينا الدنيا وزهدنا فيها حتى كانا نعاين الاخره والجنه والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل والمال يكاد ان نحول عن الحال التى كنا عليها عندك وحتى كانا لم نكن على شئ افتخاف علينا ان يكون هذا النفاق ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كلا هذا من خطوات الشيطان ليرغبنكم في الدنيا والله لو انكم تدومون على الحال التى تكونوا عليها وانتم عندي في الحال التى وصفتم انفسكم بها لصافحتكم الملائكه ومشيتم على الماء ولولا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا لكي يذنبوا ثم يستغفروا فيغفر الله لهم ان المؤمن مفتن تواب اما تسمع لقوله ان الله يحب التوابين وقال استغفروا ربكم ثم توبوا اليه .((2))

((1)) {{ من مصنفاته البرهان في تفسير القران , روضات الجنات ج 8 ص 181 وايضا اعيان الشيعه }}
((2 )) {{ تفسير العياشي ج1 ص 109 , البرهان ج 1 ص 215 }}}

واما ابن الباقر جعفر الصادق الملقب بالصادق يقول كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنى عشر الفا , ثمانيه الالف من المدينه والفان من مكه والفان من الطلقاء ولم ير فيهم قدري ولا مرجئي ولا حروي ولا معتزلي ولا صاحب رأي كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون اقبض ارواحنا من قبل ان ناكل خبز الخمير
(( كتاب الخصال للقمي ص 640 طهران ))

ورسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق الامين وسيد الخلائق نفسه يشهد لاصحابه بالسعاده والجنه حيث يقول ويرويه القمي محدث القوم وامامهم والملقب بالصدوق في كتابه الذي طبعته الشيعه انفسهم
عن ابي امامه انه قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم طوبى لمن راني وامن بي

(( كتاب الخصال لابن بابويه ج 2 ص 342 ))

هذا ونريد بعد ذلك ان نبين موقف اهل البيت من ثاني اثنين اذهما في الغار من الصديق الاكبر رضى الله عنه فيقول فيه ابن عم النبي وصهره زوج ابنته ووالد سبطيه على بن ابي طالب رضي الله عنه وهويذكربيعه ابي بكر الصديق بعد وفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انثيال الناس على ابي بكر واجفالهم اليه ليبايعوه فمشيت عند ذلك الى ابي بكر فبايعته ونهضت في تلك الاحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت كلمه الله هي العليا ولو كره الكافرون فتولى ابو بكر تلك الامور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحا واطعنته فيما اطاع الله فيه جاهدا

(( الغارات ج 1 ص 307 تحت عنوان رساله على عليه السلام الى اصحابه بعد مقتل محمد بن ابي بكر )))


كفايه الشلاليت يا ذا الفتيا والتقيه والا عاوز زياده

متخفش ح ازيدك !!!