نتائج الزيارات المشبوهة بين رافضة القطيف وباطنية نجران!!!!

[أبوهريرة اليامي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الأطهار الغر المحجلين وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد:
هذه هي نتائج الزيارات المشبوهة التي كان يقوم بها رافضة القطيف والإحساء وباطنية نجران تحت غطاء مسمى الزيارات الثقافية حيث أعلنوا عن مشروعهم البدعي الداعي لأهل البدع لإقامة بدعهم وشركهم علنا في بلاد التوجيد!!!!



كشف الناشط الحقوقي علي بن حسن آل مستنير لـ«صوت الأخدود» تفاصيل موسعة عن المشروع الحضاري الذي اعلن عنه في لقاء الاندماج الوطني الذي أقيم مؤخرا في القطيف والمتمثل في تأسيس جمعية لمناهضة التمييز في المملكة باسم مختصر (سواسية) وحصلت المبادرة على تأييد واسع من المثقفين والحقوقيين والمهتمين بالشأن العام.. وقال آل مستنير عن نظام الجمعية انها: جمعية أهلية تتمتع بالاعتبارية المستقلة وهي جمعيه تحت التاسيس وسيتم الاعلان عنها بشكل رسمي بعد استكمال الترخيص لها من الجهات ذات العلاقة في الدولة بحيث يكون مقرها الرياض وتكون لها فروع في مختلف مناطق المملكة.

وعن أهداف الجمعية اوضح انها كالتالي:
1. تهدف الجمعية إلى تحقيق مبدأ الحفاظ على كرامة جميع المواطنين وتساويهم في الحقوق والواجبات عن طريق مكافحة جميع أشكال التمييز التي ينشأ بسببها إثاره الكراهية و الانقسام بين أبناء الوطن . منطلقين من تعاليم ديننا الإسلامي الذي ينص على أن الناس يولدون أحراراً متساويين في الكرامة والحقوق. وأن من حق كل مواطن التمتع بحقوق المواطنة دون تمييز بسبب العرق أو اللون أو الأصل أو الجنس أو المذهب او الطائفه . وذلك حسب المعاهدات الدولية التي وقعت عليها المملكة ومنها:
1-إعلان الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري.
2-اتفاقية حقوق الطفل.
3-إعلان القضاء على التمييز ضد المرأة.
4-اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة المهينة.


اما اختصاصات الجمعية فأوجزها في التالي:
1) تلقي شكاوي المواطنين الذين يتم التمييز ضدهم بسبب أصلهم أولونهم أو جنسهم أو مذهبهم والمحافظة على حقوقهم والدفاع عنها وتبني قضاياهم لدى الجهات العامة والخاصة وحمايتهم من جميع أشكال التمييز التي تمارس ضدهم.
2) مساندة جهود الجهات الحكومية المعنية بحقوق الإنسان ومناهضة التمييز وإبلاغ الجهات ذات العلاقة بكل ما يسئ بحقوق المواطن حول التمييز العنصري بجميع أشكاله.
3) إعداد الدراسات والبحوث وعقد المؤتمرات والندوات والدورات ذات العلاقة بمناهضة التمييز بجميع أشكاله ونشر تلك الدراسات والبحوث وذلك وفقاً للأنظمة والتعليمات.
4) توعية المواطن بطرق مناهضة التمييز وتقديم الاستشارات والمعلومات الضرورية له.
5) اقتراح الأنظمة ذات الصلة بمناهضة التمييز العنصري بجميع أشكاله وتطويرها.
6)حضور المؤتمرات الدولية والمحلية المعنية بمناهضة التمييز والتعاون معها والمشاركة في أنشطتها المتعلقة بأهدافها وفق الإجراءات النظامية المتبعة.
يالله ما أجرأكم على الكذب والله إنكم تعيشون في رغد العيش تحت ظل أخوان نورة فلماذا الكذب على ولاة الأمر الذين لم تجدوا منهم مالم يجده أهل السنة والجماعة في بلاد إيران والعراق وسورية لم يسحل بأحد منكم ولم يقتل أحد منكم بسبب عرقه أو مذهبه وأبنائكم في أفضل الوظائف والمناصب المدنية والعسكرية فلماذا الكذب فلماذا الكذب!!!!.
((سود الله وجهك يإبن مستنير))

[أبو ياسين]

بارك الله فيك أخي أبا هريرة ..........ولاهنت يا ولد الأحرار .........

