المواليه (رافضيه وافتخر) والموالي احمد العراقي تفضّلا

[سالم السهلي]

لااله الا الله

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     و ايضا ساقول لك ان الأمام الخميني ليس بمعصوم وممكن ان يخطأ فانا لا اؤمن بولاية الفقيه لكنني اكن للأمام الخميني كل الاحترام فبرايي هو من اعاد الدين فبعد ان كان الناس في العراق في السبعينات يتسابقون على شراء الخمر فالحمد لله بفضل الله تعالى وبفضل الخميني الناس عرفت الدين وكذلك السنة عرفوا ان هناك شيعة فعرفوا انهم سنة وتعرفوا على دينهم فعرفوا ان هناك حجاب وتحريم للخمر وكل شيء

بعد اذن أخي (الدين واضح ياعيوني)
الزميل أحمد العرقي اليك فضائح سيدك الخميني وسنرى رأيك بعدها !!!

اقتباس: يصرح بإن الرسول استخدم التقية ولم يوفق في الرسالة حتى خاتم الانبياء(ص) اللذي قد جاء للاصلاح ايضا لم يوفق (كتاب مختارات وخطابات الامام الخمينى ص(42)

اقتباس: ويتهم النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي ( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه

اقتباس: ينسب الخمينى للأئمة صفة الألوهية يقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون الحكومة الإسلامية ص 113

اقتباس: الخمينى ينفي احترامه للرسول "إن ميلاد الإمام المهدي عيد كبير بالنسبة للمسلمين ، يعتبر أكبر من عيد ميلاد النبي محمد ولذلك علينا أن نعد أنفسنا من أجل مجيء الإمام المهدي عليه السلام" من خطابات الخمينى ذكري مولد المهدي 15-8-1400هـ

اقتباس: الخمينى يحرض على الشرك (ليس من الشرك طلب الحاجة من الموتى) كشف الاسرار ص30

اقتباس: الخميني ... علي هو الاله –يقول عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه : ( خليفته ) ( يعني خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم ) القائم مقامه في الملك والملكوت ، المتحد بحقيقته في حضرت الجبروت واللاهوت ، أصل شجرة طوبى ، وحقيقة سدرة المنتهى ، الرفيق الأعلى في مقام أو أدنى ، معلم الروحانيين ، ومؤيد الأنبياء والمرسلين علي أمير المؤمنين ) . مصباح الهداية ص 1

اقتباس: يقول الخمينى علي هو الاله تحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال:" أي ربكم الذي هو الإمام. و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً لأحرقهم بالنار و لقتلهم أشد قتلة كما فعل بأسلافهم " مصباح الهداية ص 145

والأن مارأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل الذي يصف النبي وباقي الأنبياء عليهم السلام بالفشل في تبيلغ الرسالة
وينسب الألوهية لسيدنا علي رضي الله عنه
ويغلو في مهدي الرافضة
يستحق أن أمدحه وأقول عليه مسلم وأنه أعاد الدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فكر بعقلك قبل الاجابة

[الجودي=1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     بل كذبت يا خنزير أنت والخنزير المنار والخنزير جودي وفتوى علمائكم بنجاسة الصحابة قبل أن يولد ابن الزنا الخميني ووضعناها في الموضوع ورقم المشاركة ( 59 ) http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=132141&page=6

بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْلَّهُمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعلى آَلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىَ ابْرَاهِيْمَ وَعَلَىَ آَلِ ابْرَاهِيْمَ انَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا (63)سورة الفرقان


قوله تعالى: «و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما» ذكر الله المؤمنين و سماهم عبادا و أضافهم إلى نفسه متسميا باسم الرحمن الذي كان يحيد عنه الكفار و ينفرون.

قد وصفت الآية المؤمنين بوصفين من صفاتهم: أحدهما: ما اشتمل عليه قوله: الذين يمشون على الأرض هونا» و الهون على ما ذكره الراغب التذلل، و الأشبه حينئذ أن يكون المشي على الأرض كناية عن عيشتهم بمخالطة الناس و معاشرتهم فهم في أنفسهم متذللون لربهم و متواضعون للناس لما أنهم عباد الله غير مستكبرين على الله و لا مستعلين على غيرهم بغير حق، و أما التذلل لأعداء الله ابتغاء ما عندهم من العزة الوهمية فحاشاهم و إن كان الهون بمعنى الرفق و اللين فالمراد أنهم يمشون من غير تكبر و تبختر.

و ثانيهما: ما اشتمل عليه قوله: «و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما» أي إذا خاطبهم الجاهلون خطابا ناشئا عن جهلهم مما يكرهون أن يخاطبوا به أو يثقل عليهم كما يستفاد من تعلق الفعل بالوصف أجابوهم بما هو سالم من القول و قالوا لهم قولا سلاما خاليا عن اللغو و الإثم، قال تعالى: «لا يسمعون فيها لغوا و لا تأثيما إلا قيلا سلاما سلاما»: الواقعة: 26، و يرجع إلى عدم مقابلتهم الجهل بالجهل.
سلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمدِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىَ ابْرَاهِيْمَ وَعَلَىَ آَلِ ابْرَاهِيْمَ انَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ الْلَّهُمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعلى آَلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىَ ابْرَاهِيْمَ وَعَلَىَ آَلِ ابْرَاهِيْمَ انَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا (63)سورة الفرقان قوله تعالى: «و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما» ذكر الله المؤمنين و سماهم عبادا و أضافهم إلى نفسه متسميا باسم الرحمن الذي كان يحيد عنه الكفار و ينفرون. قد وصفت الآية المؤمنين بوصفين من صفاتهم: أحدهما: ما اشتمل عليه قوله: الذين يمشون على الأرض هونا» و الهون على ما ذكره الراغب التذلل، و الأشبه حينئذ أن يكون المشي على الأرض كناية عن عيشتهم بمخالطة الناس و معاشرتهم فهم في أنفسهم متذللون لربهم و متواضعون للناس لما أنهم عباد الله غير مستكبرين على الله و لا مستعلين على غيرهم بغير حق، و أما التذلل لأعداء الله ابتغاء ما عندهم من العزة الوهمية فحاشاهم و إن كان الهون بمعنى الرفق و اللين فالمراد أنهم يمشون من غير تكبر و تبختر. و ثانيهما: ما اشتمل عليه قوله: «و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما» أي إذا خاطبهم الجاهلون خطابا ناشئا عن جهلهم مما يكرهون أن يخاطبوا به أو يثقل عليهم كما يستفاد من تعلق الفعل بالوصف أجابوهم بما هو سالم من القول و قالوا لهم قولا سلاما خاليا عن اللغو و الإثم، قال تعالى: «لا يسمعون فيها لغوا و لا تأثيما إلا قيلا سلاما سلاما»: الواقعة: 26، و يرجع إلى عدم مقابلتهم الجهل بالجهل. سلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعلى آل محمدِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىَ ابْرَاهِيْمَ وَعَلَىَ آَلِ ابْرَاهِيْمَ انَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

وهل عباااد الرحمن يطعنون في حبيب الرحمن (المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ) ؟

[الجودي=1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني     وهل عباااد الرحمن يطعنون في حبيب الرحمن (المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ) ؟

طبعاً لا


ولكن ردنا هذا كان على زميلك /شمري طي/
وعفوا:نسألك
هل هذه من أخلاق أهل السنة والجماعة؟


اقتباس:

منار الأيمان او الجودي ما اذكر من الي رد فالخميني لم يصفهم بالقردة

والخنازير وهذا ما توضح لي

بل كذبت يا خنزير أنت والخنزير المنار والخنزير جودي

ولكن.... كل اناء ينضح بما فيه

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     ولكن ردنا هذا كان على زميلك /شمري طي/ وعفوا:نسألك هل هذه من أخلاق أهل السنة والجماعة؟ ولكن.... كل اناء ينضح بما فيه

نعرف أخلاقك جيداً يا موالي
اناء
مدرسة زرارة الضراط


http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=128118&page=2

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     طبعاً لا ولكن ردنا هذا كان على زميلك /شمري طي/ وعفوا:نسألك هل هذه من أخلاق أهل السنة والجماعة؟ اقتباس: منار الأيمان او الجودي ما اذكر من الي رد فالخميني لم يصفهم بالقردة والخنازير وهذا ما توضح لي بل كذبت يا خنزير أنت والخنزير المنار والخنزير جودي ولكن.... كل اناء ينضح بما فيه

ولماذا لاتقول هذاالكلام(كل اناء بمافيه ينضح) عندما تقرأ طعن امامك الهالك الخميني في عرض ازواج النبي الذي اصاب في اختيارهن كما قلت سابقا ؟!

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     طبعاً لا ولكن ردنا هذا كان على زميلك /شمري طي/ وعفوا:نسألك هل هذه من أخلاق أهل السنة والجماعة؟ ولكن.... كل اناء ينضح بما فيه

أيهما أهون أن تسب شخصا ضالا ومنحرفا أو أن تطعن في عرض سيد الخلق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم هل قرأت الوثائق التي نقلتها عن سيدك الهالك الخميني والتي تثبت أن أخلاقه أسوأ وأحقر من أخلاق الأخ (شمري طي) وجميع أهل السنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال تعالى :"أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم"

[سالم السهلي]

ومازالت رافضيه تفتخر بمذهب يطعن علماءه بعرض حبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
فهل ياترى سيكون حبيبها النبي صلى الله عليه واله وسلم أم االهالك الخميني ؟!

[سالم السهلي]

اقتباس: حـاشا الإمـامُ الخُمينــي رضـوان الله تعـالى عليـه أن يطـعن بعـرض النبي الأعـظم الأكـرم المُكـرم (صلى الله عليـه وآلـه وسلم ) .. أنت تفهـــم مـاأعنيـــــــه .. ؟

هل تعتبرين من يقول عنكِ أنك لست نجسه ظاهريا وإن كانت نجاستك أنجس من الكلاب والخنازير ؟! ويتم تبويب الحديث عنك في قسم (الكااافر ) باب النواصب ! بأنها ليست اساءه لكِ ؟!
س/لو إستبدلنا إسم عائشه بإسم فاطمهـ هل ستعتبريه طعناً في الزهراء أم لا ؟

اقتباس: أنتَ هككـذا تـرى الإمـام .. أنــاا لاأرآهـُ كمـاا أنتَ تــرآهـ !

هناك مقوله لو عملتِ بها لتغيّرت مفاهيمك الخاطئه ولنظرتي بإنصاف وهي ( إعرف الحق تعرف أصحابه) ومايدل على أنك عندما تقرأين كلاماً تبحثين عن القائل فإذا هو محسوب على الشيعه تتغير موازين حكمك على قولهـ واذا كان المصدر من وهابي (سنّي ) إستخدمتي سياسة الكيل بمكيالين . والله المستعان .
س / لو عرض عليك احد الشيعه هذه الوثيقه ونسبها الى ابن تيميه واخفى عليك انه صادر من الخميني هل ستتغيّر اجابتك أم لا ؟

اقتباس: أتعبتَ قلبي وأعللتــــه بهــذهـِ الأسطـورهـ التي تـؤمن بهـــاا أنت لسـوء فهمكـَ ولعـاندكـَ وتكـبركـَ وعـدوآتكـَ وكـرهـكـ الكبيــــر للشيعـــة ولأي شـئ يخـصهـــم .

بل أنا من اقع في حيره يوماً عن يوما عندما أقرأ وأتعمّق في مذهبك القائم على الايمان بالمتناقضات .

اقتباس: لِمـــااذاا أنتَ تُــريــدُ أن تُشنـــع على الإمـامُ الخُميني .. ؟ لأنــه كـان شيعـي رآفضي .

سألتك عن الكلام لا عن صاحبهـ . سبب ضلال عوام الشيعه هو التقليد الاعمى وتقديس المراجع والمعممين على عكس اهل السنّه والجماعهـ فمن يشذ او يخطئ يقف الجميع ضدّه ويدعون الله بأن يردّه رداً جميلا . لا الدفاع عنه بمجرد انسابه لمذهبنا . ولو وكابر على قبول الحق نتبرأ امام الله منه ومن امثاله . وهذا هو ماينقصكم ياشيعه.

اقتباس: وإذا كـان شيعي رآفضي مـايعنيييييييييييييييييييييكَ أنت .. ؟ أنت تكـرهـ مـذهب الشيعـة الـرآفضــــة فلـذا لابــد لك أن تستخـدم هـذا الإسلـوب .

[QUOTE]

بل أكره عقيدته لاشخصه . ومايحزز بخاطر كل مسلم أن يرى عوام الشيعه مغلوب على امرهم وقد استغلّهم المراجع والمغممين من جميع النواحي ماديا باسم الخمس وجنسيا باسم المتعه وعاطفيا باسم حب ال البيت وسياسيا بإسم ولاية الفقيه . ((قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103)الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)

اقتباس: حسنــاً وبمـــااذا سيفيـــدكـَ أمــرُ تشنيعكَ عليـه .. ؟ هـو أنكـ ستتخـذ أمـر تشنيعكـ على إمـاامُ الـرآفضـة الكبيـــر الإمـامُ الخميني (رض) ذريعــــــة لكـَ كـي تطعــن بالمـذهب الشيعـي الـرآفضـي كلـــــه وتُشنـع عليـه وعلـى أهلــــه كلهــــم .. أليس كـذلك ؟

سبحان الله لاترضين الطعن في مذهبك وترضين الطعن في مذهب من تدّعين محبّته( المصطفى )

اقتباس: صـــدقني إني مستــوعبــــــــــــــــــة مـااهــو مــوجــود بـدآخلكـَ .

بل يجب عليك أن تستوعبي مابداخلكِ اولاً وهل أنتِ فعلاً أتيتِ الى هنا للبحث عن الحق أم الدفاع لمجرد الدفاع لمذهبك مهما انكشفت لك من حقائق تدل على ضلالهـ . مذهب يطعن مراجعهـ بعرض حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم هل يستحق أن تفتخري به ؟ !

اقتباس: طلبتُ منكـ ورجـوتكـَ أن تـدعني وشـأني ، لكنكـ لم تستجيب ..

إذا تركتك في شأنك هل سيتركك ملك الموت في شأنك ؟ وماذا بعد ذلك ؟ عندما تُسئلين من نبيّك هل ستجيبين بأن نبييّ هو من يطعن بعرضهـ مراجعي ليل نهار ؟ مااطرحه من تساؤلات هو من باب الدعوه الى الله لااكثر واحب لكِ ماأحبه لنفسي وماأتمناه في هذه الحياه قبل مماتي أن أكون سبباً في هداية شخص واحد وأن يجمعني الله معه في الجنه ونلتقي ببعض فيعرّف بنفسه لي وهذا مااتمناه ان تدخل السرور في قلب مسلم فما أجمله من سرور وانت في جنان الخلد لاسقم ولاموت ولانوم ولا أذى ولاتعب ويجمعكِ الله مع من تحبين فأختاري المصطفى ام الخميني.

اقتباس: الآن أقـولُ لكَ .. إن كُنت تـؤمن بالله واليـوم الآخـر حقــاً .. دعنـي وشــأنـــي .. لاتـستـدعنـي لمـوضـوع ولا تُعلِـق على أي شـئ يخصنـــي .. فـردودكـَ أنتَ خــااصـــــة مُـوجعــة جـارحــة فـضـة غليـظـة صعـــبُ على النفـسِ أن تتحمـلهاا وصعبُ علي أن خــااصـــــــــــــــة أن أتقبـل أسلوبكـ . إفهم

الله المستعان . وصفتي ردودي بالجارحهـ ولكن لم تتحرّك شعره واحده منكِ عندما قرأتي قول الخميني وطعنه في عرض حبيب الرحمن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم شفيعنا يوم القيامهـ !
خاب وخسر من يقف المصطفى خصيمه يوم القيامه
خاب وخسر من يقف المصطفى خصيمه يوم القيامه
خاب وخسر من يقف المصطفى خصيمه يوم القيامه