السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في كافيهم أبودقيقة الرواية التالية :
8 - علي بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن ابن أبي عمير، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: للامام عشر علامات: يولد مطهرا، مختونا، وإذا وقع على الارض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين، ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا يتثاء ب ولا يتمطى، ويرى من خلفه كما يرى من أمامه، ونجوه كرائحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه، وإذا لبس درع رسول الله صلى الله عليه وآله كانت عليه وفقا وإذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا، وهو محدث إلى أن تنقضي أيامه..
والسؤال هنا :
كيف يمكن للكرار رضي الله عنه أن يولد رافعا صوته بالشهادتين في الوقت الذي لم تبدأ بعثة نبينا عليه الصلاة والسلام !
ثم :
هل يعقل أن يشهد الكرار رضي الله عنه بالشهادتين ويعرف عن بعثة النبي قبل معرفة النبي عليه الصلاة والسلام ببعثته!
وأيضا :
لوصدقنا هذه الرواية الخرافية فأي فضل للكرار رضي الله عنه في كونه لم يسجد لصنم طالما أنه آمن بالنبي منذ وقوعه على الأرض و قبل أن يعرف النبي أنه نبي !
وختاما:
قد يبول الوليد خلال عملية الولادة أوبعدها مباشرة !
فهل بال الكرار رضي الله عنه في مكة المكرمة طالما ولد فيها حسب رواية الشيعة البغيضة خاصة وأنهم يجعلون بول الإمام كرائحة المسك !
10-06-11, 02:02 AM
على ذمة كافيهم فإن الكرار ولد رافعا صوته بالشهادتين قبل أن يُبعث نبي الله بالرسالة؟
العرض العادي
