يستحب للرافضي لبس صدريه إذا اراد الاستمتاع بزوجتة !!!

[سبايدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اتعلم بانه يستحب للرافضي لبس صدريه إذا اراد الإستمتاع بزوجته مثل هذي




طبعا بتسالني كيف عرفت يالوهابي
بقولك اقراء شرح هذا المعمم لاحد الروافض الاذكياء

سؤال عن بعض المستحبات عند الممارسة الجنسية

( القسم : مسائل فقه الجنس )
السؤال :
استفساران حول الثقافة الجنسية الشرعية
س1: لا تجامع امراتك الا و معك خرقة و لا تمسحا بخرقة واحدة قتقع العداوة
بينكما، مالمقصود بالخرقة ، و اشرح العبارة السابقة؟
س2: لا تجامع و انت عريان اشرح العبارة السابقة؟
الجواب :
الجواب
س1: لا تجامع امراتك الا و معك خرقة و لا تمسحا بخرقة واحدة قتقع العداوة
بينكما، مالمقصود بالخرقة ، و اشرح العبارة السابقة؟
المعنى : الخرقة القطعة من القماش و التصريح بها حيث لم يكن في ذلك الوقت محارم
ورقية ونحوها والغرض من الاستعانة منها امران
الأول للحيلولة دون تنجيس الفراش او موضع المعاشرة الجنسية حيث يصعب تطهيره
عادة ويستوجب بقاؤه الحرج الشرعي والصحي
الثاني الحيلولة دون سراية المني الى غير موضع العضو التناسلي من اجزاء الجسم
ومنع تقاطره على الأرض اثناء القيام من السرير باتجاه دورة المياه او الحمام
وكراهة المسح بخرقة واحدة لموضع كل منهما حيث استكراه النفس من هذه النجاسة
والشعور بالتقزز اذا شاهد مني الآخر في تلك الخرقة ثم يمسح موضعه بها ثانياً
وهذا المشهد ينبغي ان لا يكون بين زوجين قد امضيا لحظات سابقة نالا فيها من
بعضهما ابلغ لذتهما الدنيوية فينبغي ان لا تعكرها مشاهد المني في صورة منفرة
منه .
ــــــــــــــ
س2: لا تجامع و انت عريان اشرح العبارة السابقة؟
المعنى: هذا الأمر خاص بالزوج دون الزوجة التي يستحب لها ان تتعرى كاملة و
الغرض من هذه الفقرة من حديث وصايا النبي الأكرم للامام علي عليه السلام ان
الرجل عندما يريد ان ينال لذته الجنسية الكاملة من زوجته يكون القسم الأمامي من
جسمه هو موضع تحصيل هذه اللذة فإذا كان جسمه مكشوفاً بالكامل فإن شهوة جسمه
تتوزع على الجانبين فتضعف لكن لو غطى ظهره مثلاً التركز في الجهة يزداد واللذة
تكون اكثر وبعبارة اوضح نقول يستحب للزوج ان يلبس صدرية وبالفارسية جليقة
وباللهجة الدارجة صخمة تغطي ظهره وتكون واسعة عند الابطين بلا اكمال لا قصيرة
ولاطويلة ومفتوحة الصدر

وهي لاتمنع كافة اساليب المداعبة
ولا يراد من الستر في الرجل اكثر من ذلك والغرض منه ما ذكرنا
http://www.al-asfoor.org/fatawa/index.php?id=1173




وهيهات منا الذلة

[الجبل ياسارية الجبل]

ياموكوووووووووووس
هذا شيخ لو؟ هههههههههه
مشكور اخ سبيدر

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: يستحب للزوج ان يلبس صدرية وبالفارسية جليقة وباللهجة الدارجة صخمة تغطي ظهره وتكون واسعة عند الابطين بلا اكمال لا قصيرة ولاطويلة ومفتوحة الصدر

أهم شيء الشرح المُـفصّـل للصدرية
هههههههه

يخرب دينكم الأهبل

[سميرالفهيد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العباس أبو الفضل     أهم شيء الشرح المُـفصّـل للصدرية هههههههه يخرب دينكم الأهبل

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه


222222222222222222222222222222222222222


ها تدليس على الشيعه

حته في الجماع تدليس انا شيعي جعفري ويفضل عندنا الجماع خالي الملابس

يعني عريانن مثل ما انجبته امه

333333333333333333333333333333333333333


كلامك
وهذه الطريقه وهي الاكثر انتشارا في العالم بحيث تستلقي الزوجة ##### وتكون اكثر متعه #####..
444444444444444444444444444444


