بقرة تسولف وذيب يتكلم في عهد الرسول اين اصحاب العقول؟!

[الملك محمد]

تامل اخي السني هذه الاحاديث في صحيح البخاري وحكم عقلك الذي سوف يكون حجة عليك يوم القيامة :

بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه ، فقالت : إني لم أخلق لهذا ، إنما خلقت للحرث ، فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر ، وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب ، فذهب منها بشاة ، فطلبه حتى استنقذها منه ، فقال له الذئب : هنا استنقذتها مني ، فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري ، فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2871
خلاصة حكم المحدث: صحيح


عن عمرو بن ميمون قال : رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة ، قد زنت ، فرجموها ، فرجمتها معهم .
الراوي: 86 حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3849
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


وايش رايكم يا قوم ؟!
بقرة تسولف وذيب يتكلم في عهد الرسول فاين اصحاب العقول ؟!
وقردة تزني وترجم من قبل قرود !!

[الفاطمـي]

لم أتعجب إلا من ذاك الذي يرجم مع القرده

عز الله أن ماله داعي

[أبو ياسين]

بينما رجل يسوق بقرة له ، قد حمل عليها ، التفتت إليه البقرة فقالت : إني لم أخلق لهذا . ولكني إنما خلقت للحرث . فقال الناس : سبحان الله ! تعجبا وفزعا . أبقرة تكلم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإني أومن به وأبو بكر وعمر . قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا راع في غنمه ، عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة . فطلبه الراعي حتى استنقذها منه . فالتفت إليه الذئب فقال له : من لها يوم السبع ، يوم ليس لها راع غيري ؟ فقال الناس : سبحان الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإني أومن بذلك . أنا وأبو بكر وعمر . وفي رواية : بهذا الإسناد ، قصة الشاة والذئب . ولم يذكر قصة البقرة . وفي رواية : ذكر البقرة والشاة معا . وقالا في حديثهما : فإني أومن به وأبو بكر وعمر وما هما ثم .
الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2388
خلاصة حكم المحدث:صحيح




هل تنكر معجزات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ......أم أنك تصدق بأن علي رضي الله عنه يحيي الموتى...

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     لم أتعجب إلا من ذاك الذي يرجم مع القرده عز الله أن ماله داعي

لا والله جبت الغايبه

سأخبر المتابع عن عقيدتك ليرى العجب العجاب

1- الباطني الفاطمي يعتقد بأن الله غير موجود{ملحد}
2- الباطني الفاطمي يعتقد بأن ماهية إلهه هي الكون {ملحد}
3- الباطني الفاطمي عندما تسأله من ربك يقول لك {ها هو ومن هو}يشير للبيت الذي أمامه ويعتقد أن الله في ماهية البيت{طوب وحديد وخرسانة وبوية وخشب وسرميك وكيشاني ودلة قهوة وفناجيل قوة وكاسات شاهي وفرش وخلافه مما تشاهده في البيت أو الشارع}تعالى الله عن قوله علواً كبيراً والنتيجة{ملحد}

ويتعجب الله المستعان

[الفاطمـي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     هل تنكر معجزات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ......أم أنك تصدق بأن علي رضي الله عنه يحيي الموتى...

لا أدري يا زميلي هل تريد أن تصبح كأخوتك , تحرف الكلم عن موضعه ليتناسب مع هواك

نعم علي عليه السلام أحيا الشريعه المحمديه بعد موتها , وأحيا الموتى بالعلم بعدما ماتوا في ظلمات الجهل

على العموم أسلم لك أنا شخصيا في هذه التي تدعي بأنها من معجزات الرسول

ولكن أريدك أن تعرج على ذلك الذي يرجم مع القرود:d

[الملك محمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     بينما رجل يسوق بقرة له ، قد حمل عليها ، التفتت إليه البقرة فقالت : إني لم أخلق لهذا . ولكني إنما خلقت للحرث . فقال الناس : سبحان الله ! تعجبا وفزعا . أبقرة تكلم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإني أومن به وأبو بكر وعمر . قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا راع في غنمه ، عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة . فطلبه الراعي حتى استنقذها منه . فالتفت إليه الذئب فقال له : من لها يوم السبع ، يوم ليس لها راع غيري ؟ فقال الناس : سبحان الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإني أومن بذلك . أنا وأبو بكر وعمر . وفي رواية : بهذا الإسناد ، قصة الشاة والذئب . ولم يذكر قصة البقرة . وفي رواية : ذكر البقرة والشاة معا . وقالا في حديثهما : فإني أومن به وأبو بكر وعمر وما هما ثم . الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2388 خلاصة حكم المحدث:صحيح هل تنكر معجزات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ......أم أنك تصدق بأن علي رضي الله عنه يحيي الموتى...

رد عقيم جدا وسقيم !

ما دخل معجزات الرسول في هذا !

هذه كلمت اشخاص وكلموها ولا علاقة للرسول بذلك !!

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     لا أدري يا زميلي تريد أن تصبح كأخوتك , تحرف الكلم عن موضعه ليتناسب مع هواك نعم علي عليه السلام أحيا الشريعه المحمديه بعد موتها , وأحيا الموتى بالعلم بعدما ماتوا في ظلمات الجهل على العموم أسلم لك أنا شخصيا في هذه التي تدعي بأنها من معجزات الرسول أعرج على ذلك الذي يرجم مع القرود :d

متى ماتت الشريعة المحمدية وعندما ماتت الشريعة المحمدية هل ماتت بالكفر ومتى أحياها علي رضي الله عنه وارضاه

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     لا أدري يا زميلي هل تريد أن تصبح كأخوتك , تحرف الكلم عن موضعه ليتناسب مع هواك نعم علي عليه السلام أحيا الشريعه المحمديه بعد موتها , وأحيا الموتى بالعلم بعدما ماتوا في ظلمات الجهل على العموم أسلم لك أنا شخصيا في هذه التي تدعي بأنها من معجزات الرسول ولكن أريدك أن تعرج على ذلك الذي يرجم مع القرود:d

لا يا زميلي لقد أسأت الفهم .أنا أتكلم عن إحياء الموتى بمعناه الحقيقي.......

اقتباس: نعم علي عليه السلام أحيا الشريعه المحمديه بعد موتها , وأحيا الموتى بالعلم بعدما ماتوا في ظلمات الجهل

هل ماتت الشريعة المحمدية ...........هل فشل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ........هل نحن أمام خميني جديد.......

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     رد عقيم جدا وسقيم ! ما دخل معجزات الرسول في هذا ! هذه كلمت اشخاص وكلموها ولا علاقة للرسول بذلك !!

من الذي أخبر بذلك..........

[الملك محمد]

اخي الفاطمي فضلا لا امرا لا تعطهم فرصة للخروج من هذا الموضوع الى المواضيع الاخرى المشتته !

اجيبوا يا قوم عن ما في كتبكم هل هذا يوافق العقل ؟!!