العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-05-12, 11:49 AM   رقم المشاركة : 1
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الرؤية في الآخرة ....!!

الحمد لله رب العالمين

السؤال الذي تبادر لذهني وأحبُ ان أرى الإباضية تجيبُ عليه .

* ما المانعُ من رؤية الله عز وجل .. ؟

كما هو ثابتٌ في الكتاب والسنة بالأحاديث الصحيحة ومن كلام ربنا ..!!

إن كانت الإباضية تنكرُ رؤية الله في الآخرة فما الذي بنت عليه عقيدتها .

أتمنى أن يكون هذا السؤال من الواضحات المُسَهَلاتِ .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» هديتي الي الزميل يوسف1 والزميل عجبان الديلمي
»» هل ثبتت وثاقة كتاب " سليم بن قيس الهلالي "
»» روايات التحريف عند الشيعة الإمامية ( عن المعصوم مباشرة )
»» آيةُ الطاعة هادمة لا مثبتة لعصمةٍ أو إمامة
»» دراسة مفصلة لرواية ابن جرير الطبري الرافضي في كسر الضلع وثائق جديدة للكبار فقط
 
قديم 14-05-12, 12:06 PM   رقم المشاركة : 2
ساكن القلوب
موقوف






ساكن القلوب غير متصل

ساكن القلوب is on a distinguished road


جواب هذا السؤال وتفنيده موجود في كتاب الحق الدامغ ..

تفضل

الزميل ساكن يمنع وضع روابط مخالفة فتنبه
منهج السالكين







 
قديم 14-05-12, 12:10 PM   رقم المشاركة : 3
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


بدل وضع روابط لماذا لا تناقش عقيدتك التي تعادي الناس من أجلها هل تجهلها؟!







 
قديم 14-05-12, 12:20 PM   رقم المشاركة : 4
ساكن القلوب
موقوف






ساكن القلوب غير متصل

ساكن القلوب is on a distinguished road


أنا لا أعادي أحدا ..

أنا أناقش من أتوسم فيهم القبول ....


اعذروني مضطر "للخروووج"

س1:20







 
قديم 14-05-12, 12:21 PM   رقم المشاركة : 5
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


يالله ما هذه الأمة التي لا تحملُ في جوفها ( عقلٌ أبداً ) ..!!







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي للروافض في شبكة الدفاع عن السنة
»» طردت من شبكة أنصار الحسين الرافضية لهذا السبب
»» اسد 1 هل لعلي فضائل في كتبكم
»» سؤال ساخن يقدح في ركن الإمامة
»» رواية المبتدع بين القـبول والرد من لها يا رافضة ؟؟
 
قديم 14-05-12, 02:05 PM   رقم المشاركة : 6
قسور
اباضي






قسور غير متصل

قسور is on a distinguished road


اقتباس:
يالله ما هذه الأمة التي لا تحملُ في جوفها ( عقلٌ أبداً ) ..!!







السلام عليكم بسم الله
انتم اخر الناس الذين يتكلمون عن العقل لانكم وضعتموه في متحف التاريخ . جعلتم الله يمل وينزل من اعلى الى اسفل تعالى الله عن ذلك .يا معطل العقل






 
قديم 14-05-12, 02:31 PM   رقم المشاركة : 7
رياح السنة
عضو نشيط






رياح السنة غير متصل

رياح السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسور مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم بسم الله
انتم اخر الناس الذين يتكلمون عن العقل لانكم وضعتموه في متحف التاريخ . جعلتم الله يمل وينزل من اعلى الى اسفل تعالى الله عن ذلك .يا معطل العقل

انت ياصاحب العقل الكبير .... اتحفنا بما عندك
وهات لنا ادلة على نفي رؤية الله يوم القيامة

ننتظركم يا اصحاب العقول
بما ان عقولنا في متحف التاريخ

وهات دليل على ما اتهمتنا به يامعطل الصفات

واخبرنا ماهو ربك الذي تعبد ؟






 
قديم 14-05-12, 02:45 PM   رقم المشاركة : 8
حامل راية المحكمة
اباضي






حامل راية المحكمة غير متصل

حامل راية المحكمة is on a distinguished road


المانع منها أنها تلزم المكان والله منزه عن المكان . هذا على أصل الإباضية في التنزيه اعتمادا على ((ليس كمثله شيء)) .
وهي كذلك ممنوعة على أصل السلفية لو عقلوا , حيث أن السلفية يثبتون الكيف لله , ويقولون بعدم معرفة هذا الكيف , ورؤية الشيء تؤدي إلى معرفة كيفه , فإن رأوا الله فقد عرفوا كيفه.







 
قديم 15-05-12, 04:08 AM   رقم المشاركة : 9
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل راية المحكمة مشاهدة المشاركة
   المانع منها أنها تلزم المكان والله منزه عن المكان . هذا على أصل الإباضية في التنزيه اعتمادا على ((ليس كمثله شيء)) .
وهي كذلك ممنوعة على أصل السلفية لو عقلوا , حيث أن السلفية يثبتون الكيف لله , ويقولون بعدم معرفة هذا الكيف , ورؤية الشيء تؤدي إلى معرفة كيفه , فإن رأوا الله فقد عرفوا كيفه.

سألتهُ : ما المانعُ من إثبات الرؤية لله تعالى عز وجل .

فقال / إثبات المكان .

فنقول : وهل يشترط إثبات الرؤية إثباتُ المكان لله عز وجل / وما الدليل .. ؟






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» في دين الرافضة : الحق من عند الائمة وكل شيء لم يخرج من عندهم فهو باطل
»» في دين الرافضة : أنه لا يجوز التمتع الا بالعفيفة أين ذهب عفافها نداء للمواليات
»» أفلاطون هنا لمناقشة الأسانيد وعلم الحديث تفضل
»» [ التَحدي الأول لصادق الكَعبي - وهو كذوب - ] هل صَح حَديث الثَقلين مِن طُرقكم ؟!
»» اخي الحبيب ابن مصر عفا الله عما سلف
 
قديم 15-05-12, 02:08 PM   رقم المشاركة : 10
إبراهيم
إباضي






إبراهيم غير متصل

إبراهيم is on a distinguished road


يدور الحشوية حول هذه المواضيع إلى أن تقوم الساعة وما ذلك إلا دليل كبير على فساد معتقدهم
وسيظلون يدورن كل يوم كل ساعه كل آن كل حين وسيجيشون الجيوش والمنتديات التي ما إستطاعة على مدى قرون من زعزعت ولو فكرة من أفكار الإباضية ولن يستطيعوا

أفرح كثيرا عندما أرى مثل هذه المواضيع لتبينوا لناس عواركم وفساد عقيدتكم







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:11 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "