إلى الأخوة من أهل السنة .

[بو عمر العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيا الله الأخوة .. مشروع جديد , للدفاع عن أئمة المسلمين .. شيخنا الحبيب .. تقي الدين ابو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية رحمه الله تعالى .. كثُر من أعداءه أتهامه بالتجسيم وأنه يقول بالجسم لله تعالى والعياذ بالله .. فالمطلوب يا أحبة .. جمع النصوص من أقوال شيخ الإسلام في مبحث التجسيم ..

فالمطلوب هو البحث في المواضع الذي ذكر فيها التجسيم ,, وبيان أقوال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى في الجسم لله تعالى ..

نقوم بالتالي ..
1- تعريف الجسم لغة وأصطلاحاً
2- ذكر أقوال أهل السنة والجماعة في الجسمية لله عز وجل وبيان أنهم متوقفون بهذه اللفظة .
3- أقتباس أقوال شيخ الإسلام [ المتفرقة من هنا وهناك ] في التوقف في إثبات الجسم لله تعالى والسؤال عن مراد السائل بهذه اللفظة .
4- الخلاصة في قول شيخ الإسلام رحمه الله تعالى .
وأسم البحث , "إبطال نسبة التجسيم لشيخ الإسلام "


فلنقم بهذا البحث بجدية , لنخرس الألسن الدنيئة, على شيخ الإسلام بن تيمية

بأنتظار أفكاركم

[بو عمر العنزي]

إن كان لديكم روابط فحيهلا بها .
إن كانت لديكم أقتباسات من أقوال شيخ الإسلام فحيهلا بها.
أي شيء يتوفر عندكم في نقطة البحث [ إبطال نسبة التجسيم للشيخ ] أذكروها حتى نجمعها ونخرجها رسالة مستقلة

[ذو النورين2]

ماذا تقول في من قال أن آدم عليه السلام على صورة الرحمن؟

[بو عمر العنزي]

اهلاً ذو النورين ، انتم السبب في رغبتي بمثل هذه البحوث المباركة ، واصلوا بالقاء شبهاتكم .
اما سؤالك فجوابه انه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم (( إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ... ))الخ الحديث
فالذي وهبه الله تعالى عقلاً يعلم انهم حينما يدخلون الجنة لن يكونوا كالحجارة ... شغل عقلك لتفهم جواب سؤالك .


ولا ارغب بالنقاش في هذا الموضوع واتمنى من المشرفين حذف اي مشاركة لا تساعدني في هذا المبحث .****

[محب ابو بكر و عمر]

نحن اهل السنة لا نقبل الا ما صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثم بعد ذلك لا نقبل الا من عالم تقي ورع صالح ثم لو حصل خلاف بيت العلماء في تفسير النصوص فهذا شيء عادي وكل يخطئ ويصيب.

[بو عمر العنزي]

أعتقد أنه هناك من سبقنا بذلك أخبرني أحد المشايخ :-
" للعلم فقد كتب الكثير في تبرئة شيخ الإسلام مما نسب اليه

منها الرسالة العلمية
( دعاوى المناوئين لشيخ الاسلام) للغصن

وكتاب ( ابن تيمية ، رد مفتريات ومناقشة شبهات ) للدكتور خالد عبد القادر

وايظاً عندي كتاب ثالث ( غلاف بالحجم الكبير ) لاحد طلبة العلم في الشام يرد على الأحباش في افتراءاتهم على شيخ الإسلام

ولا اعلم شبهة نسبة لشيخ الاسلام ولم يتم الرد عليها
خصوصاً من خلال هذه الكتب الثلاثة

وفقنا الله واياك لمرضاته " اهـ

فالحمد لله على كل حال.

[ذو النورين2]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو عمر العنزي     اهلاً ذو النورين ، انتم السبب في رغبتي بمثل هذه البحوث المباركة ، واصلوا بالقاء شبهاتكم . اما سؤالك فجوابه انه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم (( إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ... ))الخ الحديث فالذي وهبه الله تعالى عقلاً يعلم انهم حينما يدخلون الجنة لن يكونوا كالحجارة ... شغل عقلك لتفهم جواب سؤالك . ولا ارغب بالنقاش في هذا الموضوع واتمنى من المشرفين حذف اي مشاركة لا تساعدني في هذا المبحث .****

مرحباً بك أخي الكبير..

أن كنا تشاتمنا سابقا أو أخطأ أحدنا على الأخر ...فباب التوبة مفتوح فكلنا إخوة في الله.

وبصراحة لم أفهم جوابك على سؤالي ...وضح أكثر؟

[بو عمر العنزي]

بأختصار شديد يا ذو النورين , من ذهب إلى تصحيح حديث خلق الله أدم على صورة الرحمن , لا يقول بأن أدم مخلوق على هيئة الله تعالى فالأنسان سميع بصير فكذلك الله سميع بصير فبصر وسمع الله تعالى لا يماثل مخلوقاته . هذا ما يذهب إليه من صحح الحديث , ولا يلزم من هذا المماثلة ولا المشابهة فأنتبه بارك الله فيك .

ومن ذهب إلى ضعف [ صورة الرحمن ] ومنهم شيخنا الألباني رحمه الله تعالى , قالوا بأن الضمير يعود إلى أدم عليه السلام أي ان الله تعالى خلق صورة المضروب على صورة أدم عليه السلام .

[بو عمر العنزي]

ونصيحة يا ذو النورين لوجه الله تعالى , من أراد أن يعرف معتقد مخالفه , لابد عليه أن ينظر إلى القواعد التي أصلوها ووضعوها حتى يفهم مرادهم خصوصاً في العقيدة .. فأهل السنة والجماعة لا يقفزون مباشرة إلى توحيد الاسماء والصفات وإنما يتدرجون أولاً بالمتون التي تعتني بتوحيد الألهية والربوبية وبعد ذلك ينتقلون إلى كتب ميسرة وبسيطة في توحيد الأسماء والصفات ودراسة وفهم القواعد المؤصلة ثم بعد ذلك إذا أشكل على طالب العلم مسألة يرجع إلى القواعد والأصول الموضوعة حتى يفهم هذه المسائل وتسلم عقيدته .. أما القفز مباشرة !!!
كما تفعلون فهذا يسبب سوء فهم وعدم الوصول إلى فائدة وإنما سنستمر في إساءة فهم العقيدة .

[تقي الدين السني]

إنظر موضوع

فتح الباري في الذب عن ابن تيمية الحراني أخي الحبيب هنا في هذه الشبكة الطيبة .