العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-06-11, 12:47 AM   رقم المشاركة : 41
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


سؤال للاذكياء فقط من الرافضة ان كان هناك اذكياء
لو افترضنا أن التمتع جائز شرعا
و تم ضبط ممارسة اثنين للجنس

سواء برؤية الشهود أو عن طريق ثبوت الحمل
فكيف يمكن لأي قاضي أن يجلد أو يرجم







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» اين كان الرافضة عندما انتحر الحسين
»» نريد حوارا حقيقيا يا شيعة حول تمسككم بالثقلين
»» اقوى مقطع-استهزاء الجيش السوري بالصلاة
»» وصفة لازالة الشيب..دعواتكم
»» من يدير الكون في حالة مرض المهدي ؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 06:26 AM   رقم المشاركة : 42
بغداد
مشترك جديد






بغداد غير متصل

بغداد is on a distinguished road


هل يجوز ان تتمتع زوجتك مع غيرك؟؟

حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلاعقل له

لاتصدق مثل هذه الخزعبلات واتحداك تجيب دليل واحد انه الشيعة يسوون هيج

الدليل مو من مواقعكم







  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 06:49 AM   رقم المشاركة : 43
ابـن الإسلام
عضو ماسي







ابـن الإسلام غير متصل

ابـن الإسلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بغداد مشاهدة المشاركة
   هل يجوز ان تتمتع زوجتك مع غيرك؟؟

حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلاعقل له

لاتصدق مثل هذه الخزعبلات واتحداك تجيب دليل واحد انه الشيعة يسوون هيج

الدليل مو من مواقعكم

الحمد لله الذي جعلك من أهل العقل

انظر هنا






التوقيع :
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام ... شارك معنا وانشر نصرة للدين




"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)"
سورة الرعد

من مواضيعي في المنتدى
»» كتب الرجال عند الإباضية
»» معنى السلفية .... في نصف دقيقة
»» الدعاء للشيخ أبي إسحاق الحويني فهو في المستشفى
»» إسلام نصرانية بسبب سماعها للشيخ محمد حسين يعقوب
»» أبو بكر يقتل المسلمين محاورة بين رافضى للموت والمركزى
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:03 PM   رقم المشاركة : 44
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بغداد مشاهدة المشاركة
   هل يجوز ان تتمتع زوجتك مع غيرك؟؟

حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلاعقل له

لاتصدق مثل هذه الخزعبلات واتحداك تجيب دليل واحد انه الشيعة يسوون هيج

الدليل مو من مواقعكم

كل ما اوردناه سابقا من منتديات الرافضة وليست من منتديات او مواقع السنة

وان كان اصلا زواج المتعة قد ابطله رسول الله كما اثبت سابقا فهل يجوز لاحد ان يحلة بعد تحريم الرسول

وفي المشاركات القادمة ساذيدك من الشعر ابيات ليس في زواج المتعة فقط بالفس الشذوذ فية
فيا رافضي يا مغفل من اين اتي مراجعك بهذه الفتاوي هل من العترة لان القران ليس فية وانتم تقولون انكم تاخذون الدين من الثقلين
ام ابليس






التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» ابو بكر الصديق افضل البشر بالنص الصريح من رسول الله
»» لهذا يكره الرافضة محمد بن عبد الوهاب هادم عرش المشركين
»» يا اهل السنة ادعوا بقلب صادق في رمضان علي من قتل مسلما اسمة ابو بكر او عمر او عثمان
»» لماذا ايها الرافضة علماؤكم يقولون ان الكثير من المراجع ابناء حرام
»» ]دراسة نقدية تثبت نسبته للكرار
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:04 PM   رقم المشاركة : 45
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?TzjT8odmvl1075094365&91&120&4
94

السؤال:هل يجوز التمتع بأكثر من امرأة ، بوقت واحد؟
الفتوى:يجوز .

يعني يبيح السستاني المتعة الجماعية (مدمن افلام شذوذ )







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» لن تصدقوا هذه الفتاوي (لما انت رخيصة يا موالية عند مراجعكم)
»» أسرار الإطاحة بطنطاوي وعنان
»» سؤال عن علم الكرار ووقوفه للزملاء الشيعة
»» لماذا يحكم المهدي المنتظر عند الشيعة بحكم ال داؤود ولا يحكم بالاسلام؟
»» كيف يثق الرافضة في رواياتهم وفيهم كل هذه الصفات بشهادة الائمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:23 PM   رقم المشاركة : 46
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


السؤال:هل يجوز التمتع من حامل بحرام ؟
الفتوى:لا مانع منه في حد ذاته .


http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&151&180&6


والله يقول ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين )

والاية هنا لم تقل لا يزني بالقالت لاينكح




فذلك حكم من فعل ذلك اما ان يكون زاني او مشرك

فالسؤال لكل الروافض ما حكم من يفتي بالجواز والله يقول وحرم ذلك علي المؤمنين







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي لولدشمر من تقلد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» ما الغرض من التشيع؟؟؟
»» أقوى هجوم يشنه د.طه الدليمي على الروافض
»» لكل مقلدي ومحبي الخمينى لماذا امتدح الخميني هاؤلاء الرجال
»» مسيحي يحطم رافضي على البالتوك
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:24 PM   رقم المشاركة : 47
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


201السؤال:هل يجوز أن تمتعهن المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمن الضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟
الفتوى:يجوز .


فالسؤال لكل الروافض ما حكم من يفتي بالجواز والله يقول وحرم ذلك علي المؤمنين







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» جامع فوائد الزيوت الطبيعية وطرق استخدامها
»» كيف اجاز المعصوم الاجارة للدابة لمن يحمل عليها الخمر والخنازير ايها الرافضة؟؟؟؟
»» دعوة للتامل في خلق النمل فتبارك الله احسن الخالقين
»» الزام ان كان رسول الله لايغنى عن فاطمة شئ فكيف تغني عنكم فاطمة اوعلى او الحسين عنكم
»» ما هذا العفن العقائدي الاباحي بالصوم يا رافضة؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 02:44 PM   رقم المشاركة : 48
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


نفس المصدر القذر اعلاه257السؤال:هل ادخال الرجل في دبر المتمتع بها يعد مما يتحقق به الدخول ، ويترتب عليه آثار عنوان المدخول بها ؟.. وهل ثمة فرق بين العقدين الدائم والمنقطع في ذلك ؟
الفتوى:يترتب عليه آثار الدخول ، ولا فرق بين الدائم والمنقطع .







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا جعل الله الاكرام عندة بالتقوى وليس بالقربى؟؟
»» لماذا لايحج مراجع الشيعة بمكة الايات96و97 بال عمران تحكم فيهم
»» هل الرسول علية افضل الصلاة والسلام معصوم؟
»» الزملاء الشيعة سؤال عن اتباع العترة والله صادق من قلبي لكم
»» اذا قام الجهاد بين المملكة وايران في اي خندق ستكون يارافضي؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 04:33 PM   رقم المشاركة : 49
ابوحسـ الـقعقـاع ـان
عضو ذهبي







ابوحسـ الـقعقـاع ـان غير متصل

ابوحسـ الـقعقـاع ـان is on a distinguished road


يجوز لهم كل شي دامك شيعي كل شي يجووووووز وكثر من الاحوط .







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» سال لعاب الغرب والشرق على المسلمين
»» موضوع مهم نبي نتفاعل معه
»» صح الي سمعته
»» خدمة البلاك بيري
»» من هو وزير الاعلام التالي
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 07:08 PM   رقم المشاركة : 50
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


التمتع بالمرأة المتزوجة :

عن أبان بن تغلب قال : قلت لأبي عبد الله إني أكون في بعض الطرقات فأرى المرأة الحسناء و لا آمن أن تكون ذات بعل أو من العواهر . قال : ليس عليك هذا !! إنما عليك أن تصدِّقها في نفسها !!! وهذا في الكافي 5/462 .

وعن فضل مولى محمد بن راشد قال : قلت لأبي عبد الله: إني تزوجت امرأة متعة ، فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت عن ذلك فوجدت لها زوجا !!! قال (أي أبو عبد الله ): لم فتَّشت ؟!!! سبحان الله ! وهذا في التهذيب الجزء 7 ص 253 وفي الوسائل الجزء 21 ص 31. ولا شك أنّ هذه مكذوبة ، ومن الأدلة على كذبها إن الإمام بدل أن يقول له احتط ، وابحث عن المرأة الغير متزوجة يقول له : لم فتشت !!


ب) جواز التمتع بالزانية :

فعن الحسن بن حريز قال: سألت أبا عبد الله في المرأة تزني (أي يتمتع بها)؟ قال: أرأيت ذلك (أي رأيتها تزني)؟ قلت: لا ولكنها ترمى به. فقال: نعم تمتع بها على أنك تغادر وتغلق بابك!!! وهذا في مستدرك الوسائل الجزء 14 ص 458

ج) التمتع بالأبكار دون إذن وليها :

وقال أبو عبد الله: لا بأس بتزويج البكر إذا رضيت من غير إذن أبيها !! الذي قلت لكم أنه لا يشترط الإذن- هذه هي الرواية . وهذا في مستدرك الوسائل الجزء 14 ص 459 .
وسأل أبو عبد الله عن التمتع بالأبكار فقال :هل جعل ذلك إلا لهن ؟!! فليستترن وليستعففن !!! من لا يحضره الفقيه الجزء 3 ص 297 .

د) التمتع بالأبكار في الأدبار !! :

عن زياد بن أبي الحلال قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : لا بأس أن يتمتع بالبكر ما لم يُفْض إليها كراهية العيب على أهلها ( الفروع من الكافي ج 2 ص 46 ، وسائل الشيعة 14/457.

ه ) التمتع بالرضيعة :

قال الخميني : لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال 9 سنين ، دواما كان النكاح أو منقطعا ، أما سائر الإستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس به حتى في الرضيعة) !!!!! ( تحرير الوسيلة الجزء 2 ص 241 . في مسألة رقم 12 طبع دار الصراط المستقيم – بيروت ) .

يتبع في حرق عقائد الرافضة الامامية وبيان فسادها







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» بنت مصريه مسحت بعمرو اديب الأرض - إتصال تاريخى
»» كيف يحتفل الرافضة الشواذ واطفالهم
»» أيها الشيعي هل تعلم ؟
»» هل كل الشيعيات يتمتعن ولو مرة في حياتهن؟؟
»» الزام لماذا يقوم لكرار مجلس عزاء وللحسين اللطم والمصاب واحد
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:05 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "

vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 0%).