العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-06-11, 08:07 PM   رقم المشاركة : 1
أبو حفصة المديني
عضو نشيط






أبو حفصة المديني غير متصل

أبو حفصة المديني is on a distinguished road


Angry ما معنى الأخوة و الموالاة؟؟؟؟

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه
أما بعد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إخواني أهل السنة الأفاضل
أتسأءل حين ارى ما يكتب في مواضيع الحوار العام و أتحرج كثيرا أن أكتب فيه لما أصبح يثار فيه من النعرات الجاهلية و الحقد و العداوة بين اصحاب العقيدة الواحدة (هذا هو الظاهر و ليس هنا محل التشكيك في النيات) فتراهم قد جندوا أنفسهم للخوض في الأحداث التي تدور في بلدان المسلمين و كل واحد كان من أهل البلد أو ممن لا يعرفها اصلا يخوض فيها وفق ما يسمعه و المصادر التي يعتمد عليها فهذا إلى الجزيرة اقرب و هذا للعربية اقرب و هذا لقنوات الحكام اقرب و هذا لقنوات المعارضة اقرب و هذا لقنوات الكفار اقرب، فيبني كل واحد منهم على ذلك احكامه كلها و لا يريد عنه رجوعا و لا أوبة بل يتهم غيره بالكذب و البهتان بينما أغلبهم لا يملك لا معطيات القضية و لا حيثياتها و أكثرهم اصلا ليس من أهل مكة ليعرفوا شعابها بل يكفيه أن يتكلم أحد ممن يحترمه أو يقدسه أو أحبه بعد أن وافقه في رايه فيقول بقوله و كل ما سواه باطل و كذب
و أنا هنا أسأل عن الأخوة و الموالاة إذ هي في حق أهل العقيدة الواحدة من السمات و الصفات الواجب توفرها فيهم جميعا فهل ترون هذه الأحداث تجمع أم تفرق؟؟؟؟
فالذي ارجوه من طرح هذا الموضوع أن تغلب روح الأخوة و الموالاة بين الأعضاء اصحاب العقيدة الواحدة و إن نشر هذه الملاسنات إما أن تعطي صورة سيئة للإخوان أو تجعل البعض يتمترس وراء جهة معينة ليطعن في الآخر أو تجعل من يصطاد في المياه العكرة يزيد الطين بلة بنشر الأكاذيب تحت دعوى الوقوف مع الثوار أو مع الحكام ليزيد بين الإخوان العداوة فتنطلي على من من لا يملك معطيات أن يطعن في نيات غيره و يشكك فيها لأجل شيء لا يملك به علما و لا له به سلطان بين بل مجرد كلمة من هنا و هناك تثيره ليحكم بكل بساطة على غيره
فالرجاء تغليب الحكمة على التعصب و الرجاء ترك اهل تلك البلدان يتكلمون فيما يخصهم لأنهم أعلم بشعاب بلدانهم ممن يأخذون المعلومات ربما من الأعداء فيزيد الفرقة بين مسلمي البلد الواحد و هو متكئ على كرسيه وراء حاسوب و قد يدخل بمعرف آخر فيقول نقيض ما قال أول الأمر و غايته نشر الفساد و الحقد و الضغينة بين الإخوان
لست ادعو إلى عدم الاهتمام بما يحصل في بلدان المسلمين فأولئك مسلمون و لا بد يهمنا حالهم فلنكن مفاتيح للخير مغاليق للشر و ليس بزيادة الفرقة فيما بينهم و الدعوة للتناحر و الاقتتال فهل سيكون حالنا كذلك لو كنا هناك أو لقينا ضررا مما يحدث بأن قتل أهلنا أو إخواننا ؟؟؟؟
أرجو أن يكون الحوار و النقاش بين الإخوان مبني على الأخوة و الموالاة و ليس العداوة و البغضاء
أسأل الله أن يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للخير و أن يصلح حال أمتنا و أن يمكن للمؤمنين أمورهم و يورثهم الأرض التي وعدهم و أن يجعل ولاة أمورهم خيارهم و أن يجعل كيد الأعداء في نحورهم و أن يجنبنا جميعا الفتن ما ظهر منها و ما بطن
و اسأل الله أن يوفق من أراد الخير بالمسلمين و يخذل من أراد بهم شرا و قد يكون بعض الشر يأتي بخيرات أكبر و قد يأتي بعض الخير بشرور أكبر فاسأل العالم بحالنا و ما يصلح لنا أن يوفقنا لما فيه الخير و الصلاح








  رد مع اقتباس
قديم 07-06-11, 08:23 PM   رقم المشاركة : 2
المركزي
عضو ماسي






المركزي غير متصل

المركزي is on a distinguished road


صدقت أخي الحبيب

فأنا أصبحت أتحرج من المشاركه أيضا بسبب جهل بعض ألإخوه بما يكتبون

فمثلا أنا إبن اليمن وأعيش في اليمن بل وأعيش قرب ساحات ألإعتصام ومع ذلك أجد من يعاند ويكتب في ما لايعلم ويسب ويلعن وهو مخطيء ويعتمد في معلوماته على قنوات معاديه لليمن ومع ذلك يصر على رأيه بشكل عجيب

وعندما أحاول شرح الحقيقه له بإسلوب هاديء لايتقبل ذلك ويصر على العناد إلى حد إنني أصبحت أكره الرد على كثير من المعاندين لكي لاأتخاصم معهم

بل إن ألأدهى والأمر هم من يحكمون حقدهم وغيظهم ولايحكمون دينهم وعقولهم يتركون قال الله وقال الرسول ويتركون ماأجمع عليه السابقين ويحللون لأنفسهم مايريدون ويحرمون مايريدون فبالله عليك كيف نناقش هؤلأ أليس من ألأفضل تركهم






التوقيع :
قف وانتبه
لقد جعل الله الغيظ من الصحابه عنوان للكافر فما بالك بمن يلعنهم
من مواضيعي في المنتدى
»» كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي
»» هل يوجد عند الشيعه خطوط حمرأء
»» رضوان الحق ماهي مصادرك لتلقي الدين
»» ألأشتر النخعي يهدم دينه بدون علمه
»» إخواني دعونا لانختلف
  رد مع اقتباس
قديم 07-06-11, 08:40 PM   رقم المشاركة : 3
الدردور
عضو ماسي






الدردور غير متصل

الدردور is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي الفاضل






التوقيع :
لتستغفر لذنوبك فتغفر لك باذن الله في دقيقتين.

http://www.2min.way2sunnah.net



أعتز بأهل الفخر و الكرامة ,,, و أصلي من وادي الدواسر علامة
من مواضيعي في المنتدى
»» عاجل : بداية من الأربعاء المقبل رفع شعار مجلس التعاون على المؤسسات الحكومية الكويتية
»» معركة الطف وإستشهاد الحسين
»» الشيعة في البحرين من أين أتوا ..... خرافة السكان الأصليين
»» من يلقم المحرض الإرهابي الصفوي نبيل رجب حجرا
»» الملك بشار الأسد !! بقلم الشيخ علي بن صالح الجبالي
  رد مع اقتباس
قديم 08-06-11, 12:09 PM   رقم المشاركة : 4
أبو حفصة المديني
عضو نشيط






أبو حفصة المديني غير متصل

أبو حفصة المديني is on a distinguished road


بارك الله في أعماركم جميعا و أعاننا على الخير
أخي المركزي أنا أيضا أتحرج من القسم لأجل هذه الأسباب و أتفادى أن أشارك فيه لتفادي بعض الحساسيات
و لكن لو نظرت فقط أن طبع الإنسان ينجذب للمواضيع التي فيها النقاش الحاد أو التي تتعرض لما يحدث الآن في بعض البلدان الإسلامية و قد يعتمد في مشاركته على ما كتب غيره ربما زيادة ثقة أكثر من اللازم أو احتراما لمن جلب المعلومة أو لأنها فقط توافق هواه فيحكم بها دون النظر إلى المعلومات الأخرى
و لست هنا أود أن اقف مع طرف دون الآخر لأن الغبار و الضباب لا يزال يحيط بالأحداث و السلامة تقتضي عدم الخوض لفقدان المعلومات الكاملة التي تتيح لنا إبداء رأي فيها
و أظن أن محاولة استغلال الأحداث من بعض الأطراف إما يعطيها صورة سيئة تنفرنا منها أو ظهور بعض من نظنهم صالحين (و لا نزكيهم على الله) يجعلنا نقف معها و لربما تكون صالحة و يسيء إليها من ينتسب إليها أو فاسدة و يزينها من ينتسب إليها. و لكن بصفة عامة لو نظرنا للأهداف المعلنة أو الظاهرة فإن هذه الثورات كلها لم تبنى على أساس ديني أو عقائدي بل تجد فيها الشيوعي و الاشتراكي و العلماني و كذلك الإسلامي فهل تراهم يهدفون لنفس الأهداف و هو إقامة الشرع؟؟ الجواب أكيد لا لكن هذا لا يعني بالضرورة فسادها لظهور أولئك فيها فقد تخدم المسلمين أكثر مما تخدم غيرهم و علم المآل عند الله وحده
لأجل هذا لا أرى من الحكمة أن نتخذ موقفا متعصبا من طرف أو آخر خاصة لمن هم خارج المشكلة إلا إذا كانوا يملكون جميع المعطيات و المعلومات لمعرفة المحق من المبطل و صاحب الحق من الظالم و هذا في كثير من الأحيان مفقود.
و أعيد قولي أخيرا أن المشكلة ليست في النقاش بحد ذاته أو الحوار بل أن يؤدي ذلك إلى التلاسن بين أصحاب العقيدة الواحدة فهذا ما يجب تلافيه و اجتنابه فما يزيدنا ذلك إلا فرقة و اختلافا و لو فكرنا في المستقبل بنجاح المطالبين بالتغيير أو المتمسكين بالوضع هل ستسمح تلك الأحقاد و الضغائن من العمل معا للإصلاح. فمثلا لو كنت أنا مخطئا في تفكيري فوقفت مع الطرف الخاطئ ثم بعد انتهاء الأمر ظهر لي أن الصلاح في خلاف ما كنت أرى هل سأعين و أساعد أحدا منهم في الخير بعد أن لقيت منهم اللعن و السب و التشكيك في النيات؟؟؟ أم هل تراني سأبقى معاديا لهم؟؟؟؟؟ فإن فكرت في ذلك رأيت أن القضية قضية اجتهاد فقط و قد يظهر للمجتهد نفسه أنه ضل الطريق فهل سينفع ندم إن ظهر له عكس ما بدا له من الأول و كيف يستطيع أن يصلح ما افسده بالتعصب لذلك الاجتهاد؟؟؟؟
لذلك أرجو أن نتحرى الحكمة في أقوالنا و نقاشاتنا فلا نسيء لمخالفنا إذ ليس الامر يتعلق بثوابت الدين التي يعادى عليها فكلنا اصحاب عقيدة واحدة تجمعنا فكيف تفرقنا أحداث لا ندري مآلها؟؟؟
اعاننا الله على الخير و حفظ بلدان المسلمين من الفتن







  رد مع اقتباس
قديم 08-06-11, 05:10 PM   رقم المشاركة : 5
أبو حفصة المديني
عضو نشيط






أبو حفصة المديني غير متصل

أبو حفصة المديني is on a distinguished road


يرفع للتذكرة







  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:23 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "

vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 0%).