سؤال للرافضة ؟

[ناصرة الآل والأصحاب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن تبع هديه

سؤالي:

ماهي عقيدة علي والحسن والحسين عليهم السلام ورضي الله عنهم

في أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم

الإجابة لو سمحتم بكل وضوح بدون لف ودوران..

هل أبطلوا خلافتهم؟؟

هل لعنوهم؟؟

هل أمروا بلعنهم؟؟

هل سبوهم؟؟

هل بايعوهم؟؟

هل والوهم وأطاعوهم أم خالفوهم؟

الإجابة أريدها بكل وضوح ..كي أرى هل أنا متبعة لآل البيت أم أتبع ضلال؟

:::

وأيضا في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

وذلك لأنني أرى تجرؤ السفهاء عليهم ولا رادع لهم ممّن يدعون أنهم أتباع آل البيت

فإن كانت عقيدة آل البيت لم تكفر هؤلاء ولم تلعنهم ولم تسبهم

فنحن أتباع آل البيت وأنتم الشواذ

وإن كفروهم أو أبغضوهم فأعطونا الدليل لنتبعهم معكم

::

وصلِ اللهمّ وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه ومن تبع هديه
::

[ناصر المنصور]

ناصرة الال والاصحاب

بارك الله فيك

لن تجدي الاجابه المقنعه بل ستجدين التقيه

خصوصا في موقف علي رضي الله عنه من عائشة رضي الله عنه

وفقك الله

[مايهزك ريح]

بارك الله فيكم ونفع بكم

[نصيرة الصحابة]

سؤال جداً قيم ..ولو سأل أي شيعي نفسه لأدرك فساد معتقده
سأنتظر من يرد على السؤالــــ ولعلنا نجده
بآركك المولى أختي الحبيبة ناصرة الآلـ والصحب ..

[ناصرة الآل والأصحاب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المنصور     ناصرة الال والاصحاب بارك الله فيك لن تجدي الاجابه المقنعه بل ستجدين التقيه خصوصا في موقف علي رضي الله عنه من عائشة رضي الله عنه وفقك الله

وفيك بارك الله ووفقك لكل خير أخي الفاضل..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح     بارك الله فيكم ونفع بكم

وفيك بارك الله ونفع بك أخي الفاضل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     سؤال جداً قيم ..ولو سأل أي شيعي نفسه لأدرك فساد معتقده سأنتظر من يرد على السؤالــــ ولعلنا نجده بآركك المولى أختي الحبيبة ناصرة الآلـ والصحب ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة

وفيك بارك المولى أستاذتي وأختي الغالية نصيرة

::

[مالك أبو الهيثم]

السلام عليكم

من المؤكد بأنكم لا تقرؤون كتب الشيعة
و إن قرأتموها لا تؤمنون بها

لكن من كتبكم الصحيحة...
ما أعرفه جيدا هو أن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
كان يرى أبا بكر فاجرا آثما غادرا كما قال عمر بن الخطاب في صحيح مسلم
و ما أعرفه جيدا هو أن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام
ماتت وهي واجده (غاضبة) على ابي بكر و لم تكلمه و لم يصل عليها كما قالت عائشة في صحيح البخاري

[قائد القادسية]

الرافضة
الخونه
الطابور الخامس
بوق ايران
أذرع ايران في المنطقة
بؤرة الخيانه والعمالة الفارسية المجوسية
اولاد شهربانوا المجوسية عابدة النار ومنها مزجت الفارسية المجوسية الشعوبية بالترفض وفكرة الأمامة
الذين اخذوا على على انفسهم عهداً بإعادة أمجاد أسيادهم كسرى وبناء دور النار

والى من ينتمي اليهم ويوالي كسرى وهرمز وبهمن وجاذويه


إقرأوا السؤال مرة أخرى أو نترجمه لكم بالفارسية حسب ثقلفة أسيادكم كي يتسنى لكم ارساله الى السكستاني المجوسي ليجيب عليه .


السؤال هو عن الحسن والحسين

ما دخل علي بذلك لو أخذت على علي بما وصفتموه بكتبكم لما ذكرته أصلاً والحمدلله اني عرفت علياًمن كتبنا

[ناصرة الآل والأصحاب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك أبو الهيثم     السلام عليكم من المؤكد بأنكم لا تقرؤون كتب الشيعة و إن قرأتموها لا تؤمنون بها لكن من كتبكم الصحيحة... ما أعرفه جيدا هو أن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام كان يرى أبا بكر فاجرا آثما غادرا كما قال عمر بن الخطاب في صحيح مسلم و ما أعرفه جيدا هو أن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام ماتت وهي واجده (غاضبة) على ابي بكر و لم تكلمه و لم يصل عليها كما قالت عائشة في صحيح البخاري

وعليكم السلام

أريد منهج واضح وعقيدة واضحة وموقف واضح من علي

والحسن والحسين عليهم السلام كفروهم ولعنوهم لأنكم أنتم تفعلون ذلك

لو سمحت هاتي العقيدة التي تتبعونها بأدلة واضحة

الأسئلة واضحة ...

أجب عمّا سألته ..

ماهي عقيدة علي والحسن والحسين عليهم السلام ورضي الله عنهم

في أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم

الإجابة لو سمحتم بكل وضوح بدون لف ودوران..

موقف علي والحسن والحسين

من الخلفاء الثلاثة...

هل أبطلوا خلافتهم؟؟

هل لعنوهم؟؟

هل أمروا بلعنهم؟؟

هل سبوهم؟؟

هل بايعوهم؟؟

هل والوهم وأطاعوهم أم خالفوهم؟

:::::::

[ناصرة الآل والأصحاب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائد القادسية     الرافضة الخونه الطابور الخامس بوق ايران أذرع ايران في المنطقة بؤرة الخيانه والعمالة الفارسية المجوسية اولاد شهربانوا المجوسية عابدة النار ومنها مزجت الفارسية المجوسية الشعوبية بالترفض وفكرة الأمامة الذين اخذوا على على انفسهم عهداً بإعادة أمجاد أسيادهم كسرى وبناء دور النار والى من ينتمي اليهم ويوالي كسرى وهرمز وبهمن وجاذويه إقرأوا السؤال مرة أخرى أو نترجمه لكم بالفارسية حسب ثقلفة أسيادكم كي يتسنى لكم ارساله الى السكستاني المجوسي ليجيب عليه . السؤال هو عن الحسن والحسين ما دخل علي بذلك لو أخذت على علي بما وصفتموه بكتبكم لما ذكرته أصلاً والحمدلله اني عرفت علياًمن كتبنا

والله إيران لا يهمها الإسلام ولا يهمها من تبعه أو تركه..ولكن يهمها المال والأطماع

وحريصة على استعادة فارسيتها فارتدت رداء الإسلام كزي خارجي ليتحقق هدفها وسيرى أتباعها من بني يعرب ماذا ستفعل بهم وكيف ستلفظهم...
نسأل الله لهم الهداية والتخلص من أوثان المجوسية واتباع آل البيت حقاً ...
::
جزاك الله خير الجزاء أخي..

[يمـامـه]

ناصرة الال والاصحاب
جزاك الله خير ..

ومالك ابو الهيثم

اقرا مافي نهج البلاغة ..
" إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسمَّوه إماماً كان ذلك لله رضاً فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى ولعمري يا معاوية لئن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني أبرأ الناس من دم عثمان، ولتعلمن أني كنت في عزلة عنه إلا أن تتجنى فتجن ما بدا لك والسلام " [ انظر: كتاب « صفوة شروح نهج البلاغة » (ص593) ] .
ففي هذا دليل على ما يلي :
1- أن الإمام يختار من قبل المهاجرين والأنصار، فليس له أي علاقة بركن الإمامة عند الشيعة!
2- أن عليا قد بويع بنفس الطريقة التي بويع بها أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين.
3- أن الشورى للمهاجرين والأنصار، وهذا يدل على فضلهم ودرجتهم العالية عند الله، ويعارض ويخالف الصورة التي يعكسها الشيعة عنهم.
4- أن قبول المهاجرين والأنصار ورضاهم ومبايعتهم لإمام لهم يكون من رضا الله، فليس هناك اغتصاب لحق الإمامة كما يدعي الشيعة، وإلا فكيف يرضى الله عن ذلك الأمر؟!
5- أن الشيعة يلعنون معاوية رضي الله عنه، ولم نجد عليًا رضي الله عنه يلعنه في رسائله!