العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-06-11, 12:47 AM   رقم المشاركة : 41
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


سؤال للاذكياء فقط من الرافضة ان كان هناك اذكياء
لو افترضنا أن التمتع جائز شرعا
و تم ضبط ممارسة اثنين للجنس

سواء برؤية الشهود أو عن طريق ثبوت الحمل
فكيف يمكن لأي قاضي أن يجلد أو يرجم







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» ايها الرافضة ما معني عبارة فمن رغب عن سنتي فليس مني؟؟
»» قصة نبي الله مشمش قصة مؤثرة ( هههههه )
»» إذا قال لك الشيعي (وهابي) فقل له (نهابي).
»» الرئيس المصري يفجرها في عقر ايران الكلمة كاملة
»» سؤال عن علم الكرار ووقوفه للزملاء الشيعة
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 06:26 AM   رقم المشاركة : 42
بغداد
مشترك جديد






بغداد غير متصل

بغداد is on a distinguished road


هل يجوز ان تتمتع زوجتك مع غيرك؟؟

حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلاعقل له

لاتصدق مثل هذه الخزعبلات واتحداك تجيب دليل واحد انه الشيعة يسوون هيج

الدليل مو من مواقعكم







  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 06:49 AM   رقم المشاركة : 43
ابـن الإسلام
عضو ماسي







ابـن الإسلام غير متصل

ابـن الإسلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بغداد مشاهدة المشاركة
   هل يجوز ان تتمتع زوجتك مع غيرك؟؟

حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلاعقل له

لاتصدق مثل هذه الخزعبلات واتحداك تجيب دليل واحد انه الشيعة يسوون هيج

الدليل مو من مواقعكم

الحمد لله الذي جعلك من أهل العقل

انظر هنا






التوقيع :
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام ... شارك معنا وانشر نصرة للدين




"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)"
سورة الرعد

من مواضيعي في المنتدى
»» أبو بكر يقتل المسلمين محاورة بين رافضى للموت والمركزى
»» الرد على علي جمعة في قضيته على الشيخ ابي إسحاق وتبيين فضائحه ومهازله
»» جعفر السبحاني كذاب جبان ... شبكة الدفاع عن السنة
»» كشف المتورطين في فضيحة جعفر السبحاني ... المهزلة الثانية
»» الدعاء للشيخ أبي إسحاق الحويني فهو في المستشفى
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:03 PM   رقم المشاركة : 44
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بغداد مشاهدة المشاركة
   هل يجوز ان تتمتع زوجتك مع غيرك؟؟

حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلاعقل له

لاتصدق مثل هذه الخزعبلات واتحداك تجيب دليل واحد انه الشيعة يسوون هيج

الدليل مو من مواقعكم

كل ما اوردناه سابقا من منتديات الرافضة وليست من منتديات او مواقع السنة

وان كان اصلا زواج المتعة قد ابطله رسول الله كما اثبت سابقا فهل يجوز لاحد ان يحلة بعد تحريم الرسول

وفي المشاركات القادمة ساذيدك من الشعر ابيات ليس في زواج المتعة فقط بالفس الشذوذ فية
فيا رافضي يا مغفل من اين اتي مراجعك بهذه الفتاوي هل من العترة لان القران ليس فية وانتم تقولون انكم تاخذون الدين من الثقلين
ام ابليس






التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» يصور امه وهي تموت . مقطع مؤثر لكن هل من معتبر؟
»» سؤال عن علم الكرار ووقوفه للزملاء الشيعة
»» سؤال يبين مدي استغفال الرافضة من علماء ضلالهم
»» تحدي لكل الرافضة هل يوجد رواية واحده لعلماء الشيعة عن ال البيت؟
»» تعامد الشمس على الكعبة المشرفة غدا الاحد27 مايو
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:04 PM   رقم المشاركة : 45
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?TzjT8odmvl1075094365&91&120&4
94

السؤال:هل يجوز التمتع بأكثر من امرأة ، بوقت واحد؟
الفتوى:يجوز .

يعني يبيح السستاني المتعة الجماعية (مدمن افلام شذوذ )







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» نصيحة لكل مسلم قبل شهر رمضان
»» رجاء لا حد يضحك#######
»» اضحك على الرافضة مع الشيخ تويتي
»» دانيــ1ــال اهم سؤالين إن لم تعرف اجابتهما تسقط
»» لماذا يحيف المشركين عن قول المسلمين ويقولون وهابية
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:23 PM   رقم المشاركة : 46
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


السؤال:هل يجوز التمتع من حامل بحرام ؟
الفتوى:لا مانع منه في حد ذاته .


http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&151&180&6


والله يقول ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين )

والاية هنا لم تقل لا يزني بالقالت لاينكح




فذلك حكم من فعل ذلك اما ان يكون زاني او مشرك

فالسؤال لكل الروافض ما حكم من يفتي بالجواز والله يقول وحرم ذلك علي المؤمنين







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» قصص المتمتعين والمتمعات عند الروافض+24
»» علي بن ابي طالب مجرد بشر
»» ما هو تعريف وحكم المنافق ايها الرافضة؟
»» الخطر الحقيقي
»» هل يوجد لديل واحد علي عصمة البشر دون الانبياء
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:24 PM   رقم المشاركة : 47
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


201السؤال:هل يجوز أن تمتعهن المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمن الضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟
الفتوى:يجوز .


فالسؤال لكل الروافض ما حكم من يفتي بالجواز والله يقول وحرم ذلك علي المؤمنين







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» ابعد هذه الاحاديث الصحيحة تنكرون الصلوات الخمسة جماعة في المسجد
»» هل مات الحسين شهيد؟؟؟؟
»» ايها الشيعة ما تعني لكم هذه العبارات بعيدا عن التطرف
»» هل يحق للشعوب ان تعفوا عن من ظلمها وفتنها في دينها
»» هل قاتل عمر بن الخطاب كافر ام مسلم ياشيعة؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:44 PM   رقم المشاركة : 48
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


نفس المصدر القذر اعلاه257السؤال:هل ادخال الرجل في دبر المتمتع بها يعد مما يتحقق به الدخول ، ويترتب عليه آثار عنوان المدخول بها ؟.. وهل ثمة فرق بين العقدين الدائم والمنقطع في ذلك ؟
الفتوى:يترتب عليه آثار الدخول ، ولا فرق بين الدائم والمنقطع .







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» أقوى 35 سؤال للرافضة بمحرك قوقال
»» جبان الشيعة المنتظر مهدي ام مجرم
»» هل تعبت من شركات الطابعات بسبب تغير الاحبار اليك الحل
»» ايها الرافضي لما خلقك الله
»» سؤال للزملاء الاسماعلية لمن يرجع الضمير هُوَ وهل هُوَ من تعبدون
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 04:33 PM   رقم المشاركة : 49
ابوحسـ الـقعقـاع ـان
عضو ذهبي







ابوحسـ الـقعقـاع ـان غير متصل

ابوحسـ الـقعقـاع ـان is on a distinguished road


يجوز لهم كل شي دامك شيعي كل شي يجووووووز وكثر من الاحوط .







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» خدمة البلاك بيري
»» العز بالجهاد ياأمة الإسلام
»» تنبيه هااااام للأعضاء
»» متى يتحد العرب أو دول الخليج
»» سؤال صغير وظريف (ممنوع التسردب)
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 07:08 PM   رقم المشاركة : 50
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


التمتع بالمرأة المتزوجة :

عن أبان بن تغلب قال : قلت لأبي عبد الله إني أكون في بعض الطرقات فأرى المرأة الحسناء و لا آمن أن تكون ذات بعل أو من العواهر . قال : ليس عليك هذا !! إنما عليك أن تصدِّقها في نفسها !!! وهذا في الكافي 5/462 .

وعن فضل مولى محمد بن راشد قال : قلت لأبي عبد الله: إني تزوجت امرأة متعة ، فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت عن ذلك فوجدت لها زوجا !!! قال (أي أبو عبد الله ): لم فتَّشت ؟!!! سبحان الله ! وهذا في التهذيب الجزء 7 ص 253 وفي الوسائل الجزء 21 ص 31. ولا شك أنّ هذه مكذوبة ، ومن الأدلة على كذبها إن الإمام بدل أن يقول له احتط ، وابحث عن المرأة الغير متزوجة يقول له : لم فتشت !!


ب) جواز التمتع بالزانية :

فعن الحسن بن حريز قال: سألت أبا عبد الله في المرأة تزني (أي يتمتع بها)؟ قال: أرأيت ذلك (أي رأيتها تزني)؟ قلت: لا ولكنها ترمى به. فقال: نعم تمتع بها على أنك تغادر وتغلق بابك!!! وهذا في مستدرك الوسائل الجزء 14 ص 458

ج) التمتع بالأبكار دون إذن وليها :

وقال أبو عبد الله: لا بأس بتزويج البكر إذا رضيت من غير إذن أبيها !! الذي قلت لكم أنه لا يشترط الإذن- هذه هي الرواية . وهذا في مستدرك الوسائل الجزء 14 ص 459 .
وسأل أبو عبد الله عن التمتع بالأبكار فقال :هل جعل ذلك إلا لهن ؟!! فليستترن وليستعففن !!! من لا يحضره الفقيه الجزء 3 ص 297 .

د) التمتع بالأبكار في الأدبار !! :

عن زياد بن أبي الحلال قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : لا بأس أن يتمتع بالبكر ما لم يُفْض إليها كراهية العيب على أهلها ( الفروع من الكافي ج 2 ص 46 ، وسائل الشيعة 14/457.

ه ) التمتع بالرضيعة :

قال الخميني : لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال 9 سنين ، دواما كان النكاح أو منقطعا ، أما سائر الإستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس به حتى في الرضيعة) !!!!! ( تحرير الوسيلة الجزء 2 ص 241 . في مسألة رقم 12 طبع دار الصراط المستقيم – بيروت ) .

يتبع في حرق عقائد الرافضة الامامية وبيان فسادها







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» ابليس يستشير الأسد في قمع مظاهرات الجن
»» ما الغرض من التشيع؟؟؟
»» شيعي حتي الموت من تقلد؟
»» جرائم الشيعة المنسية :: وجرائم المهدي المنتظر
»» صورة ارجو من الله ان يرجعها بعز عزيز او ذل ذليل
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:54 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "

vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 0%).