[حـوريه البدر]

إجتماعاتهم ومُطالباتهم من داخل أرض الوطن هذه بحد ذاتها مساحه حره لهم فلو كان رأي المخالف محجوب عندنا لما تجمعوا وصرحوا بما يُريدون ...
بلادُنا بلاد ديمقراطيه بمفهوم إسلامي علمه من علمه وجهله من جهلـــه....

[الحر الاشقر]

بيض الله وجهك يا نمر يام
والله يردهم جميعا للاسلام الدين الحق
وأخي الطيب
يمكرون ويمكر الله

[الفاطمـي]

قال علي رضي الله عنه: ( الناس ثلاثة عالم رباني ‘ ومتعلم على سبيل نجاة ‘ وهمج رعاع غوغاء أتباع كل ناعق ‘ يميلون مع كل ريح ‘ لم يستضيئوا بنور العلم ‘ ولم يلجؤا إلى ركن وثيق )

علاقتنا مع أخوان نوره علاقه متينه يسودها التفاهم والعقلانيه , ونحن على العهد باقون

ولا عزاء للمندسين الناعقين

[محمد الحبيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     قال علي رضي الله عنه: ( الناس ثلاثة عالم رباني ‘ ومتعلم على سبيل نجاة ‘ وهمج رعاع غوغاء أتباع كل ناعق ‘ يميلون مع كل ريح ‘ لم يستضيئوا بنور العلم ‘ ولم يلجؤا إلى ركن وثيق ) علاقتنا مع أخوان نوره علاقه متينه يسودها التفاهم والعقلانيه , ونحن على العهد باقون ولا عزاء للمندسين الناعقين

عليه الصلاة والسلام أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب

في الـصميــم اخوي الفاطمي

[أبوهريرة اليامي]

اقتباس: قال علي رضي الله عنه

كان الأولى بك أن تخرج من تقيتك تجاه الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه وتقول بعد ذكر إسمه (سبحانه وتعالى) على حسب مفهوم دينك.

اقتباس: علاقتنا مع أخوان نوره علاقه متينه يسودها التفاهم والعقلانيه , ونحن على العهد باقون

ودليل ولائك هو أخيك الناعق في أمريكا علي آل قريشة ومنتدى وادي نجران المحظور من قبل الدولة الذي يبين وجوهكم الحيقيقة بلا تقية وماحادثة(هية الفندق ضد الأمير مشعل بن سعود سليل أخوان نورة) عنا ببعيد

اقتباس: ولا عزاء للمندسين الناعقين

نعم القدوة كلمة أخيك الباطني بشار النعجة التي يتهم بها شعب سوريا الأعزل.

[المزحاني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحبيب     عليه الصلاة والسلام أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب في الـصميــم اخوي الفاطمي

بارك الله فيك

والصلاة والسلام على ولي الله

[أبوهريرة اليامي]

المزحاني أخبار شذاذكم ببلاد مزحان هل طاب بهم المقام في محاولة إثبات نسبهم لهمدان.
هــع

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     قال علي رضي الله عنه: ( الناس ثلاثة عالم رباني ‘ ومتعلم على سبيل نجاة ‘ وهمج رعاع غوغاء أتباع كل ناعق ‘ يميلون مع كل ريح ‘ لم يستضيئوا بنور العلم ‘ ولم يلجؤا إلى ركن وثيق علاقتنا مع أخوان نوره علاقه متينه يسودها التفاهم والعقلانيه , ونحن على العهد باقون ولا عزاء للمندسين الناعقين

المعذرة ’

لكن لاأدري من تقصد بما لونته لنا باللون الأحمر " نآعق " هل هو آل مسستر " آل مستنير " الذي تحدث عنه آستآذنا أبا هريرة أم هو المعآرض المسمى علي اليآمي ..؟

إن كنت تقصدنا بوصف " نآعق " فكيف تصفنا بهذا والوثآئق والمصآدر آمآمك موجودة فأين نعقنا مع النآعقين ومن هم النآعقون ..؟

وإن كنت تقصد بالوصف " نآعق " هما آخويك آل مستتير وعلي اليآمي آصحآب مذهبكم فجميل منك التبريء من قولهما ’

وبالتآلي يعني إقرآر وىعترآف منك ’ بأنكم تنعمون بالحرية بيننا وبالحقوق والكرآمة وآحترآم المعتقد ’
وعليه ينبري سؤال هو من لب معتقدكم :

*لمآذا آستتر المستتر إذن ؟ في ظل ماتنعمون به من آحترآم معتقد ..
هل تعقلون ؟

دعوآتنا لكم ..