العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-11-11, 09:38 PM   رقم المشاركة : 1
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


الأشتر النخعي , أراى حماسك للمسائل الفقهيه , فأين هذا من أحكام القرآن ومخالفتكم لها

الأشتر النخعي
نرى حماسك ودفاعك عن أمور ومسائل لا ترقى لأهمية الدفاع عن القرآن
فهل السبب هو أنك تعلم أنه يوجد مخالفات كثيره عند الشيعه لأحكام ونصوص القرآن الصريحة

أعطيك هذا المثال البسيط
قال الله تعالى
{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ} [النساء : 12]
هذا هو حكم الله للزوجه من تركة زوجها إذا توفي
حكم عام لا إستثناء فيه [[[ فلا مجال للإجتهاد المفتوح عندكم ]]]
ومع هذا نجد الشيعه يقراءون هذا القول من الله
ولكنهم يخالفونه
السؤال
لماذا يحكم الشيعه على أن الزوجه لا ترث الأرض ولا العقار مما ترك زوجها ,, مما يخالف صريح الآية القرآنيه
ألستم تقولون ما خالف النص القرآني نضرب به عرض الحائط ولا نقيم له ولا لقائله وزنا







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» يا إسماعيليه : تنعتون أهل السنه بالتجسيم , مامعنى كلمة مجسم
»» يا إسماعيليه / لمن العقل الأول , ولمن العقل العاشر , ولمكن بقية العقول
»» ناصر الهدى : تفضل لتعرف أنك لا تستطيع الحوار لأنه محرم عليك قول الحق
»» قبس 12 / تكذب الله وأنت تعلم ,,, ألا تخاف الله أم معممك يخوفك أكثر
»» الطالب 313 : يقر بزندقة المرجع الصدر , ويبرر له زندقته
 
قديم 22-11-11, 11:16 AM   رقم المشاركة : 2
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


سؤال مهم وهو في الصميم

ننتظر معك اخي الكريم فتى الشرقية .....







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» هل يستطيع الإثنى عشري الإستشهاد بأحاديث أهل السنة بعد كلام ابن تيمية
»» الوقاص اثبت اكاذيبك تلك
»» سقطة رهيبة في دين الرافضة
»» عمر بن الخطاب ،،، اعز الله به الإسلام
»» ايها الشيعة إن الله يأمركم ان تتركوا دين آباءكم وان تتبعوا القرآن
 
قديم 22-11-11, 05:30 PM   رقم المشاركة : 3
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


تسجيل متابعة ......







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية
»» أخواني أهل السنة كل عام وأنت بخير
»» يا إسماعيلية صومكم باطل وتقويمكم مسلسل مهازل بالحجة والدلائل
»» شبكة الدفاع عن السنة / والإسماعيلية
»» علي رضي الله عنه ...مثله مثل الأنثى
 
قديم 22-11-11, 07:41 PM   رقم المشاركة : 5
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   الأشتر النخعي
نرى حماسك ودفاعك عن أمور ومسائل لا ترقى لأهمية الدفاع عن القرآن
فهل السبب هو أنك تعلم أنه يوجد مخالفات كثيره عند الشيعه لأحكام ونصوص القرآن الصريحة

أعطيك هذا المثال البسيط
قال الله تعالى
{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ} [النساء : 12]
هذا هو حكم الله للزوجه من تركة زوجها إذا توفي
حكم عام لا إستثناء فيه [[[ فلا مجال للإجتهاد المفتوح عندكم ]]]
ومع هذا نجد الشيعه يقراءون هذا القول من الله
ولكنهم يخالفونه
السؤال
لماذا يحكم الشيعه على أن الزوجه لا ترث الأرض ولا العقار مما ترك زوجها ,, مما يخالف صريح الآية القرآنيه
ألستم تقولون ما خالف النص القرآني نضرب به عرض الحائط ولا نقيم له ولا لقائله وزنا

إذا تضمن لي أن لا يمسح بوياسين مشاركتي .. أرد عليك






التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» الأخ الفاضل علي البغدادي حوار ثنائي حول هدايتك لمذهب السنة
»» صلوا كما رأيتموني أصلي مبحث السجود من يفيدنا جزاكم الله خيرا
»» الصحابي ابن عمر ورأيه في مسألة إتيان الدبر
»» السامرائي وقع في حفرته الصغيرة الصحابي أبو هريرة من هو ؟
»» الأشتر وشبهاته المحترقة المتكررة
 
قديم 22-11-11, 07:56 PM   رقم المشاركة : 6
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
   إذا تضمن لي أن لا يمسح بوياسين مشاركتي .. أرد عليك

وهل أنت تناقش من هو أبو ياسين
أم تناقش موضوع فيه قول الله تعالى تعلم أن الشيعه يخالفونه






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال خفيف للشيعه الاثناعشريه عن إمامهم موسى بن جعفر
»» لكل إسماعيلي , أقوى برهان وحجة على أن الإمامة لا تصح كعقيدة يؤمن بها
»» الفرق بين الإسلام والإيمان عند الشيعه وعدم إيمان الرسل وفق عقيدتهم
»» يا إسماعيليه / من داعيكم الذي أختلف في إسمه ,وإسم أبيه , وإسم جده ,, عجبا لكم
»» جواز سفرشيعي يضمن دخول الجنه (( الكميه محدوده ))
 
قديم 22-11-11, 07:57 PM   رقم المشاركة : 7
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Wink

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
   إذا تضمن لي أن لا يمسح بوياسين مشاركتي .. أرد عليك



دعك من أساليب الأطفال ......إن كنت لا تملك ردا فلا تبدأ بالصراخ ........المجال أمامك ........ولماذا أمسح ردك ؟؟؟؟

السؤال الآن هل ردك ضمن الموضوع أم لا؟؟؟؟؟

هل سترد .أم ستلقي شبهة ؟؟؟؟

على العموم .لك الحرية يا زميلي .........حتى يشاهدك الجميع على الحقيقة ......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» يا إسماعيلية صومكم باطل وتقويمكم مسلسل مهازل بالحجة والدلائل
»» مسلم يهز أركان النصرانية / لن تشاهد مثل هذا إذا اردت ان تفحم النصارى
»» أول ما خلق الله عند الإسماعيلية ادخل ترى عجبا ؟
»» علي مجمع الأنبياء....
»» أكبر كذبة في التاريخ
 
قديم 22-11-11, 07:59 PM   رقم المشاركة : 8
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   وهل أنت تناقش من هو أبو ياسين
أم تناقش موضوع فيه قول الله تعالى تعلم أن الشيعه يخالفونه


أخي الحبيب ...لم تر شيئا بعد ...فعليك بالحلم ......والصبر ........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» عذرًا يا رسول الله ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب
»» من أين جاءت هذه الآيات / 4 ( عجائب)
»» هلال شهر ذي القعدة
»» وشهد شاهد من أهلها / 2
»» يا أهل السنة لا نصيب لكم في الجنة ..مع النعمان من جديد
 
قديم 22-11-11, 11:28 PM   رقم المشاركة : 9
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   أعطيك هذا المثال البسيط
قال الله تعالى
{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ} [النساء : 12]
هذا هو حكم الله للزوجه من تركة زوجها إذا توفي
حكم عام لا إستثناء فيه [[[ فلا مجال للإجتهاد المفتوح عندكم ]]]
ومع هذا نجد الشيعه يقراءون هذا القول من الله
ولكنهم يخالفونه
السؤال
لماذا يحكم الشيعه على أن الزوجه لا ترث الأرض ولا العقار مما ترك زوجها ,, مما يخالف صريح الآية القرآنيه
ألستم تقولون ما خالف النص القرآني نضرب به عرض الحائط ولا نقيم له ولا لقائله وزنا

هذا لا يسمى مخالفة لكتاب الله ..

هذا تخصيص لحكم عام .. لقد جاءت روايات استثنت ( الأرض والعقار )

وليس هناك مخالفة للقرآن .. فالمرأة ترث باستثناء الأرض ..

تهذيب الاحكام - (ج / ص 10)
(1064) 24 على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة وبكير وفضيل وبريد ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام، منهم من رواه عن ابي جعفر عليه السلام، ومنهم من رواه عن ابي عبدالله عليه السلام، ومنهم من رواه عن احدهما عليه السلام، ان المرأة لا ترث من تركة زوجها من تربة دار أو أرض إلا ان يقوم الطوب والخشب قيمة فتعطى ربعها أو ثمنها إن كان من قيمة الطوب والجذوع والخشب.

(1065) 25 أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ان المرأة لا ترث مما ترك زوجها من القرى والدور والسلاح والدواب شيئا وترث من المال والفرش والثياب ومتاع البيت مما ترك، ويقوم النقض والابواب والجذوع والقصب فتعطى حقها منه.

(1066) 26 يونس بن عبدالرحمان عن محمد بن حمران عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا.


أي ترث من غير الأرض ..

هل هذا الفعل يدخل الشيعة في الحرام ومخالفة كتاب الله ..






التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» الأشتر وشبهاته المحترقة المتكررة
»» الأخ الفاضل علي البغدادي حوار ثنائي حول هدايتك لمذهب السنة
»» الصحابي ابن عمر ورأيه في مسألة إتيان الدبر
»» صلوا كما رأيتموني أصلي مبحث السجود من يفيدنا جزاكم الله خيرا
»» السامرائي وقع في حفرته الصغيرة الصحابي أبو هريرة من هو ؟
 
قديم 23-11-11, 12:19 AM   رقم المشاركة : 10
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
   هذا لا يسمى مخالفة لكتاب الله ..

هذا تخصيص لحكم عام .. لقد جاءت روايات استثنت ( الأرض والعقار )

وليس هناك مخالفة للقرآن .. فالمرأة ترث باستثناء الأرض ..

أولا
أقول لم تصدق فهذا حكم خاص وليس عام ,, فهو خاص بالزوج والزوجه ونصيب كل منهما
ثانيا :
هل الأصل ان يعرض القرآن على الروايات أم العكس تعرض الرواية على القرآن فإن وافقت القرآن أخذ بها وإن خالفته يضرب بالرواية عرض الحائط
ثالثا :
هل ورد في الآية أية إشارة لهذا الإستثناء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
  
تهذيب الاحكام - (ج / ص 10)
(1064) 24 على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة وبكير وفضيل وبريد ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام، منهم من رواه عن ابي جعفر عليه السلام، ومنهم من رواه عن ابي عبدالله عليه السلام، ومنهم من رواه عن احدهما عليه السلام، ان المرأة لا ترث من تركة زوجها من تربة دار أو أرض إلا ان يقوم الطوب والخشب قيمة فتعطى ربعها أو ثمنها إن كان من قيمة الطوب والجذوع والخشب.

(1065) 25 أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ان المرأة لا ترث مما ترك زوجها من القرى والدور والسلاح والدواب شيئا وترث من المال والفرش والثياب ومتاع البيت مما ترك، ويقوم النقض والابواب والجذوع والقصب فتعطى حقها منه.

(1066) 26 يونس بن عبدالرحمان عن محمد بن حمران عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا.

أي ترث من غير الأرض ..
هل هذا الفعل يدخل الشيعة في الحرام ومخالفة كتاب الله ..

أولا :
نعم يعتبر مخالفة للنص القرآني
لأن الرواية تعرض على القرآن ,, فإن وافقته أخذ بها ,, وإن خالفته ضرب بها عرض الحائط
ولأن الروايات جعلت الإمام مشرع للأحكام ,, ولم يثبت حتى عندكم أن الأئمة يشرعون

ثانيا :
رواياتكم متعارضه تتكلم عن المرأة بشكل عام
1066) 26 يونس بن عبدالرحمان عن محمد بن حمران عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا.
وليس في الآية إستثناء لإرث الزوجه مما ترك زوجها,,
والآية تتكلم عن الزوجه
اليس كذلك

ثالثا :
هل هذا الحكم عام للنساء كماجاء في روايتكم
1066) 26 يونس بن عبدالرحمان عن محمد بن حمران عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا.
لن تستطيع أن تقول نعم
أم أن المعصوم يجهل الفرق
أم أنه يناقض نفسه عندما قالت روايتكم
(1065) 25 أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ان المرأة لا ترث مما ترك زوجها من القرى والدور والسلاح والدواب شيئا وترث من المال والفرش والثياب ومتاع البيت مما ترك، ويقوم النقض والابواب والجذوع والقصب فتعطى حقها منه.

فهنا سيبطل إستدلالك بالرواية

بل تجد تناقض لا يصدر من المعصوم عندما حدد المستثنى في هاتين الروايتين




ملاحظة للشيعه المتابعين
لماذا يعرض علمائكم نصوص القرآن على الروايات ,, وهم يزعمون أن ماخالف النص القرآني لا يؤخذ به






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» معمم يقول إن الله حمل الرسول ذنوب شيعة علي [ لهذا لا يهتمون بطاعة الله ]
»» حقيقة التشيع ,, بأقوال علماء تركو التشيع [[[ 3 ]]] الخمس
»» من أين جاء الرافضة بصورة الرسول صلى الله عليه وسلم , فضيحة مدويه
»» الشيعي hosyn ,, حقيقة لا تستطيع ان تنكرها في مخالفتكم لتشريع الله في إرث الزوجه
»» فراس الشمري يؤمن بقاعدة عقليه ودليل قرآني ينسف إمامة مهديهم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:04 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "