العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > مقالات الأستاذ المهتدي عبد الملك الشافعي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-10-11, 06:20 AM   رقم المشاركة : 1
عبد الملك الشافعي
شيعي مهتدي






عبد الملك الشافعي غير متصل

عبد الملك الشافعي is on a distinguished road


هل آية ( الله لطيف بعباده ) تعني يجب عليه سبحانه فعل اللطف بالمصطلح الكلامي ؟!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فمن خلال بعض الحوارات مع الزملاء الإمامية وجدتهم ينطلقون من نقطة يعدونها مسلَّمة بخصوص وجوب اللطف - بمعناه المصطلح في علم الكلام - على الله تعالى والمتمثلة بأن وجوب اللطف على الله تعالى حقيقة قرآنية أثبتها الله تعالى بقوله ( الله لطيف بعباده ) ، ومن ثم تراهم يتهمون أهل السنة قاطبةً - ما خلا المعتزلة بحسب اطلاعي - النافين لوجوب اللطف على الله تعالى بأنهم يخالفون حقيقة قرآنية ثابتة !!!

أي أنهم عدوا هذه الآية دليلاً صريحاً صحيحاً على وجوب فعل اللطف على الله تعالى !!!

وهذا ما حصل معي في الحوارات لما نفيت وجوب فعل اللطف على الله تعالى - بمعناه في المصطلح الكلامي - تكرر اعتراض المخالفين بقولهم لي كيف تنكر ذلك وقد قال الله تعالى في كتابه ( الله لطيف بعباده ) !!!


ولذلك قررت أن أسلط الضوء على هذه الآية من خلال السؤال التالي:
هل هذه الآية تعني أن كل لطف بمعناه في مصطلح علم الكلام - ما يقرب العبد من الطاعة ويبعده عن المعصية ولم يكن له حظٌ في التمكين ولا يبلغ حد الإلجاء - يكون فعله واجبا على الله تعالى ؟!!!



الجواب:
من خلال تتبعي لما يطرحه كبار علماء الإمامية المتقدمين وبعض المتأخرين وجدتها لا تعدُّ هذه الآية دليلاً يعتمدون عليه بإيجاب اللطف على الله تعالى سواء بالتصريح أو بالتلميح ، وإليك بيان ذلك في مجموعتين:

الأولى: التصريح بعدم دلالة الآية على وجوب اللطف في المصطلح الكلامي

وهذه المجموعة هي الأهم لأنها صريحة في نفي دلالة الآية على ذلك ، وإليك بعض من صرح بذلك النفي من كبار علمائهم:
1- يقول محققهم النراقي في كتابه ( عوائد الأيام ) ص 706-707 :[ قلنا أولا : إنه من أين يعلم أن اللطف الواجب علينا إثباته له سبحانه بمثل قوله : ( إن الله لطيف بعباده ) هو اللطف بهذا المعنى الذي يريدون إثبات مطلبهم به ؟ فإنه معنى مصطلح في علم الكلام ، فلعله مرادف للرؤوف والحنان ونحوهما . وثانيا : إنه يمكن أن يكون المراد بكونه لطيفا : أن كل ما نراه لطفا هو منه سبحانه ، لا أن كل ما نعلمه لطفا يجب عليه فعله ، كما في الخالق والرازق والطبيب والمنعم ونحوها ].

2- يقول آيتهم العظمى أبو القاسم الخوئي في جوابه عن سؤال طُرِحَ عليه في كتابه ( صراط النجاة ) ( 2 / 445 ) ونصه:[ سؤال 1403 : قاعدة اللطف التي ناقشتموها في الأصول صغرى وكبرى ، على ما في مصباح الأصول ، في مناقشتكم لشيخ الطائفة التي استدل بها جمع من أصحابنا على وجوب الإمامة لأنها من صغرياتها ، هل يمكن الاستدلال على هذه الكبرى ، بما دل من ( القرآن الكريم ) على أنه لطيف بعباده ، فتكون الإمامة من صغريات ما دلت على الكبرى المستفادة من الكتاب العزيز ، أم أن اللطف المشار إليه في القرآن الكريم غير اللطف المصطلح الذي تكون مسألة وجوب الإمامة من صغرياته ؟ الخوئي : نعم هو كما كتب ، لا يدل على صحة الاستدلال بالقاعدة ، إن تمت القاعدة ولا دلالة للآية الشريفة في أدلة الأحكام كما زعمت ].

3- يقول عالمهم محمد آصف المحسني في كتابه ( صراط الحق ) ( 2 / 265 ):[ قوله تعالى ( اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ ) (الشورى:19) ، هكذا قيل. وفيه: أن اللطف في الآية الشريفة لو كان بمعناه المصطلح وسلمناه لما نسلم دلالة الآية على وجوبه قطعاً ].


الثانية: التلميح من خلال إعراضهم عن الاستشهاد بها على وجوب اللطف
وهذه المجموعة تجدها جلية في كل كتبهم الكلامية للمرتضى والطوسي والمحقق الحلي والنصير الطوسي والعلامة الحلي ، لأن من يرجع إلى كلامهم في مبحث استدلالهم على وجوب اللطف على الله تعالى يجدهم يوردون دليلاً عقلياً ، ولم أجد من هؤلاء - بحسب تتبعي - من جاء بالآية ليثبت بها وجوبه على الله تعالى !!!

فلو كانت دلالة الآية عندهم صريحة في الوجوب لما أعرضوا عن إيرادها ، بل كان الأولى أن يستشهدوا بها ويقدموها على الدليل العقلي الذي يوردوه لدعم قولهم !!!

فمن خلال هاتين المجموعتين أستطيع الجزم بعدم صحة الاستدلال بتلك الآية على وجوب اللطف على الله تعالى بمعناه في المصطلح الكلامي ، والحمد لله رب العالمين.







  رد مع اقتباس
قديم 09-10-11, 01:18 PM   رقم المشاركة : 2
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


رفع الله قدرك شيخنا على هذا الموضوع

وكما تفضلت - حفظك الله - فهم يستدلون بإستدلالات عقلية لكون الآية غير صريحة فيما يذهبون إليه






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» وجه الشبة بين العنكبوت وعوام الشيعة الاثني عشرية
»» الرد على "احمد الاسدي" بزعمه ان ابن تيمية لم يقل الحقيقة ودلس فيها
»» ابو بكر الصديق اشجع الصحابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
»» من فضائل عائشة رضي الله عنها
»» الإسقاطات النفسية في ردود الرافضة
  رد مع اقتباس
قديم 09-10-11, 04:17 PM   رقم المشاركة : 3
ail
مشترك جديد






ail غير متصل

ail is on a distinguished road


جزاك الله خير

نص كلامهم يستدلونه من روسهم

دمت بحفظ الله







  رد مع اقتباس
قديم 10-10-11, 06:46 AM   رقم المشاركة : 4
عبد الملك الشافعي
شيعي مهتدي






عبد الملك الشافعي غير متصل

عبد الملك الشافعي is on a distinguished road


يرفع

لمن اعتادوا الاستدلال بتلك الآية






  رد مع اقتباس
قديم 10-10-11, 06:57 PM   رقم المشاركة : 5
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


بارك الله فيك أستاذي

أين قبس ومنار الايمان ؟

يرفع







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» آية التطهير والمراد بالرجس
»» قنبلة مدوية للمرجعين السبحاني والعاملي / اشكال لن يخرجا منه أبدا
»» اسماعيلي واقعي / تفضل واثبت نظريتك بنقاش ثنائي
»» سؤال لمعممين الشيعه وعوامهم ؟!
»» الوهابية أعداءنا والسنة اخواننا ..... ورد الأزهر !!
  رد مع اقتباس
قديم 11-10-11, 09:36 AM   رقم المشاركة : 6
ابوالوليد المهاجر
مشرف سابق








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


رفع الله قدرك شيخنا على هذا الموضوع

ونفع الله بك وبعلمك يالغالي .







التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» لا تلعب على الوتر ياحسن نصراللات ( إنتاج اخوكم ابوالوليد )
»» تهنئة مني لكل عضو في شبكة الدفاع عن السنة
»» هدية من ابوالوليد لكل شيعي باحث عن الحقيقة
»» الجهاد الجهاد في البحرين نداء لأهل التوحيد في الحرمين الله اكبر
»» تحدي لأكبر عمامة في إيران وفي كل مكان
  رد مع اقتباس
قديم 11-10-11, 01:25 PM   رقم المشاركة : 7
عبد الملك الشافعي
شيعي مهتدي






عبد الملك الشافعي غير متصل

عبد الملك الشافعي is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
أشكر إخواني الذي شرفوا الموضوع بمرورهم وتعليقاتهم ...
وأقول لأخي الحبيب " أبو سند " أصبت بتوجيه النداء يا صاحب النظر الثاقب ...







  رد مع اقتباس
قديم 11-10-11, 10:49 PM   رقم المشاركة : 8
اوود بير
عضو ماسي






اوود بير غير متصل

اوود بير is on a distinguished road


لن يأتو هل لديهم القدرة على النقاش ..!!
رفع الله من قدرك يا صاحب الموضوع ..







  رد مع اقتباس
قديم 13-10-11, 02:22 PM   رقم المشاركة : 9
عبد الملك الشافعي
شيعي مهتدي






عبد الملك الشافعي غير متصل

عبد الملك الشافعي is on a distinguished road


يرفع


للإمامية الذين استدلوا بهذه الآية على وجوب اللطف على الله تعالى






  رد مع اقتباس
قديم 13-10-11, 09:26 PM   رقم المشاركة : 10
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


أين الذي يدعي العلم ويريد ان يفقهنا بلغة العرب

هل أصبح أعجميا أم ماذا ؟



يرفع







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل (شاكر77) حوار حول الاستغاثة بغير الله ثم (المباهلة)
»» 30 ألف ريال لمن يجيب من الامامية فمن لها ؟
»» رافضي حتى النخاع تسأل عن اية الرجم تفضل ليجيبك المعصوم
»» توحيد الاماميه وتناقضهم -- تحت المجهر
»» يا شيعي استمع لهذا المقطع وراجع نفسك
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:38 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "