عقيدة التثليث و الخلاص و الفداء المسيحية في دين الشيعة الاثناعشرية

[جاسمكو]

عقيدة الشيعة الاثناعشرية المقتبسة من الديانة النصرانية

1-عقيدة التثليث
----
علي الرب و لديه ولاية تكونية
وفاطمة كائن الهي
و المهدي كما قال المرجع الخراساني صار ربا
==
2-عقيدة المسيح المخلص في المسيحية لانقاذ العالم عند الشيعة المهدي
3-عقيدة الفداء المسيحية كما في رواية الكافي حول موسى بن جعفر
تحمل ذنوب الشيعة
عقيدة الفداء المسيحية
أن الله غضب على الشيعة ففداهم موسى بن جعفر عليه السلام
كما جاء في الكافي عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال :” إن الله عز وجل غضب على الشيعة فخيرني نفسي أو هم فوقيتهم والله بنفسي "؟
من منكرات الاثناعشرية
الله سبحانه العدل نسبوا اليه الظلم يعذب اهل السنة حتى لو قاموا بالاعمال الصالحة
و الشيعي لا يعذب حتى لو كان مجرم
انها عقيدة ماخوذة من النصرانية حيث يعتبر النصارى ان المسيح سيغفر ذنوب النصارى حتى
لو كانوا مجرمين لانه مات وصلب ليتحمل ذنوب البشر
غيبة النعماني ص 132 عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (ع) انه قال :
ان الله لا يستحي أن يعذب أمة دانت بامام ليس من الله وان كانت أعمالها برة تقية ،
وان الله يستحي أن يعذب أمة دانت بامام من الله وان كانت في اعمالها ظالمة مسيئة .
((عمل العامي بلا تقليد باطل وغير مجزي ))المنهاج الواضح مسالة 5
==
الأنبياء عليهم السلام بما فيهم آدم وابراهيم عليهما السلام خلقوا من فاضل طينة الأئمة عليهم السلام
حيث جاء في القرآن الكريم:"وإن من شيعته لابراهيم" وجاء في الخبر أنه "شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا"؟
4-تقديس الاضرحةعند النصارى و الشيعة تقديس اضرحة الائمة
5-طقس المناولة المسيحي =الخبز والخمر يتحول إلى جسد الرب وفضائل اكل التربة الحسينية
تناول القربان المقدس ضروري للخلاص
«من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير» (يو 6: 54
اكل التربة
التي أريق عليها دم الحسين صلوات الله وسلامه
6-الرب هو المسيح = اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام
7-مشابهة السلم الكهنوتي عند الرافضة والنصارى
8-الله يصافح الحسين ويجلسه الى جواره على سرير
افسس
1: 20 الذي عمله في المسيح اذ اقامه من الاموات و اجلسه عن يمينه في السماويات
الله يصافح الحسين ويجلسه الى جواره على سرير
==
9-طلب الحاجة من القديسين = طلب الحاجة من الائمة
-------------
طلب المدد من الأرواح المقدسة !!.
ال الخميني في كتابه كشف الأسرار تحت عنوان ( ليس من الشرك طلب الحاجة من الموتى : لهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً، مع أنه قد فعل باطلاً. انتهى
طلب الحاجة من الحجر والمدر لا يكون شركا ؟؟؟ هل هو مازال على التوحيد ولكنه فعل باطل فقط ؟؟؟


ويقول في كشف الأسرار ص 49 ( ويقول: " إننا نطلب المدد من الأرواح المقدسة للأنبياء والأئمة ممن قد منحهم الله القدرة )

طلب المدد من الأرواح المقدسة !!.

هذه الروايات أطلب أنا شخصيا عليها تفسيرا لأنها لا تستقيم على عقيدة التوحيد

===

10-عقيدة الخطيئة الأصلية المسيحية
الخطيئة الأصلية هي عقيدة مسيحية تشير إلى وضع الإنسان الآثم الناتج
عندما أكل آدم وحواء الثمر الممنوع من شجرة خاصة في جنة عدن. وتعتبر تقليدياً الخطيئة الأولى
==
في زيارة للإمام الحسين يرويها ابن قولويه القمّي(3) في كتابه «كامل الزيارات»؛
عن الإمام الصادق سلام الله عليه مخاطباً جدّه الإمام الحسين سلام الله عليه:
وضمَّن ـ أي الله تعالى ـ الأرض ومَن عليها دمك وثارك
أنّ الله تعالى ألقى مسؤولية دم الحسين على الكرة الأرضية وكلّ مَن عليها.
أننا نحن أيضاً وآباؤنا وأبناؤنا وأجيالنا اللاحقة ممّن سيعيش على هذه الأرض، جميعاً مسؤولون عن دم الحسين والثار له، فأنا وأنت بذمّتنا دمه وكذا من يعيش اليوم وغداً في أقصى نقاط العالم. والسؤال: نحن لم نكن موجودين في زمن بني أمية ولا شهدنا مقتل الحسين سلام الله عليه فكيف نكون مسؤولين، وعمّ؟ بل الإمام الصادق سلام الله عليه نفسه لم يكن موجوداً في زمن جدّه ولا رأى مقتله، ولو شهد لنصره فكيف يقول إذاً: ضمّن الأرض ومن عليها دمك وثارك؟
إذاً لابدّ أن يكون لذلك معانٍ أخرى فلنحاول الوقوف عليها.
عاشوراء والتكوين
نستنتج من كلّ ما تقدم أنّ الله أعطى للحسين ما لم يُعطِ أحداً من العالمين؛ إذ ربط دمه بعالم التكوين، فألقى مسؤولية دمه على الأرض كلّها، وعلى كلّ مَن عليها.
يقول النصّ: «ضمّن الأرض ومن عليها دمك وثأرك» فإنّ الدم شيء والثار شيء آخر. الثار يعني الانتقام للدم المراق.
من موقع المرجع صادق الشيرازي



مشابهة عقيدة الشيعة الاثناعشرية للنصارى

عقيدة الخلاص المسيحية
---------------
زعمهم أن ذنوبهم مغفورة
يزعم الرافضة أن ذنوبهم مغفورة جميعها وان الرسول محمد يتحملها طيب شي حلو اجل ما يحتاج تخافون من الذنوب لانها مغفورة والجنة مضمونة .
الادلة
-أ-
وقد قال النبي لعلي ان الله تبارك وتعالى حملني ذنوب شيعتك ثم غفرها لي ...(علل الشرايع ص 208 للسيد ابي جعفر بن محمد الحسين)
-ب-
يا علي إن الله تبارك وتعالى حملني ذنوب شيعتك ثم غفرها لي، (تأويل الآيات - السيد شرف الدين علي الحسيني الاسترابادي النجفي ج 2 - قسم 003ص593)

تقديس الاضرحة
-------------
الله يزور قبر الحسين .
لان الله والانبياء والملائكة كلها تزور قبر الحسين اود ان اعرف لماذا الله يزور قبر الحسين وهو اصلا عندة حي يرزق ..؟
الادلة
-أ-
روى الكليني وغيره أن أبا عبد الله عتب على من أتاه ولم يزر قبر علي بن أبي قائلا « لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك، ألا تزور من يزوره الله والملائكة والأنبياء» (الكافي 7/580 )
-ب-
نفس الحديث ذكر في :تهذيب الأحكام للطوسي 6/20
-ج-
نفس الحديث ذكر في : وسائل الشيعة 14/375
-د-
نفس الحديث ذكر في : بحار الأنوار25/361 100/258
الخ