هذه الطريقة ممتعه .. ويجلب #### بأن يستلقي الزوج على ظهره وتأتي الزوجة ##### الامر الذي يمنح الزوج فرصة مداعبة ###### ..
لا تفوتكم


انا كعضوا حساوي ااصل عندي طرق كثيرها


وسمحولي على االطاله


وعسه كلامي لا يكن فيه خدش او عيب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
## تم تحرير الرد / محب العباس .
كلام فاحش وبذيء
لن أمسح بقية ردّه لكي يرى العالم كيف أن التمتع بـ الرافضيات
جعلت من الرافضة دكاترة في الأمور الـ 18+ :d
أعجبتني عسه .

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: حته في الجماع تدليس

أريد أفهم .. شلون تدليس والأخ ناقل فقط
لم يزيد ولم ينقص
http://www.al-asfoor.org/fatawa/index.php?id=1173

وكمان حته أعجبتني

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالفهيد     ها تدليس على الشيعه حته في الجماع تدليس انا شيعي جعفري ويفضل عندنا الجماع خالي الملابس يعني عريانن مثل ما انجبته امه

لانكما حمارين بلا شك
كما قال المعصوم الاعظم

58 ـ باب جواز الجماع عاريا على كراهية ، وفي الحمام ،
وفي الماء

[ 25189 ] 2 ـ وبإسناده عن محمد بن العيص (1) أنه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ) فقال له : اجامع وأنا عريان ؟ فقال : لا ولا مستقبل القبلة ولا مستدبرها .

2 ـ التهذيب 7 : 412 | 1646 .
(1) في نسخة : الفيض ( هامش المخطوط ) .

( 120 )

[ 25190 ] 3 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) : عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن الحسن القزويني ، عن سليمان بن جعفر البصري ، عن عبدالله بن الحسين بن زيد العلوي ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) عن النبى ( صلى الله عليه وآله ) قال : إذا تجامع الرجل والمرأة فلا يتعريان فعل الحمارين فان الملائكة تخرج من بينهما إذا فعلا ذلك .

3 ـ علل الشرائع : 518 | 8 .

وسائل الشيعه الجزء 20 صفحه 120
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-20/v06.html

يعني لا زم تلبس صدريه مثل ما افتى الشيخ العصفور
فاختر واحده تناسبك
هذي للبرد

وهذي كان ودك تتميلح عند الرافضيه


وهذي في العيد

بعدين كيف حساوي وتصير رافضي !!!

[الجبل ياسارية الجبل]

صخام الصخم وجوهكم ياقوراض اقصد يارافض هههههههههههههه

[حربية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالفهيد     هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه 222222222222222222222222222222222222222 ها تدليس على الشيعه حته في الجماع تدليس انا شيعي جعفري ويفضل عندنا الجماع خالي الملابس يعني عريانن مثل ما انجبته امه 333333333333333333333333333333333333333 كلامك وهذه الطريقه وهي الاكثر انتشارا في العالم بحيث تستلقي الزوجة ##### وتكون اكثر متعه #####.. 444444444444444444444444444444 هذه الطريقة ممتعه .. ويجلب #### بأن يستلقي الزوج على ظهره وتأتي الزوجة ##### الامر الذي يمنح الزوج فرصة مداعبة ###### .. لا تفوتكم انا كعضوا حساوي ااصل عندي طرق كثيرها وسمحولي على االطاله وعسه كلامي لا يكن فيه خدش او عيب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ## تم تحرير الرد / محب العباس . كلام فاحش وبذيء لن أمسح بقية ردّه لكي يرى العالم كيف أن التمتع بـ الرافضيات جعلت من الرافضة دكاترة في الأمور الـ 18+ :d أعجبتني عسه .

كل ماجا احد الافاضل وواجهكم بعمل قذر من اعمالكم اتهمتوه بالغش والتدليس

مدام انكم تخجلون من دينكم لماذا تصروون على التمسك به وكله خرافات بخرافات

انا اقولك لماذا لانه دين جنس فقط وهذا مايشبع رغبتكم الحيوانية وتوهمون الناس انكم على حق

بينما في قرارت انفسكم تعلمون انكم على باطل لان الله فطر النفس على امور لايمكن لا اي انسان

سوي ان يقبلها ولكن في النهاية لايمكن ان نعتبركم من البشر لانكم لاتمتون للانسانية بأي صفة