هل نفي الصفات والأسماء عن الله يستوجب إنتقاصه ؟

[أفلاطون]

بمعني لو قلنا أن الله تعالى ليس (عليم ) فهل يقتضي هذا أننا نقصد أنه جاهل تعالى وتكبر عما يقول الضالمون علوا كبيرا .

[هادم لذات المجوس]

هذا سؤال غير مقبول فمن انت لتنقص لله امر اثبته لنفسه ولا اري ان طرح مثل هذه الاسئلة ما هي الا شكل من اشكال الوقاحة والتجرء على الله وان غلفتها بتعبيرات ظاهرها الورع

وكان الاجدر بك ان تسال سؤال يستفيد منه الناس
مثل
هل الله منذه عن صفات النقص ام عن صفات الكمال ولك الخيار ان احسنت نيتك في ان تجيب عليه ان كنت تعرف من ربك بالقدر الادنى الذي يؤهلك للاجابة على اول سؤال اجباري ستسال عنه في قبرك

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادم لذات المجوس     هذا سؤال غير مقبول فمن انت لتنقص لله امر اثبته لنفسه ولا اري ان طرح مثل هذه الاسئلة ما هي الا شكل من اشكال الوقاحة والتجرء على الله وان غلفتها بتعبيرات ظاهرها الورع وكان الاجدر بك ان تسال سؤال يستفيد منه الناس مثل هل الله منذه عن صفات النقص ام عن صفات الكمال ولك الخيار ان احسنت نيتك في ان تجيب عليه ان كنت تعرف من ربك بالقدر الادنى الذي يؤهلك للاجابة على اول سؤال اجباري ستسال عنه في قبرك

أين الجواب

قل جوابا وآلا فالصمت والمتابعة أفضل .

[راعي الصملة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     بمعني لو قلنا أن الله تعالى ليس (عليم ) فهل يقتضي هذا أننا نقصد أنه جاهل تعالى وتكبر عما يقول الضالمون علوا كبيرا .

نفيها يا عزيزي تكذيب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وتكذيب للقران الكريم الذي أثبتها

[حـوريه البدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     بمعني لو قلنا أن الله تعالى ليس (عليم ) فهل يقتضي هذا أننا نقصد أنه جاهل تعالى وتكبر عما يقول الضالمون علوا كبيرا .

نعم ياأفلاطون إذا نفينا العلم عن شخص فنحن نراه جاهلاً فمابالك بنفيه عن الخالق أليس في اللفظ سوء أدب مع الله ونفي ماأثبته الله في كتابه الكريم ..!!

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     بمعني لو قلنا أن الله تعالى ليس (عليم ) فهل يقتضي هذا أننا نقصد أنه جاهل تعالى وتكبر عما يقول الضالمون علوا كبيرا .

إذا لم يكن عليم فماذا سيكون وفق مقياسك
سيكون عندك جاهل
وهذا لا فرق بينه وبين أن تقول ((( إن الله ليس إله ,, أو إنه ليس رب العالمين )))
فتعتبر أنت جاحد لأمر أوجبه الله لنفسه
ومن جحد ما أوجبه الله لنفسه فقد كفر ,,,

وبالمناسبه هذه عقيدة الشيعه عموما
فعلم الله عندهم ليس من أصول دينهم
والدليل هو أنهم يطعنون في علم الله بماهو كائن وما سيكون
وخير دليل ,, جحودهم وإنكارهم لقول الله تعالى
{{{ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ }}}
في هذه الآية
{{{{ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً }}}}

[ابن نجران]

الحمد لله علي نعمة البصر والبصيره

تعالي الله عنكم يا باطنيه ياشرار يا تباع الفجار السحره

[راعي الصملة]

عندما تنفي يا ايها العضو المحترم أفلاطون صفات الله سبحانه وتعالى .. وتعتقد بأن ظاهر نصوص الصفات تشبيه، أو ظواهر هذه النصوص موهمة للتشبيه - قول في غاية الفساد والضلال؛ لأن ذلك يستلزم أموراً كفرية جداً وقعت في أحدها وهي :
1- أن ظاهر نصوص القرآن والسنة هو الضلال البعيد والكفر الصريح والشرك القبيح والباطل المحض؛ لأن تشبيه الله بخلقه كفر.
2- أن الكتاب والسنة مشتملان على كفر وضلال، ولا يستفاد منهما نور وهداية وبيان الحق.
3- أن الكتاب والسنة لا يصلحان أن يكونا مصدرين لتلقي العقيدة فيما يخبران عن الله تعالى.
4- أنهما ليس فيهما ما يصلح للاعتقاد بل فيهما ما يفسد العقيدة، ويضلل الناس.
5- أن القلوب تتخلَّى عن الجزم بشيء مما في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
6- أن يُعزل الكتاب والسنة عن الدلالة والإرشاد ولاسيما فيما يتعلق بصفات الله.
7- أن ترك الناس بلا كتاب ولا رسالة كان خيراً لهم.
8- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ثم التابعين يتكلمون بما ظاهره كفر وضلال دائماً ولم يقولوا يوماً من الدهر أن ظاهرها غير مراد.
9- أن هذا يستلزم إقرار الصدر الأول من الصحابة والتابعين لهذا الكفر العظيم؛ حيث تكلموا بما ظاهره كفر بدون بيان ودون تحذير الأمة.

[راعي الصملة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     بمعني لو قلنا أن الله تعالى ليس (عليم ) فهل يقتضي هذا أننا نقصد أنه جاهل تعالى وتكبر عما يقول الضالمون علوا كبيرا .

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...01#post1560101

[Approaching]

متــــــابع

ولتسمح لي أخي العزيز أفلاطون أن أضيف هذا التساؤل البسيط
إذا كان القوم يصفون الله بما وصف به نفسه فقط فهل هم يهم يصفونه بالمكر والخداع كما ورد عنه تعالى في بعض الآيات
مثل هذه الآية "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين"
؟