العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-05-12, 11:46 PM   رقم المشاركة : 1
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


هل كان أبوطالب غنياً أم فقيراً يا اثنا عشريه

السؤال واضح وسهل ولايحتاج مزيدا من الفلسفه بل كلمه واحده إما غني أوفقير






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» مسألة قتل الأسير (الشيخ إبراهيم السكران)
»» هل استجاب الله دعاء نبيه يا شيعه ؟
»» رائف بدوي يصف الشيخ البراك بـ (الكاهن) و (المدعو)
»» هذا صاحبكم لمنتظر يا اثنا عشريه
»» نصائح للمتمتعين الإمام الصادق يقولك لا تسوي هالشكل ( فيديو)
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-12, 12:17 AM   رقم المشاركة : 2
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


اتمنى ماحد يكذب ويقول فقير






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» ويكيليكس تكشف سَوْآة السيستاني فكيف سيستر عورته
»» اين الله ياهشام المرقال ؟
»» مالك الملك اذ يذل ملك ملوك أفريقيا -بقلمي
»» إنصاف شيخ الإسلام ابن تيمية للروافض في منهاج السنة النبوية وردهم عليه
»» رحله في المطبخ الحسيني
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-12, 08:10 PM   رقم المشاركة : 3
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


سؤال صعب صح ؟؟






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» ثِبْ وَثْباً -الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله
»» امير المؤمنين المعصوم يدعو بالمغفره لعمر فهل يستجاب دعاءه؟
»» رواة الرافضة قليلي الأدب مع معصوميهم: الضراط في اللحي
»» ابليس في الجنة ومحمد دخل النار نعوذ بالله
»» فائدة من الامام الذهبي - رحمه الله - عن ضمة القبر
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-12, 12:01 AM   رقم المشاركة : 4
أبو سراج المهدي
ربنا اغفر لنا ولإخواننا
مشرف







أبو سراج المهدي غير متصل

أبو سراج المهدي will become famous soon enough


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmq مشاهدة المشاركة
  
اتمنى ماحد يكذب ويقول فقير

هذا تغشيش واضح يا mmq انتظر كلها سنة ولا سنتين وسيأتيك الجواب فلا تقلق






التوقيع :


قناة
[ شبهات وردود ] إنشروها واحتسبوا

http://www.youtube.com/channel/UClab...4HQSP3A/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف تضع صورة في توقيعك : هنا الطريقة
»» الزميل العسيري : فضلا لا أمرا : أوضح لي المعنى
»» السلسلة المتلاحقة في تناقض العلماء والزملاء الرافضة : متجدد إن شاء الله :
»» الأخوة والأخوات الأعضاء : ماهي المؤهلات التعليمية ؟
»» تحريم النياحة : من كتب القوم وأقوال أئمة آل البيت فهل من مدكر ؟
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-12, 12:03 AM   رقم المشاركة : 5
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


لا هم أصلا خايفين من الاجابه وأعذرهم فلن يكونوا أشجع من مهديهم المسردب






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» بناءاً على طلب الجماهير هنا نغطي احتفالات الرافضه بعيد الغدير
»» علي بن أبي طالب يقر بأن الشيخان أحق بالخلافة كما في كتب الروافض.
»» الرافضه صيروا فم رسول الله بلوتوث سبحانك ربي هذا بهتان عظيم
»» قال الرافضي الغبي رب الوهابيه يضحك
»» رواية الثعلب الذي يتحدث من استه في الكافي
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-12, 01:28 AM   رقم المشاركة : 6
طابه
عضو نشيط






طابه غير متصل

طابه is on a distinguished road


في حذف إجابة







  رد مع اقتباس
قديم 26-05-12, 01:40 AM   رقم المشاركة : 7
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmq مشاهدة المشاركة
   لا هم أصلا خايفين من الاجابه وأعذرهم فلن يكونوا أشجع من مهديهم المسردب


أنت ماذا تريد ؟!

غني أم فقير " حتى لا تشاهد الإجابات الزئبقية "








التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» إن الله دفع العذاب عن حاتم الطائي .
»» بعد لحية إمامهم شيخ الطائفة ( يفعلها ) على رواياته
»» غفلة وأوهام [ القمي الكذوب ]
»» ( سـيـن ) ؟؟؟ للمنصفين .
»» من هم شيعة الرسول صلى الله عليه وسلم .
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-12, 07:51 AM   رقم المشاركة : 8
ورده النصر
عضو نشيط






ورده النصر غير متصل

ورده النصر is on a distinguished road


بارك الله فيكم اين الشيعه ان انقرضواا ياشيعي اتق الله وخاف من ربك تعرف الحق وتعرض عنه اجابه سهله اذا ماعرفت عد حقره بقره قالي عمي عد العشره العضوه الروح اين انت اتق الله في نفسك كيف ترضين الذل والعار وتبيعين اغلي ماتملكين بعرض الحياه وانت عارفه ان عقجيدتك فاسده







  رد مع اقتباس
قديم 26-05-12, 01:12 PM   رقم المشاركة : 9
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طابه مشاهدة المشاركة
   في حذف إجابة



نـحـذف غـنـي






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» هل تعلم ياشيي من هو من أول من بايع أبا بكر ؟!؟!؟
»» لماذا رفضوا نصرة المعصوم؟؟
»» تغطية مسرحيات وهبل وشرك الرافضه في شهر محرم "
»» رأس أعجب من اصحاب الكهف وجلسات تحضير الارواح
»» الدعاء لأخيكم أبو سراج المهدي
  رد مع اقتباس
قديم 26-05-12, 01:35 PM   رقم المشاركة : 10
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


وبعد أن عجز الرافضه عن الاجابه بقولهم كان ابو طالب فقير



تتبادر الينا روايه غريبه عجيبه تثبت أن الفقير ابو طالب ذبح عند ولادة ابنه علي 300 ناقه و1000 رأس من البقر والغنم " رغم أن ابو طالب كان فقيرا"







ونترك المجال لكم لتستخرجوا كذبات عديده وردت في هذه الروايه المسخ









عن أمالي الطوسي قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان، قال: حدثني أحمد بن محمد بن أيوب، قال: حدثنا عمر بن الحسن القاضي، قال : حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثني أبو حبيبة، قال : حدثني سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عائشة . (ح) قال محمد بن أحمد بن شاذان : وحدثني سهل بن أحمد، قال : حدثنا أحمد بن عمر الربيعي، قال :حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا أبو داود، قال حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن العباس بن عبد المطلب (ح) قال ابن شاذان: وحدثني إبراهيم بن علي، بإسناده عن أبي عبد الله جعفر بن محمد (عليهم السلام)، عن آبائه (عليهم السلام) قال: (كان العباس بن عبد المطلب ويزيد بن قعنب جالسين ما بين فريق بني هاشم إلى فريق عبد العزى بإزاء بيت الله الحرام، إذ أتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم أمير المؤمنين ع، وكانت حاملة بأمير المؤمنين ع لتسعة أشهر، وكان يوم التمام، قال: فوقفت بإزاء البيت الحرام، وقد أخذها الطلق، فرمت بطرفها نحو السماء، وقالت: أي رب، إني مؤمنة بك، وبما جاء به من عندك الرسول، وبكل نبي من أنبيائك، وبكل كتاب أنزلته، وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل، وإنه بنى بيتك العتيق، فأسألك بحق هذا البيت ومن بناه، وبهذا المولود الذي في أحشائي الذي يكلمني ويؤنسني بحديثه، وأنا موقنة أنه إحدى آياتك ودلائلك لما يسرت علي ولادتي، قال العباس بن عبد المطلب ويزيد بن قعنب: لما تكلمت فاطمة بنت أسد ودعت بهذا الدعاء، رأينا البيت قد انفتح من ظهره، ودخلت فاطمة فيه، وغابت عن أبصارنا، ثم عادت الفتحة والتزقت بإذن الله تعالى، فرمنا أن نفتح الباب ليصل إليها بعض نسائنا، فلم ينفتح الباب، فعلمنا أن ذلك أمر من أمر الله تعالى، وبقيت فاطمة في البيت ثلاثة أيام، قال : وأهل مكة يتحدثون بذلك في أفواه السكك، وتتحدث المخدرات في خدورهن، قال : فلما كان بعد ثلاثة أيام انفتح البيت من الموضع الذي كانت دخلت فيه، فخرجت فاطمة وعلي ع على يديها، ثم قالت : معاشر الناس، إن الله عز وجل اختارني من خلقه، وفضلني على المختارات ممن مضى قبلي، وقد اختار الله آسية بنت مزاحم فإنها عبدت الله سرا في موضع لا يحب أن يعبد الله فيه إلا اضطرارا، و إن مريم بنت عمران حيث اختارها الله، ويسر عليها ولادة عيسى، فهزت الجذع اليابس من النخلة في فلاة من الأرض حتى تساقط عليها رطبا جنيا، وإن الله تعالى اختارني وفضلني عليهما، وعلى كل من مضى قبلي من نساء العالمين، لأني ولدت في بيته العتيق، وبقيت فيه ثلاثة أيام آكل من ثمار الجنة وأوراقها، فلما أردت أن أخرج وولدي على يدي هتف بي هاتف وقال : يا فاطمة، سميه عليا، فأنا العلي الأعلى، وإني خلقته من قدرتي، وعز جلالي، وقسط عدلي، واشتققت اسمه من اسمي، وأدبته بأدبي، وفوضت إليه أمري، ووقفته على غامض علمي، وولد في بيتي، وهو أول من يؤذن فوق بيتي، ويكسر الأصنام ويرميها على وجهها، ويعظمني ويمجدني ويهللني، وهو الإمام بعد حبيبي ونبيي وخيرتي من خلقي محمد رسولي ووصيه، فطوبى لمن أحبه ونصره، والويل لمن عصاه وخذله وجحد حقه، قال: فلما رآه أبو طالب سره، وقال علي ع: السلام عليك يا أبه، ورحمة الله وبركاته . قال: ثم دخل رسول الله ص، فلما دخل اهتز له أمير المؤمنين ع وضحك في وجهه، وقال : السلام عليك، يا رسول الله، ورحمة الله وبركاته، قال : ثم تنحنح بإذن الله تعالى، وقال: ﴿بسم الله الرحمن الرحيم * قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾ إلى آخر الآيات . فقال رسول الله ص: قد أفلحوا بك، وقرأ تمام الآيات إلى قوله﴿أولئك هم الوارثون * الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون﴾ فقال رسول الله ص: أنت والله أميرهم، تميرهم من علومك فيمتارون، وأنت والله دليلهم وبك يهتدون، ثم قال رسول الله ص لفاطمة : اذهبي إلى عمه حمزة فبشريه به، فقالت : فإذا خرجت أنا، فمن يرويه ؟ قال: أنا أرويه، فقالت فاطمة : أنت ترويه؟ قال : نعم، فوضع رسول الله ص لسانه في فيه، فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا، قال : فسمي ذلك اليوم يوم التروية، فلما أن رجعت فاطمة بنت أسد رأت نورا قد ارتفع من علي ع إلى عنان السماء، قال: ثم شدته وقمطته بقماط فبتر القماط، قال : فأخذت فاطمة قماطا جيدا فشدته به فبتر القماط، ثم جعلته في قماطين فبترهما، فجعلته ثلاثة فبترها، فجعلته أربعة أقمطة من رق مصر لصلابته فبترها، فجعلته خمسة أقمطة ديباج لصلابته فبترها كلها، فجعلته ستة من ديباج وواحدا من الأدم فتمطى فيها فقطعها كلها بإذن الله، ثم قال: بعد ذلك يا أمه لا تشدي يدي، فإني أحتاج إلى أن أبصبص لربي بإصبعي . قال: فقال أبو طالب عند ذلك: إنه سيكون له شأن ونبأ . قال : فلما كان من غد دخل رسول الله ص على فاطمة، فلما بصر علي ع برسول الله ص سلم عليه، وضحك في وجهه، وأشار إليه أن خذني إليك واسقني مما سقيتني بالأمس. قال : فأخذه رسول الله ص، فقالت فاطمة: عرفه ورب الكعبة، قال: فلكلام فاطمة سمي ذلك اليوم يوم عرفة يعني أن أمير المؤمنين ع عرف رسول الله ص فلما كان اليوم الثالث، وكان العاشر من ذي الحجة، أذن أبو طالب في الناس أذانا جامعا، وقال: هلموا إلى وليمة ابني علي، قال: ونحر ثلاث مائة من الإبل وألف رأس من البقر والغنم، واتخذ وليمة عظيمة، وقال: معاشر الناس ألا من أراد من طعام علي ولدي فهلموا وطوفوا بالبيت سبعا [سبعا، وادخلوا وسلموا على ولدي علي فإن الله شرفه، ولفعل أبي طالب شرف يوم النحر).






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» سيف الامام علي الالكتروني
»» كما عودناكم تغطية احتفال الرافضه بمولد الامام الحسن في حسينيه شركيه
»» هل تعلم ياشيي من هو من أول من بايع أبا بكر ؟!؟!؟
»» الصوفيه السياسيه وحصاد العلقم
»» الحسين اختار لقاء الله ورفض نصرة الملائكه والجن
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:19 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "

vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 0%).