-17-
المسيحيين يقومون باعطاء اتباع الكنيسة خبز يسمونه المناولة يتحول الي دم المسيح
------------
بلع الحصاء والتراب
الشيعة ينصحون باكل التربة للشفاء
عن أبي الحسن قال « كُلُّ طِينٍ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَيْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ إلا طِينَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ لَكِنْ لا يُكْثَرُ مِنْهُ وَ فِيهِ أَمَانٌ مِنْ كُلِّ خَوْفٍ» (الكافي3/378).
وجاء في مفاتيح الجنان » لا يجوز مطلقا على المشهور بين العلماء أكل شيء من التراب أو الطين إلا تربة الحسين المقدسة استشفاء من دون قصد الإلتذاذ بها بقدر الحمصة. والأحوط أن لا يزيد قدرها على العدسة، ويحسن أن يضع التربة في فمه ثم يشرب جرعة من الماء ويقول: اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا وشفاء من كل داء وسقم« (مفاتيح الجنان547).

-18-
ان الائمة يولدون بدون دنس

هل يعني ان الرسول عليى الصلاء والسلام مدنس لانة مولود ولادة طبيعية
الادلة
-أ-
رووا عن الحسن العسكري أنه قال « قال: انا معاشر الاوصياء لسنا نحمل في البطون وانما نحمل في الجنوب ولا نخرج من الارحام وانما نخرج من الفخذ الايمن من امهاتنا لأننا نور الله الذي لا تناله الدانسات» (كمال الدين390 و393 بحار الأنوار51/2 و13 و17 و26 إثبات الهداة3/409 و414 إعلام الورى394 دلائل الإمامة 264).
-19-
انة فاطمة اله ..؟
يدعون انة فاطمة اله
الادلة
-أ-
قال أمير المؤمنين « لم تكن الزهراء امرأة عاديَّة، بل كانت امرأة روحانيَّة، امرأة ملكوتيَّة، إنساناً بكلِّ ما للإنسان من معنى، إنَّها موجود ملكوتي ظهر في عالمنا على صورة إنسان، بل موجود إلهي جبروتي ظهر بصورة امرأة» (الوسيلة إلى الله لابراهيم الأنصاري الكويتي ص7)
-20-
==========

اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام:
حيث تعتقد الشيعة بأن الرب هو الإمام الذي يسكن الأرض، كما جاء في كتابهم (مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار) [ صفحة 59] أن علياً – كما يفترون عليه – قال: (أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به)، وكقول إمامهم العياشي في تفسيره [2/353] لقول الله تعالى: ( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا): قال العياشي: (يعني التسليم لعلي رضي الله عنه، ولا يشرك معه في الخلافة من ليس له ذلك، ولا هو من أهله) انتهى كلامه.
================
وفاطمة عند الخميني كان وجودها وجودا جبروتيا إلهيا ظهر بصورة امرأة ولكم أن تتحققوا بأنفسكم من خلال هذا الرابط:
ا
لخميني يصرح بأن وجود فاطمة وجود الهي ظهر بصورة امرأة وأن فيها كل مواصفات النبوة.

==========
(الامام يجري الولاية التكوينية باختياره ومتى شاء ) يعني (الامام يفعل ذلك استقلالا)
أن لأئمتهم ولاية تكوينية يجرونها على كل ذرات الكون
قال الخميني ((للإئمة مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون، وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل))).
علي بن ابي طالب يحي الموتى
==============
المرجع الشيعي الوحيد الخراساني الامام المهدي صار ربا شريك الله / الأستاذ أحمد الكاتب
===========

الإمام علي يتصف بصفات الله في القرآن!!
------------------------------
* الإمام علي يتصف بصفات الله في القرآن!!
وينقلون عن علي رضي الله عنه أنه يقول: [[أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر وأنا الباطن، وأنا وراث الأرض]]. وهذا في رجال الكشي.


اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1385887

مقارنة بالصور مع دين الشيعة ودين المسيحيين واليهود والهندوس

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=27141




مشابهة السلم الكهنوتي عند الرافضة والنصارى

الكنيسة الكاثوليكية البابا
الكاردينال
البطريرك
الأسقف
القس الشماس الانجيلي
الشماس
الثورة الايرانية الشيعية مرشد الثورة الولي الفقيه
آية الله العظمى ( المرجع)
آية الله
حجة الإسلام والمسلمين
ثقة الاسلام
الفاضل
محصل ( المشتغل)
الحوزة العلمية في النجف مرجع الطائفة الأعلى
آية الله العظمى ( المرجع)
آية الله
حجة الإسلام والمسلمين
ثقة الاسلام
الفاضل
محصل ( المشتغل)
=============

الله يصافح الحسين ويجلسه الى جواره على سرير
.................................................. ................

