العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-07-11, 04:36 AM   رقم المشاركة : 1
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


علق عقلك وتعال لتدرس علم الرجال عند الطوسي

كما نعلم جميعا بان الطوسي هو احد كذاب الروايات عند الشيعه
وحتى يستقيم كذبه جعل من الكذابين وبائعي الخمر وغيرهم من الزنادقه من اهل الجنه والف فيهم روايات مكذوبه عن ال البيت رضوان الله عليهم
ولم يكتفي بهذا ولاكن الذين بشرهم الله بالجنه قال انهم لا يستحقونها
وللعلم يا اخوه كتب الطوسي عند الشيعه الاماميه هي كتب موثقه ولا يجادلون في اغلب ما اتى فيها
واعجب من نكرانه للاحاديث بالعشره المبشرين بالجنه حيث قال في كتاب الاقتصاد صفحه 230 ما نصه
وما يروى من حديث البشارة أن النبي صلى الله عليه وآله قال " عشرة من أصحابي في الجنة وطلحة والزبير منهم " لا يدل على توبتهم أيضا لأنه خبر واحد ضعيف مقدح في سنده. وأدل دليل على فساده أن النبي ع لا يجوز أن يقول لمن ليس بمعصوم " أنت في الجنة لا محالة " لان في ذلك إغراء بالقبيح. وقيل: أن راويه سعيد بن زيد وهو أحد العشرة فلا يقبل خبره لأنه يشهد
لنفسه

فكيف له ان يضعف احاديث صحيحه عن النبي
لاكن في المقابل نراه يدخل الجنه من اراد حتى يستقيم ما يرويه من كذب
ففي كتابه اختيار معرفة الرجال صفحه رقم 345 اتانا بالعجب العجاب
محمد بن مسعود قال: حدثني علي بن الحسن بن فضال قال: حدثني أخواي محمد وأحمد ابنا الحسن عن أبيهما الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال: قال أبو عبد الله ع: يا زرارة ان اسمك في أسامي أهل الجنة بغير ألف قلت: نعم جعلت فداك اسمي عبد ربه ولكني لقبت بزرارة
فكيف له ان يقبل شهادة زراره بنفسه كما انه لم يقبل شهادة سعيد ابن زيد في نفسه ؟
هذا والله العجب العجاب
وكيف له ان يقول هذا بحق من لعنه ابي عبدالله ؟
حيث قال فيه
كذب علي زرارة، لعن الله زرارة، لعن الله زرارة، لعن الله زرارة

وقال ايضا في زراره ما هو اشد من هذا حيث قال
« إن الله قد نكس قلب زرارة » (رجال لكشي 147ط: مشهد. وانظر كتاب تنقيح المقال 443:1 ط: النجف
وقال ايضا فيه
إن مرض زرارة فلا تعده، وإن مات فلا تشهد جنازته. زرارة شر من اليهود والنصارى
يعني زراره الذي ضرط في لحية ابي عبدالله والذي بنص صريح من ابي عبدالله بكذب زراره وبان الله نكس قلبه تقبل شهادته بانه من اهل الجنه
سبحان الله
فما هو معيار الكذب عند هذا الرجل الكذاااب الذي يكذب احاديث صحيحة السند عن النبي عليه الصلاة والسلام ؟
وهل قاس بنفس معياره عندما قال ما قاله عن زراره ؟







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» هل نحن اهل السنه ارهابيين
»» سؤال للزميل انتل ولمن لف لفه
»» الفرق بين الموالات والولايه والمقصد منها
»» اعجب من الرافضة في هذا
»» من من الرافضة سوف يجيب على هذا
 
قديم 14-07-11, 07:11 AM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله فيك حبيب القلب متابع نفع الله بك ورزقنا وإياك الجنة وحسن الخاتمة .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» كتاب تاريخ الاسلام لذهبي
»» الأحمد في الذب عن مسند أحمد رداً على [ الظافر ] في مناظرة الشيخ [ سعد الحميد ]
»» ويحتملُ أن يكونَ [ من كلام الصدوق ] ويحتملُ ان يكون [ تتمة متن الحديث ] ...!!
»» الله هو الذي يحي ويميت والرافضة تقول الائمة يحيون الموتى
»» هل يعتقد الإباضية بحجية (( خبر الاحاد )) في العقيدة ؟
 
قديم 14-07-11, 12:21 PM   رقم المشاركة : 3
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك حبيب القلب متابع نفع الله بك ورزقنا وإياك الجنة وحسن الخاتمة .

وفيك بارك الله اخي الحبيب
واللهم تقبل دعائه







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» تهنئه لعبيده ابن شيخنا عبدالرحمن دمشقيه
»» براق السجاد للقبور تفضل هنا
»» اكتشاف خطير الشيعه مذكورين في القرآن خلاص وضحت المسئله
»» ابارك لكم اول يوم من ايام شهر رمضان
»» هل الدين الرافضي صحيح وعلى أي مبدأ هو مبني
 
قديم 14-07-11, 03:19 PM   رقم المشاركة : 4
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


طبعا هنا اضيف ان العشره الذين بشرهم المعصومون كذبا على لسانهم
كلهم غير معصومون فكيف للطوسي ان يقر لهم بالجنه وهم ليسو معصومون بالرغم من انكاره على صحابة النبي عليه الصلاة والسلام
وكما هو معلوم ان اصحابه الذين كذب على ال البيت بانهم مبشرين بالجنه اغلب ما اتى فيهم من كتب الشيعه اسقاط لهم من حيث العقيده والمعتقد والعداله
فاعجب من هذا الطوسي الكذاب







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» عجبا لهذا
»» من هو علي ابن الحسين زي العابدين رضي الله عنه وعن ابيه وعن جده هو يخبرك بنفسه
»» ماهوه الاسلام المعتدل الذي يسعى له الغرب و اذنابهم سعيا
»» تنبيه من التصويت على البالتوك
»» شخصيات و اعلام الاسلام ( متجدد )
 
قديم 14-07-11, 08:01 PM   رقم المشاركة : 5
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


يرفع لفقع اعين الرافضه بسيدهم الطوسي الكذاب







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» هل الرسول افضل ام الامام
»» من شفعائنا الا الله في الدنيا يا رافضه الا تعقلون
»» تهنئه لعبيده ابن شيخنا عبدالرحمن دمشقيه
»» هل زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام من اهله ؟
»» المملكه تعاني كثيرا بسبب ... ادخل و تعرف
 
قديم 14-07-11, 08:14 PM   رقم المشاركة : 6
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


نعرف ان الرافضة دينهم الكذب ويمارسون
الكذب وكل دينهم كذب في كذب ويؤلفون فضائل
في علي وفاطمة والحسين

بل ويسرقون فضائل صحابة آخرين وينحلونها
لعلي او فاطمة او الحسين

فهل يوجد عندهم شيء ،،، اي شيء ،،، صدق






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» نحن نعاني من هذا الامر مع الروافض والشيعة
»» ثلاثة عشر فضيلة حباها الله لعائشة رضوان الله عليها
»» الروافض لا يحبون الحسين بن علي بن ابي طالب وبالادلة
»» انظروا إلى كذب الشيعة في منتدياتهم على ابن تيمية رحمه الله
»» الاشتر النخعي ،، تقول انك لا تتفق معي فصحح لي هداك الله
 
قديم 14-07-11, 08:19 PM   رقم المشاركة : 7
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر مشاهدة المشاركة
  
نعرف ان الرافضة دينهم الكذب ويمارسون
الكذب وكل دينهم كذب في كذب ويؤلفون فضائل
في علي وفاطمة والحسين

بل ويسرقون فضائل صحابة آخرين وينحلونها
لعلي او فاطمة او الحسين

فهل يوجد عندهم شيء ،،، اي شيء ،،، صدق

والله يا اخي سؤالك صعب مستصعب بالنسبه للرافضه
فهم يعلمون انهم يعلمون الحق
ولاكن علمهم بانهم يعلمون بعلمهم للحق لا يفيدهم بشيئ
ولو انهم اعترفو بما يعلمون بعلمهم للحق لما جلس بينهم كذاب بعلم الحق
ولما ظل بينهم من لا يعلم علم الحق
وهم يحرفون ما يعلمونه من علوم الحق ليزداد عندهم الاخماس







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» نصيحه لاحبتي لعل الله ان ينفع بها
»» احذرو من خطة الاخضر الصهيوني فهي بلاء عظيم
»» سؤال حيرني كثيرا فمن من الرافضه يقدر ان يحل هذا الاشكال
»» سوف اقر الرافضه على مسئلة المتعه بشرط واحد فمن لها ؟
»» هل نحن اهل السنه ارهابيين
 
قديم 15-07-11, 12:39 AM   رقم المشاركة : 8
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


يرفع لعل ان ياتينا رافضي يقر بكذب الطوسي







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» يا سلاااام اعلنها حسون انه ليس مسلم هو نصراني
»» تفضلو يا شيعه هنا نريد ان نسئلكم سؤال سهل
»» علينا ام عليكم يا رافضة
»» عنقاوي تلمسان تفضل هنا وارجو ان يكون الحوار بيني وبينك فقط
»» طامه كبرى عند الشيعه الاماميه ادخل لترى بام عينك
 
قديم 15-07-11, 02:08 AM   رقم المشاركة : 9
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


يرفـــــــــع






التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» طرفه في قصه و ذكاء عالم
»» هذه رؤياي فمن يعيها
»» سؤال لمتبعي الفلاسفة
»» قذارة الدروز
»» هل هذا صحيح يا رافضة
 
قديم 15-07-11, 03:25 AM   رقم المشاركة : 10
نورالدين المالكي
عضو فعال







نورالدين المالكي غير متصل

نورالدين المالكي is on a distinguished road


الطوسي يرد حديث العشرة المبشرين بالجنة ويكيل بمكيالين
==========================
الاقتصاد للطوسي (460 هـ) صفحة230
وما يروى من حديث البشارة أن النبي صلى الله عليه وآله قال " عشرة من أصحابي في الجنة وطلحة والزبير منهم " لا يدل على توبتهم أيضا لأنه خبر واحد ضعيف مقدح في سنده. وأدل دليل على فساده أن النبي علا يجوز أن يقول لمن ليس بمعصوم " أنت في الجنة لا محالة " لان في ذلكإغراء بالقبيح. وقيل: أن راويه سعيد بن زيد وهو أحد العشرة فلا يقبل خبره لأنه يشهد لنفسه.
==========================
الطوسي يرد حديث العشرة المبشرين بالجنة بحجة أن النبي لا يمكنه أن يبشر أحدهم بالجنة إلا إن كان معصوما، ثم الطوسي ينقل من كتاب رجال الكشي أن أئمتهم الإثنى عشر (الذين هم أقل شئنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم) يبشرون (أصحابهم) وهم أقل شئنا من أصحاب الرسول، يبشرونهم بالجنة، أليس هذا عين التناقض ؟ فلما يقيش
==========================
زرارة
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء1 صفحة345 زرارة بن أعين
208 - محمد بن مسعود قال: حدثني علي بن الحسن بن فضال قال: حدثني أخواي محمد وأحمد ابنا الحسن عن أبيهما الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال: قال أبو عبد الله ع: يا زرارة ان اسمك في أسامي أهل الجنة بغير ألف قلت: نعم جعلت فداك اسمي عبد ربه ولكني لقبت بزرارة .
==========================
بريد بن معاوية + أبو بصير + محمد بن مسلم + زرارة
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء1 صفحة398
286 - حدثني حمدويه بن نصير قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن محمد بن أبي عمير عن جميل بن دراج قال سمعت أبا عبد الله ع يقول بشر المخبتين بالجنة بريد بن معاوية العجلي وأبو بصير بن ليث البختري المرادي ومحمد بن مسلم وزرارة أربعة نجباء أمناء الله على حلاله وحرامه لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست .
==========================
علباء بن دراع الأسدي وأبى بصير
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء2 صفحة452 في علباء بن دراع الأسدي وأبى بصير
351 - حدثني محمد بن مسعود قال: حدثني أحمد بن منصور قال: حدثني أحمد بن الفضل ابن أبي عمير عن شعيب العقرقوفي عن أبي بصير قال: حضرت - يعني علباء الأسدي - عند موته فقال لي: إن أبا جعفر ع قد ضمن لي الجنة فأذكره ذلك قال: فدخلت على أبي جعفر ع فقال: حضرت علباء عند موته؟ قال: قلت نعم فأخبرني أنك ضمنت له الجنة وسألني أن أذكرك ذلك قال: صدق. قال: فبكيت ثم قلت: جعلت فداك ألست الكبير السن الضرير البصر فاضمنها لي قال: قد فعلت قلت: اضمنها لي على آبائك وسميتهم واحدا واحدا قال: قد فعلت قلت: فاضمنها لي على رسول الله صلى الله عليه وآله قال: قد فعلت قلت: اضمنها لي على الله قال: قد فعلت .
==========================
الفضيل بن يسار
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة472 في الفضيل بن يسار

377 - حدثنا حمدويه وإبراهيم قالا: حدثنا محمد بن عيسى عن إبراهيم ابن عبد الله قال: كان أبو عبد الله ع إذا رأى الفضيل بن يسار قال: بشر المخبتين من أحب أن ينظر رجلا من أهل الجنة فلينظر إلى هذا .
==========================
عيسى بن أبي منصور شلقان
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة621 ما روى في عيسى بن أبي منصور شلقان

599 - محمد بن نصير قال: حدثنا محمد بن عيسى عن إبراهيم بن علي قال كان أبو عبد الله ع إذا رأى عيسى بن أبي منصور قال: من أحب أن يري رجلا من أهل الجنة فلينظر إلى هذا .
==========================
المعلى بن خنيس
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة677

711 - محمد بن مسعود قال: كتب إلي الفضل قال: حدثنا ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن إسماعيل بن جابر قال: قدم أبو إسحاق ع من مكة فذكر له قتل المعلى بن خنيس: قال فقام مغضبا يجر ثوبه فقال له إسماعيل ابنه: يا أبه أين تذهب ؟ قال: لو كانت نازلة لأقدمت عليها فجاء حتى دخل على داود بن علي . فقال له: يا داود لقد أتيت ذنبا لا يغفره الله لك قال: وما ذاك الذنب ؟ قال: قتلت رجلا من أهل الجنة ثم مكث ساعة ثم قال: إن شاء الله . فقال له داود: وأنت قد أتيت ذنبا لا يغفره الله لك قال: وما ذاك الذنب ؟ قال زوجت ابنتك فلانا الأموي قال: إن كنت زوجت فلانا الأموي فقد زوج رسول الله صلى الله عليه وآله عثمان ولي برسول الله أسوة . قال: ما أنا قتلته قال: فمن قتله ؟ قال قتله السيرافي قال فأقدنا منه قال فلما كان من الغد غدا إلى السيرافي فأخذه فقتله فجعل يصيح: يا عباد الله يأمروني أن أقتل لهم الناس ويقتلوني .
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة679
714 - أحمد بن منصور عن أحمد بن الفضل عن محمد بن زياد عن عبد الرحمن بن الحجاج عن إسماعيل بن جابر قال دخلت على أبي عبد الله ع فقال لي: يا إسماعيل قتل المعلى ؟ قلت: نعم قال: أما والله لقد دخل الجنة .
==========================
علي بن يقطين
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة729 في علي بن يقطين واخوته

806 - حمدويه وإبراهيم قالا: حدثنا العبيدي عن زياد القندي عن علي بن يقطين أن أبا الحسن ع قد ضمن له الجنة .
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة730

810 - محمد بن مسعود قال: حدثني محمد بن نصير . وحدثني حمدويه وإبراهيم قالوا: حدثنا محمد بن عيسى عن عبيد الله بن عبد الله عن درست عن عبد الله بن يحيى الكاهلي قال كنت عند أبي إبراهيم ع إذا أقبل علي بن يقطين فالتفت أبو الحسن ع إلى أصحابه فقال: من سره أن يرى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله فلينظر إلى هذا المقبل فقال له رجل من القوم: هو اذن من أهل الجنة ؟ فقال أبو الحسن ع: أما أنا فأشهد أنه من أهل الجنة .
==========================
عبد الرحمن بن الحجاج
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة740 في أبى على عبد الرحمن بن حجاج

830 - أبو القاسم نصر بن الصباح قال : عبد الرحمن بن الحجاج شهد له أبو الحسن ع بالجنة وكان أبو عبد الله ع يقول لعبد الرحمن : يا عبد الرحمن كلم أهل المدينة فاني أحب أن يرى في رجال الشيعة مثلك .
==========================
يونس بن عبد الرحمن
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة779

911 - علي بن محمد القتيبي قال: حدثني الفضل بن شاذان قال: حدثني محمد بن الحسن الواسطي وجعفر بن عيسى ومحمد بن يونس أن الرضا ع ضمن ليونس الجنة ثلاث مرات .
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة779

912 - علي بن محمد القتيبي . عن الفضل قال: حدثني جعفر بن عيسى اليقطيني ومحمد بن الحسن جميعا أن أبا جعفر ع ضمن ليونس بن عبد الرحمن الجنة على نفسه وآبائه ع .
==========================
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء 2 صفحة784

936 - محمد بن مسعود قال: حدثني محمد بن نصير قال: حدثني محمد ابن عيسى قال: أخبرني يونس أن أبا الحسن ع ضمن لي الجنة من النار
==========================
قائمة المبشرين بالجنة عند الرافضة
1- بريد بن معاوية 2- أبو بصير ليث بن البختري
3- محمد بن مسلم 4- زرارة بن أعين بن سنسن
5- علباء بن دراع الأسدي 6- الفضيل بن يسار
7- عيسى بن أبي منصور شلقان 8- المعلى بن خنيس
9- علي بن يقطين 10- يونس بن عبد الرحمن
11- عبد الرحمن بن الحجاج
==========================
تعجب !!
هل كان الطوسي يقدم شهادة أئمته المعصومين على شهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن يشهد له النبي بالجنة لا يدخل الجنة، وهذا دليل على أن الطوسي يكيل بميالين.






من مواضيعي في المنتدى
»» حوار بين نورالدين و شيخ الشيعة أسد الحق علي
»» بكل جدارة واستحقاق محمد باقر الصدر ينفرد بأغبى استدلال في إثبات مهديهم
»» للزملاء الإمامية أثبتوا حديث صلاة سيدنا عيسى عليه السلام خلف المهدي أو كمال الحيدري
»» الهروب الكبير / مناظرة في الإمامة بين الأخ أبو المنذر و الشيخ الشيعي أسد الحق على
»» الرد على الرافضى كمال الحيدري في إفترائه على شيخ الإسلام عندما نسب إليه التجسيم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:23 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "