كوكتيل المحققين بين كلام المعصوم وشيخ الدجالين .

[شمري طي]

هي سلسة طويلة عريضة :

( فإن هذه الزيادة إنما هي من " كلام الشيخ " لا من الرواية )
( الظاهر أن هذا " كلام الصدوق " و ليس من خبر زرارة كما توهمه العلامة )
( والظاهر أن هذا التفسير " من كلام الصدوق " الذي يُدخله غالباً في الأخبار )
( الظاهر أنه من " كلام الصدوق " وظن الشيخ أنه من تتمة الخبر )
( يمكن أن يكون من كلام الإمام - أو من كلام زرارة - أو من كلام الكليني )
( الظاهر أن التفسير من " كلام الصدوق " [ لا ] التفسير من " الإمام " وليست من الصدوق )
( لكن من حيث إن مصنفه كثيراً ما يصل كلامه في الاخبار من غير ملاحظة التميز حصل الشك )
( و أسقط الصدوق قوله - يا من بدأ الله - لأنه لا يعتقد هذا الخبر )
( والظاهر أن الصدوق أخذه من كتاب الحلبي وغـيـر بعض التغيرات المخلة )
( ولما لم يكن النقص والتغير من مذهبه ألـقـى منه ما يخالف رأيه )
( وفيه تغييرات عجيبة تورث سوء الظن بالصدوق )



" فلا تعجب " فمعامل التنقيط والبتر والتدليس في هذه الديانة
كانت موجودة منذ الأزل :

( ولعل حذف إسم عائشة وحفصة كان للتقية في سالف الزمان )

وإلى الآن :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152095



ناهيك عن ( يمكن تقية ويمكن لا )
فكيف يمكن الوثوق بهذه الديانة



-------------------------------------------------------------------------


الرواية في
تهذيب الأحكام - الطوسي - ج ٥ - الصفحة ١٧٦
وروى سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن ابي نصر عن بعض أصحابه
قال : قلت لابي الحسن (ع) يتعجل الرجل قبل التروية بيوم أو يومين من أجل الزحام
وضغاط الناس ؟ فقال : لا بأس .
وموسع للرجل أن يخرج إلى منى من وقت الزوال من يوم التروية إلى ان يصبح حيث يعلم انه لا يفوته الموقف .


في الوافي والحدائق أحتسبوها ( هدف )
آسف أقصد من رواية المعصوم :

13640 7 التهذيب، 5/ 176/ 4/ 1 سعد عن أحمد عن البزنطي عن بعض أصحابه قال قلت لأبي
الحسن ع يتعجل الرجل قبل التروية بيوم أو يومين من أجل الزحام و ضغاط الناس فقال لا بأس
و موسع للرجل أن يخرج إلى منى من وقت الزوال من يوم التروية إلى أن يصبح حيث يعلم أنه لا يفوته الموقف‏ .
الوافي - الكاشاني 13 : 1016

وروى الشيخ في الصحيح عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن بعض أصحابه قال: قلت لأبي الحسن (ع) : يتعجل الرجل قبل التروية بيوم أو يومين من أجل الزحام وضغاط الناس؟
فقال : لا بأس ... الحديث )
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ١٦ - الصفحة ٣٥٦



ولكن في الوسائل وغيره لم يحتسبوها ( هدف )
بل من كلام الطوسي وحذفوها :

وبإسناده عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر
عن بعض أصحابه (أنه) قال لأبي الحسن عليه السلام: يتعجل الرجل قبل التروية بيوم
أو يومين من أجل الزحام وضغاط الناس؟ فقال : لا بأس .
وسائل الشيعة - الحر العاملي - ج ١٠ - الصفحة ٥
وسائل الشيعة - الحر العاملي - ج ١٣ - الصفحة ٥٢٣

*
( لا يبعد كونه من " كلام الشيخ " )
فقه الصادق - الروحاني 11 : 370 / هـ 2
( الظاهر أنه من " كلام الشيخ " )
جواهر الكلام - الجواهري 19 : 3 / هـ 1

[شمري طي]

.................................................. .....

[شمري طي]

[جاسمكو]

جزاك الله خيرا

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو     جزاك الله خيرا

أختلط الحابل بالنابل

[شمري طي]

...........................................