وقال الخميني في كتابه كشف الأسرار تحت عنوان ( ليس من الشرك طلب الحاجة من الموتى : لهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً، مع أنه قد فعل باطلاً. انتهى

طلب الحاجة من الحجر والمدر لا يكون شركا ؟؟؟ هل هو مازال على التوحيد ولكنه فعل باطل فقط ؟؟؟


ويقول في كشف الأسرار ص 49 ( ويقول: " إننا نطلب المدد من الأرواح المقدسة للأنبياء والأئمة ممن قد منحهم الله القدرة )

طلب المدد من الأرواح المقدسة !!.

هذه الروايات أطلب أنا شخصيا عليها تفسيرا لأنها لا تستقيم على عقيدة التوحيد
=========

3- يقيم حكم آل داود:
وعقد الكليني بابا في أن الأئمة عليهم السلام إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم آل داود، ولا يسألون البينة ثم روى عن أبي عبد الله قال: (إذا قام قائم آل محمّد حكم بحكم داود وسليمان ولا يسأل بينة) (الأصول من الكافي 1/397).

==========

من منكرات الاثناعشرية
الله سبحانه العدل نسبوا اليه الظلم يعذب اهل السنة حتى لو قاموا بالاعمال الصالحة
و الشيعي لا يعذب حتى لو كان مجرم
انها عقيدة ماخوذة من النصرانية حيث يعتبر النصارى ان المسيح سيغفر ذنوب النصارى حتى
لو كانوا مجرمين لانه مات وصلب ليتحمل ذنوب البشر

غيبة النعماني ص 132 عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (ع) انه قال :
ان الله لا يستحي أن يعذب أمة دانت بامام ليس من الله وان كانت أعمالها برة تقية ،
وان الله يستحي أن يعذب أمة دانت بامام من الله وان كانت في اعمالها ظالمة مسيئة .
((عمل العامي بلا تقليد باطل وغير مجزي ))المنهاج الواضح مسالة 5
============
الشيعة الرافضة مشابهتهم المجوس و اليهود والنصارى
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=62786
تعاليم الرافضة مأخوذه من التلمود اليهودي اقرأ لتتأكد
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=38138
====================
القرآن عند الشيعة محرف فكيف تاخدون منه
و السنة ضاعت بسبب التقية و ليس عندهم رواية صحيحة السند
و العترة غائبة الامام غائب منذ كان عمره 9 سنوات فمن اين تاخذون دينكم
فلا كتاب و لا عترة لديكم تتمسكون بها
فالقرآن محرف و العترة خرافة غائبة في سرداب الغيبة منذ اكثر من 1100 عام منذ كان عمره الخرافة عمره 9 سنوات
وليس له و جود
والولي الفقيه له صلاحية الهية كتعطيل الصلاة و اباحة اللواط
ماهذا الدين الذي من صنع البشر
اين هي العترة التي تتمسك بها
==========
كتاب كشف اليقين في فضائل امير المؤمنين

فأوحى الله - تعالى - إليه (1): حمدتني (2) عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك.
قال: إلهي فيكونان مني؟
قال: نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر.
فرفع رأسه فإذا هو (3) مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد (4) نبي الرحمة على (5) مقيم الحجة. (6) ومن عرف حق علي زكاوطاب. ومن أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإنأطاعني.

____________
1 - من المصدر.
2 - هكذا في م. وفي سائر النسخ: حمدني.
3 - من المصدر.
4 - المصدر: محمد رسول الله.
5 - م: وعلي.
6 - من المصدر.
==============

الأنبياء عليهم السلام بما فيهم آدم وابراهيم عليهما السلام خلقوا من فاضل طينة الأئمة عليهم السلام حيث جاء في القرآن الكريم:"وإن من شيعته لابراهيم" وجاء في الخبر أنه "شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا"؟
أن الله غضب على الشيعة ففداهم موسى بن جعفر عليه السلام
كما جاء في الكافي عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال :” إن الله عز وجل غضب على الشيعة فخيرني نفسي أو هم فوقيتهم والله بنفسي "؟

===========
آخر صرعة شيعية رجل دين شيعي يستنجد بالمسيح !!!!!

نداء لقبلان في عيد الفصح: نستنجد بالمسيح ليبعد عنا البلاء

وجه نائب رئيس المجلس الاسلامي الشيعي الاعلى الشيخ عبد الامير قبلان نداء في عيد الفصح جاء فيه: "(...) المسيح روح تجسد في عيسى بن مريم النبي المبارك الطاهر (...) وفي ذكراك ايها النبي، تمر امتنا وبلادنا بأزمات حادة وتفاعلات مقلقة، فجئنا نستنجد بك لانك الطريق الى الله، ونطلب منك ان تفرج عنا هذه الغمة، وتبعد عنا شتى انواع البلاء والهموم، نقول لك ان الشعب في لبنان يعاني المرارة والكيد والبغضاء، فأطل علينا من عليائك وامسح على قلوبنا بأناملك الوضاءة والمضيئة لرأب الصدع وللاحسان للاخرين والتواصل معهم باحسان وتعاون على البر والتقوى والخير".
اضاف: "نقول لك ان المسلمين والمسيحيين يدينون لك بالولاء والمحبة والتقدير والانتماء، فكن دائما معنا وساعدنا مع الانبياء لنتمم مسيرتك ونطلب منك ان تزيح عن لبنان مختلف انواع الظلم والاستبداد والتسلط، وان يخرج الظالمون وفراعنة هذا الزمان من محيطنا لنعيش في سلام ووئام ونبتعد عن كل فتنة، فبكم ايها الانبياء الاطهار تعمر البلاد وتأمن وتأنيس القلوب والنفوس. فالسلام عليك ايها النبي يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حياً".
http://www.annahar.com/Annahar&Data=...pdate=1534

-------------------

أصبح المسيح بن مريم _عند هذا الرافضي_ ممن يجيب المضطر إذا دعاه!!!!!!!!!
حسبنا الله ونعم الوكيل

============

عن أبي عبد الله كان يدعو " أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم من شر ما خلق وبرأ وذرأ (الكافي 2/391 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه.

هل النبي خلق وبرأ وذرأ ؟؟؟؟ وهل يُعاذ برسول الله أم بالله رب العالمين؟؟؟

وبالنسبة لمن يدعو اثنين أو ثلاثة ما قولك في :
عن بعض من رواه قال "قل في آخر سجودك: يا جبرئيل يا محمد يا جبرئيل يا محمد. - تكرر ذلك إكفياني ما أنا فيه. فإنكما كافيان. واحفظاني بإذن الله فأنتما حافظان" (الكافي 2/406 كتاب الدعاء باب الدعاء للكرب والهم والحزن والخوف)

النبي وجبريل يكفيان ويحفظان معا؟؟؟. هل هذا توحيد لغة قبل أن نبحث عن معناه الشرعي.

===========

التوراة والإنجيل والزبور:
عن أبي عبد الله  أنه كان يقرأ الإنجيل والتوراة والزبور بالسيريانية انظر (الحجة من الكافي 1/207)، باب أن الأئمة عليهم السلام عندهم جميع الكتب التي نزلت من الله عز وجل، وأنـهم يعرفونـها كلها على اختلاف ألسنتها.
(ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح) (بحارا لأنوار 52/349).

3- يقيم حكم آل داود:
وعقد الكليني بابا في أن الأئمة عليهم السلام إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم آل داود، ولا يسألون البينة ثم روى عن أبي عبد الله قال: (إذا قام قائم آل محمّد حكم بحكم داود وسليمان ولا يسأل بينة) (الأصول من الكافي 1/397).

=========

ايقونة المسيح عليه السلام



ايقونة الشيعة




مزيد من الصور في الرابط ادناه



مقارنة بالصور مع دين الشيعة ودين المسيحيين واليهود والهندوس


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=27141

[أبو العلا]

جزاكم الله تعالى خيرا وبارك الله فيكم

وهدى الجميع لما يحبه ويرضاه

[مزلزل الشيعه]

في الصميم بورك فيك

[جاسمكو]

«سوسيولوجيا الدماء الدينية» ثنائية المسيح / الحسين

الاربعاء, 06 يناير 2010

صحيفة الحياة

تزامنت، في الأسبوع قبل الماضي، مناسبتان دينيتان: الكريسماس (عيد الميلاد عند المسحيين) وعاشوراء. هذا التزامن أتاح للباحثين والمراقبين ملاحظة التقاطعات بين المضامين السوسيولوجية للفعاليتين الدينيتين، بجلاء أكثر. فالكريسماس، وإن كان هو ذكرى لمولد المسيح عليه السلام، إلا أنه تخليد وتكريس لحكاية صلب المسيح. وعاشوراء هي أيضاً، وبكل وضوح، ذكرى مقتل الحسين رضي الله عنه.
تتمحور الديانتان، المسيحية والتشيع، في حادثة جوهرية واحدة تم بناء كل عناصر الديانة عليها، ونفي هذه الحادثة أو التشكيك في بعض أحداثها يهدد كل أركان الديانة بالسقوط!
اؤكد قبلاً ان تناولي للحكايتين هنا لا ينطلق من منظور ديني بل من منظور سوسيولوجي لكيفية اقتحام حكاية الصلب والفداء المسيحي، مع بعض التعديل، في عقيدة طائفة مسلمة! فالثالوث المسيحي: الرب… مريم العذراء… المسيح، يقابله ثالوث شيعي مماثل له في التمحور والتعظيم والقداسة المطلقة: علي، فاطمة، الحسين.
الدم الرمزي، النبيذ، الذي يشربه المسيحيون في الكنيسة تخليداً لدم المسيح، هو الدم الذي يسفكه الشيعة في عاشوراء من رؤوسهم وظهورهم تخليداً لدم الحسين. ينطلق المسيحيون في ذلك من نصوص مقدسة عندهم: «وكل شيء يتطهر حسب الناموس بالدم، وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة». (العبرانيين 9 :22 ). و «لأن نفس الجسد هي في الدم فأنا أعطيتكم إياه على المذبح للتكفير عن نفوسكم لأن الدم يكفّر عن النفس». (لاويين 17 : 11).
هل اعتمد الشيعة على نفس النصوص لتبرير وتبجيل الاستدماء في يوم عاشوراء؟!
يقول المؤرخ حسن الأمين: «إنه كان في بلاد القفقاس مسيحيون يقومون بتعذيب أجسادهم فداء للسيد المسيح، وكان في القفقاس عدد قليل من الشيعة نقلوه إلى إيران عندما كانوا يذهبون لزيارة ضريح الإمام علي بن موسى الرضا».
وذكر الدكتور علي شريعتي أن وزير الشعائر الحسينية في ظل الحكم الصفوي بإيران قد ذهب إلى أوروبا الشرقية وأجرى هناك تحقيقات ودراسات واسعة حول المراسيم الدينية والطقوس المذهبية والمحافل الاجتماعية المسيحية وأساليب إحياء ذكرى شهداء المسيحية والوسائل المتبعة في ذلك حتى أنماط الديكورات التي كانت تزين بها الكنائس في تلك المناسبات، واقتبس تلك المراسيم والطقوس وجاء بها إلى إيران بعد إجراء تعديلات عليها. وأضاف شريعتي أن من بين تلك الطقوس النعش الرمزي والضرب بالزناجيل والأقفال والتطبير (علي شريعتي: التدين العلوي والتدين الصفوي). الشيعة في الهند أضافوا حديثاً طقساً جديداً الى عذابات عاشوراء هو ظاهرة المشي على النار، وهو من إيحاءات سوسيولوجيا التدين الهندوسي، المجاور!
وكنت قد شاهدت قبل سنوات قليلة مقطع فيديو من احتفال عاشورائي لمجموعة من الشيعة المقيمين في لندن، ولم يلفت انتباهي حينها شيء من الطقوس، سوى الصورة المعلقة في جدار الصالة لإنسان حزين متألم، لو لم يكتب على الصورة اسم (الحسين عليه السلام) لجزمت بأنها صورة (المسيح عليه السلام) التي ألفناها في الكنائس. هكذا لم يتوقف التشابه والشبه بين المسيح والحسين عند حكاية موتهما وآلامهما وتضحياتهما، بل إن سوسيولوجيا المجتمع الإنكليزي البروتستانتي قد سكبت شيئاً من ملامح وتقاطيع ووقفة المسيح في صورة الحسين!
وفي ملمح آخر من التمحور الشيعي الكلي حول مقتل الحسين، يدعو الشيخ عباس النابلسي إلى إنشاء «أوبرا» عن عاشوراء، وتوظيف الغناء والموسيقى والمسرح والرسم وكل الأشكال الفنية «باعتبار عاشوراء قيمة كونية عالمية»! وتوشك أمنية النابلسي أن تتحقق، فقد انتجت أخيراً مسرحية (قنسرين) التي وصفها منتجها بأنها «مسرحية تعرض للثورة الحسينية في إطار حركة الأديان السماوية، وخصوصاً التشابه الكبير بين حركة المسيح ومعاناته وتضحياته وبين حركة الإمام الحسين (ع) وآلامه وتضحياته». وقد نسي هذا الفنان أو تناسى أن إيمانه، كمسلم، بصلب المسيح عليه السلام سيغضب عليه الحسين وجد الحسين عليه الصلاة والسلام، ولكنه التثاقف الذي يتسلل أحياناً إلى الذهنية الاجتماعية من دون وعي بالتناقضات المختبئة فيه!
* * *
يجب أن نختم هنا، تفادياً لأي فهم مغلوط!، بأننا نتحدث هنا عن سوسيولوجيا طقوس عاشوراء فقط وليس عن المذهب الشيعي، كما ننوه أن عدداً من حكماء وعلماء الشيعة قد كتبوا من قبل كثيراً منكرين الطقوس الدموية في عاشوراء، وأنها من الأمور المستحدثة في العهد الصفوي.
لكن سيظل من المشوق ومن المثير للاهتمام الاستقصائي البحث في كيفية تسلل هذه الطقوس المسيحية الى المذهب الشيعي، من منظور سوسيولوجي مقارن لا يتوقف على هاتين الديانتين فقط، بل على ظواهر اخرى في ديانات اخرى؟!

[منهاج التوحيد]

بارك الله فيك وفي عملك الطيب يا أخانا الفاضل (جاسمكو)

تسجيل إعجاب

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو     1-عقيدة التثليث ---- علي الرب و لديه ولاية تكونية وفاطمة كائن الهي و المهدي كما قال المرجع الخراساني صار ربا ==

جيبك يا طويل العمر الظاهر قام يشتغل

[جاسمكو]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     جيبك يا طويل العمر الظاهر قام يشتغل 1-عقيدة التثليث ---- علي الرب و لديه ولاية تكونية

هذا جيب كتب الشيعة الاثنا عشرية فاذا كنت لا تدري فتلك مصيبة و ان كنت تدري فالمصية اعظم

اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام:

حيث تعتقد الشيعة بأن الرب هو الإمام الذي يسكن الأرض، كما جاء في كتابهم (مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار) [ صفحة 59] أن علياً – كما يفترون عليه – قال: (أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به)، وكقول إمامهم العياشي في تفسيره [2/353] لقول الله تعالى: ( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا): قال العياشي: (يعني التسليم لعلي رضي الله عنه، ولا يشرك معه في الخلافة من ليس له ذلك، ولا هو من أهله) انتهى كلامه.

اقتباس: وفاطمة كائن الهي

وفاطمة عند الخميني كان وجودها وجودا جبروتيا إلهيا ظهر بصورة امرأة الخميني يصرح بأن وجود فاطمة وجود الهي ظهر بصورة امرأة وأن فيها كل مواصفات النبوة.

الخميني يقول أن فاطمة كائن الهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة

لم تكن الزهراء امراة عادية كانت امرأة روحانية امرأة ملكوتية,,,,,,,,,,,, بل هي كائن ملكوتي تحلى في الوجود بصورة انسان بل كائن الهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة ......كائن الذي اجتمعت فيه المعنويات و المظاهر الملكوتية و الالهية و الجبروتية و الملكية

راجع كتاب الاسرار الفاطمية / الشيخ محمد فاضل المسعودي /صفحة 354 -355
و ذكر في حاشية الكتاب ( المرأة في فكر الامام الخميني)

=====

وقال قدِّس سرُّه في التعريف على شخصيَّة الزهراء عليها السلام:
{ لم تكن الزهراء امرأة عاديَّة، بل كانت امرأة روحانيَّة ، امرأة ملكوتيَّة ، إنساناً بكلِّ ما للإنسان من معنى ، إنَّها موجود ملكوتي ظهر في عالمنا على صورة إنسان ، بل موجود إلهي جبروتي ظهر بصورة امرأة }

الوسيلة الي الله / إبراهيم الأنصاري الكويت

http://www.al-kawthar.com/ahl_bayt/wasilah.htm

اقتباس: و المهدي كما قال المرجع الخراساني صار ربا

يقول الوحيد الخراساني بصراحة مثيرة :

-" إن إمام العصر صار عبدا ، وعندما صار عبدا صار ربا ، فـ " العبودية جوهرة كنهها الربوبية" فمن ملك هذه الجوهرة تحققت ربوبيته – بالله تعالى لا بالاستقلال – بالنسبة إلى الأشياء الأخرى.

صفحة 52 من كتاب مقتطفات ولائية ، ترجمة عباس بن نخي ، المحاضرة الثالثة تحت عنوان (صبر الحجة) ألقاها في المسجد- الأعظم بقم بتاريخ 13 شعبان 1411 الموافق 27/2/1991

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو     اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام: حيث تعتقد الشيعة بأن الرب هو الإمام الذي يسكن الأرض، كما جاء في كتابهم (مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار) [ صفحة 59] أن علياً – كما يفترون عليه – قال: (أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به)، وكقول إمامهم العياشي في تفسيره [2/353] لقول الله تعالى: ( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا): قال العياشي: (يعني التسليم لعلي رضي الله عنه، ولا يشرك معه في الخلافة من ليس له ذلك، ولا هو من أهله) انتهى كلامه.

السند والرواية يا طيب .. حتى نرى كيف وصلت إلى هذه النتيجة ..

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     السند والرواية يا طيب .. حتى نرى كيف وصلت إلى هذه النتيجة ..

عذرا جاسمكوا

ولكن بودي ان اسأل الاشتر بما انه وصل للسؤال عن السند ان اسأله وهل قام احدا منكم بالرد على هذه الكتب والتشنيع عليها ام ان السكوت علامة الرضى

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     عذرا جاسمكوا ولكن بودي ان اسأل الاشتر بما انه وصل للسؤال عن السند ان اسأله وهل قام احدا منكم بالرد على هذه الكتب والتشنيع عليها ام ان السكوت علامة الرضى

يا رهين خلينا نتكلم بشيء علمي مفيد .. أما إذا كان هذا الموضوع لتكثير المواضيع في المنتدى .. فأنا أعتذر لإني أفسدت أحلامكم ..