العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > مقالات الأستاذ المهتدي عبد الملك الشافعي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-06-12, 08:08 AM   رقم المشاركة : 1
عبد الملك الشافعي
شيعي مهتدي






عبد الملك الشافعي غير متصل

عبد الملك الشافعي is on a distinguished road


الله أكبر: علامة الشيعة الحلي يقطع لسان ياسر الحبيب وأتباعه بتبرئة أم المؤمنين عائشة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فأحمد الله تعالى ليلاً ونهاراً على توفيقه إياي في الوقوف على نص مهم وحاسم لعلامة الشيعة ابن المطهر الحلي في تبرئة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه ليقطع بذلك ألسنة الطاعنين والمتطاولين عليهم من الله ما يستحقون ...
وقد أورده في كتابه ( أجوبة المسائل المهنائية ) ( ص 121 - 122 ) في المسألة رقم ( 14 ) وذلك في مقطعين وكما يلي:

المقطع الأولى: يثبت اتفاق العلماء بأن آيات الإفك نزلت في تبرئة عائشة رضي الله عنها
وذلك بجوابه عن سؤال نصه:

[ ما يقول سيدنا في قصة الإفك والآيات التي نزلت ببراءة المقذوفة ، هل ذلك عند أصحابنا كان في عائشة أم نقلوا أن ذلك كان في غيرها من زوجات النبي صلى اللَّه عليه وآله ].

فكان جوابه هو:

[ الجواب ما عرفت لأحد من العلماء خلافا في أن المراد بها عائشة ].









المقطع الثاني: إقراره بعدم صدور الفاحشة من أزواج الأنبياء عليهم السلام

وذلك بجوابه عن سؤال نصه:

[ ما يقول سيدنا في عصمة نساء الأنبياء عليهم السلام ، هل هي واجبة في حقهن فلا يجوز ذلك عليهن أم يجوز ذلك ولم يقع منهن ، إذ لو كان لا يجوز عليهن لكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله لما قذفت زوجته أخبر بأن ذلك لا يجوز عليها ، ولكنه عليه السلام بقي أياما والناس يخوضون في ذلك حتى نزل الوحي ببراءتها ].

فكان جوابه هو:

[ الجواب لم يشترط أحد من العلماء عصمة النساء اللواتي للأنبياء عليهم السلام عن الزنا ، لكن اللائق بعصمة النبوة نزاهتهن عن ذلك وسلامتهن منه ، ولم يقع من واحدة منهن ذلك ].


فالحمد لله الذي أنطق علامتهم - المتتبع الخبير - ابن المطهر الحلي بالحق في براءة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من المطاعن التي يرددها كل من ياسر الحبيب وآيتهم محمد جميل حمود العاملي وأذنابهم عليهم من الله تعالى ما يستحقون.






  رد مع اقتباس
قديم 09-06-12, 08:22 AM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


تعس الخبيث ومن إتبعهُ ، بارك الله فيك شيخنا عبد الملك وأحسن إليك .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» مزاجُ التسنيم (( وحقائق سورة النور )) .. الباطنية والطلاسم في التأويل .. !!
»» شيخ الرافضة " التلميذ " ودعوى تحريف قول الترمذي " أنا دار الحكمة "
»» بمناسبة عيد الخرير / يا رافضة هل إحتفل أهل البيت بعيد الغدير ؟
»» تحدي للروافض في شبكة الدفاع عن السنة
»» سخافة عقول الصوفية اسأل الله العافية
  رد مع اقتباس
قديم 09-06-12, 10:16 AM   رقم المشاركة : 3
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road






الأخ الحبيب / عبد الملك الشافعي . . وفقه الله

مواضيعك متألقة مثلك . . أيها البحّاثة المستبصر . .


الجميل أنه قال ( ما عرفت لأحد من العلماء خلافا ) نكرة في سياق النفي تفيد العموم . .

حتى لا يقال أن هذا رأي الحلي الشخصي ولا يلزمنا . . فهو يتكلم عن منتهى علمه بعلماء زمانه . .


مضافا إلى أن في الموضوع ردا على المسألة المثارة بأن الألباني لا يرى عصمة نساء النبي من الزنا , تجدها في قول الحلي : ( لم يشترط أحد من العلماء عصمة النساء اللواتي للأنبياء عليهم السلام عن الزنا . . . ) .


وفقكم الله







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» مفاجئة : آية الله يضطرب ويحتار ويعترف بمشكلة في دلالة آية التطهير ع العصمة / وثيقة
»» النوري الطبرسي : ( تحريفات ) الخوانساري إفك وافتراء و ( كذب ) واضح صريح / وثائق
»» الشيخ حيدر حب الله : لا أجد للإشكال جوابا ولعله منبه لبطلان نظرية علم الأئمة بالغيب !
»» كمال الحيدري : النبي أخفى آية التطهير في سورة الأحزاب حتى لا يسرقها الصحابة [ تسجيل ]
»» مناقشة من يحمل آية ( لا يمسه إلا المطهرون ) على الأئمة الـ12 . ( كاتب شيعي ) .
  رد مع اقتباس
قديم 09-06-12, 05:54 PM   رقم المشاركة : 4
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


بارك الله فيك شيخنا الفاضل

وقد جاء عن عائشة -رضي الله عنها- أنه قيل لها: إن ناسا يتناولون يعني بالسب أصحاب رسول الله حتى أبا بكر وعمر قالت: « وما تعجبون انقطع عملهم في الدنيا فأحب الله ألا يقطع عنهم الأجر »

وهذا من فقهها وكمال علمها رضي الله عنها

ولقد إنقطع عملها او بعض عملها رضي الله عنها فلعل الله احب الا ينقطع عنها الآجر






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» السبب الذي يستميت الرافضة ودعاة الضلال من اجله للطعن في معاوية
»» قائمه ببعض المواضيع التي تهرّب الرافضة والشيعة من الاجابة عليها
»» وبعد
»» دين الرافضة تلك الخدعة الكبرى
»» هل يعقل ان تكون التوجيهات الربانية لنساء النبي لاجل ان يتم تطهير غيرهنّ
  رد مع اقتباس
قديم 09-06-12, 06:20 PM   رقم المشاركة : 5
صارم الحربي
مشترك جديد






صارم الحربي غير متصل

صارم الحربي is on a distinguished road


!!

لا نحتاج إلى دليل ٍ لتبرئة أم المؤمنين رضي الله عنها ..!
فقد برأها الله عز وجل في كتابه العزيز .!
أما هؤلاء الروافض فيزعمون غير ذلك أملا ً منهم في أن يُقذف بعرض النبي المصطفى فحسب .!
فمنذ متى هم يتدارسون كتاب الله ويتدبرون معانيه ويعملون بما أتى فيه ؟؟!!
ولا حول ولا قوة الا بالله .

عبد الملك الشافعي

اشكرك على طرحك الثمين المفيد الذي راق لي كثيرا ً .






  رد مع اقتباس
قديم 10-06-12, 07:45 AM   رقم المشاركة : 6
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» شاهد اين تذهب الحصى (الجمرات) عندما يرميها الحجاج اثناء موسم الحج
»» روايات في كتب اهل السنة يستغلها الشيعة ليتهموا أهل السنة بتحريف القرآن
»» أين تكمن قوة إيران؟ -بقلم: طارق الحميد
»» "الأزهر" ينظم محاضرات لدعاة المساجد في مصر لمواجهة التشيع
»» الرد على العضو المخالف عن كفر بشار الاسد
  رد مع اقتباس
قديم 10-06-12, 09:36 AM   رقم المشاركة : 7
حربية
عضو ذهبي






حربية غير متصل

حربية is on a distinguished road


ابتلاهم الله في اعراضهم تداس ليلا ونهارا اما اعينهم

فسبحانه وتعالى






التوقيع :
قال ابــن القيم
(اذا اردت ان ترى ظلمة المعصيه فأنظر في وجوه الرافضه))
من مواضيعي في المنتدى
»» حلقة ليلة البارحة من الحوار المفتوح
»» ثورة اليمن والقات
»» سعاد الشمري تأجيل حملة يوم 17 يونيو درءاَ للفتنه
»» الشيعه يؤكدون وفاة علي عبدالله صالح
»» زواج السني من الشيعية لايجوز
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-14, 08:10 AM   رقم المشاركة : 8
حجازية 1
عضو ماسي








حجازية 1 غير متصل

حجازية 1 is on a distinguished road


يرفع للفائدة ..

رفع الله قدر صاحب الموضوع ..







  رد مع اقتباس
قديم 13-12-14, 05:50 AM   رقم المشاركة : 9
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road





http://masaha.org/bookview/view.php?bid=1053

* فائدة خارج الموضوع ولكن في نفس الكتاب ص 124
قال الحلي ان كتاب سليم ( السقيفه المكذوب اصل خرافة كسر الظلع المكذوبه ) لم يرويه عن سليم سوى ابان . وبالطبع ابان ضعيف كما هو معلوم لديهم بل ان الحلي نفسه اورد طعن النجاشي في الكتاب .







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» الوهابية يطعنون في الحسن ( عليه وال البيت السلام )
»» المفيد ( لما رمى اهل الإفك عائشة ) السند صحيح
»» افحام المفترين ـ الكاذبين على خال المؤمنين ، اول ملوك المسلمين
»» من افترائات الباطنية على علي رضي الله عنه
»» يـــــ سارية ـــا الجبل { لكن بحبكـة رافضية }
  رد مع اقتباس
قديم 24-12-14, 04:11 AM   رقم المشاركة : 10
محمد عمارة
مشترك جديد






محمد عمارة غير متصل

محمد عمارة is on a distinguished road


كتاب الله وسنتي من كتب الشيعة

دائما نسمع الرافضة ينكرون رواية كتاب الله وسنتي وذلك لجهلهم ؛ حيث ورد التمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم عدة مرات على لسان علي بن أبي طالب رضي الله عنه في نهج البلاغة وتلك هي النصوص :
- و من كلام له ع في التحكيم و ذلك بعد سماعه لأمر الحكمين :
وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ فَرَدُّهُ إِلَى اللَّهِ أَنْ نَحْكُمَ بِكِتَابِهِ وَ رَدُّهُ إِلَى الرَّسُولِ أَنْ نَأْخُذَ بِسُنَّتِهِ فَإِذَا حُكِمَ بِالصِّدْقِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَنَحْنُ أَحَقُّ النَّاسِ بِهِ وَ إِنْ حُكِمَ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَنَحْنُ أَحَقُّ النَّاسِ وَ أَوْلَاهُمْ بِهَا نهج البلاغة ص 182

و من كلام له ع كلم به طلحة و الزبير بعد بيعته بالخلافة و قد عتبا عليه من ترك مشورتهما، و الاستعانة في الأمور بهما
وَ اللَّهِ مَا كَانَتْ لِي فِي الْخِلَافَةِ رَغْبَةٌ وَ لَا فِي الْوِلَايَةِ إِرْبَةٌ وَ لَكِنَّكُمْ دَعَوْتُمُونِي إِلَيْهَا وَ حَمَلْتُمُونِي عَلَيْهَا فَلَمَّا أَفْضَتْ إِلَيَّ نَظَرْتُ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ مَا وَضَعَ لَنَا وَ أَمَرَنَا بِالْحُكْمِ بِهِ فَاتَّبَعْتُهُ وَ مَا اسْتَنَّ النَّبِيُّ ص فَاقْتَدَيْتُهُ فَلَمْ أَحْتَجْ فِي ذَلِكَ إِلَى رَأْيِكُمَا وَ لَا رَأْيِ غَيْرِكُمَا نهج البلاغة ص322
و من وصية له ع كان يكتبها لمن يستعمله على الصدقات
......يقول في نهايتها : لِنَقْسِمَهَا عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ ص فَإِنَّ ذَلِكَ أَعْظَمُ لِأَجْرِكَ وَ أَقْرَبُ لِرُشْدِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ ع رُوِيَ عَنْ نَوْفٍ الْبَكَالِيِّ قَالَ خَطَبَنَا بِهَذِهِ الْخُطْبَةِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ ع بِالْكُوفَةِ:
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى لِحْيَتِهِ الشَّرِيفَةِ الْكَرِيمَةِ فَأَطَالَ الْبُكَاءَ ثُمَّ قَالَ ع أَوِّهِ عَلَى إِخْوَانِيَ الَّذِينَ تَلَوُا الْقُرْآنَ فَأَحْكَمُوهُ وَ تَدَبَّرُوا الْفَرْضَ فَأَقَامُوهُ أَحْيَوُا السُّنَّةَ وَ أَمَاتُوا الْبِدْعَةَ دُعُوا لِلْجِهَادِ فَأَجَابُوا وَ وَثِقُوا بِالْقَائِدِ فَاتَّبَعُوهُ نهج‏البلاغة ص : 264 (وبالطبع يقصد بإخوانه من سبقه من الصحابه الذين يلعنونهم الرافضة صباح مساء)


- و من كتاب له ع كتبه للأشتر النخعي لما ولاه على مصر
وَ كُلٌّ قَدْ سَمَّى اللَّهُ لَهُ سَهْمَهُ وَ وَضَعَ عَلَى حَدِّهِ فَرِيضَةً فِي كِتَابِهِ أَوْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ ص عَهْداً مِنْهُ عِنْدَنَا مَحْفُوظاً نهج‏البلاغة ص : 432
وَ قَالَ ع
طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ وَ طَابَ كَسْبُهُ وَ صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ وَ أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَ أَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ وَ عَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ وَ وَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَ لَمْ يُنْسَبْ إلَى الْبِدْعَةِ نهج‏البلاغة ص490

و من كلام له ع قبل موته :
أَمَّا وَصِيَّتِي فَاللَّهَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ مُحَمَّداً ص فَلَا تُضَيِّعُوا سُنَّتَهُ أَقِيمُوا هَذَيْنِ الْعَمُودَيْنِ وَ أَوْقِدُوا هَذَيْنِ الْمِصْبَاحَيْنِ نهج‏البلاغة ص :207









  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:37 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "