من لهذه الرواية يا رافضة ؟

[تقي الدين السني]

الحمد لله رب العالمين

قد شغلتني أمورٌ كثيرة منها حوار الإباضية , نسأل الله لهم الهداية والثبات لأنفسنا .

وأن يجعل عملنا خالصاً لوجهه الكريم , جل في علاه فقد أحببتث ان أعرف رأي .

الرافضي في هذا الخبر في آية الولاية .

قال الحافظ إبن كثير :

رَوَى بِإِسْنَادِهِ عَنْ مَيْمُون بْن مِهْرَان عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله " إِنَّمَا وَلِيّكُمْ اللَّه وَرَسُوله " نَزَلَتْ فِي الْمُؤْمِنِينَ وَعَلِيّ بْن أَبِي طَالِب أَوَّلهمْ وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا هَنَّاد حَدَّثَنَا عَبْدَة عَنْ عَبْد الْمَلِك عَنْ أَبِي جَعْفَر قَالَ سَأَلْته عَنْ هَذِهِ الْآيَة " إِنَّمَا وَلِيّكُمْ اللَّه وَرَسُوله وَاَلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاة وَيُؤْتُونَ الزَّكَاة وَهُمْ رَاكِعُونَ" قُلْنَا مَنْ الَّذِينَ آمَنُوا ؟ قَالَ الَّذِينَ آمَنُوا قُلْنَا بَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ عَلِيّ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا . ما معنى ما أشرنا إليه باللون الأحمر , وأين ذهب تخصيص نزول الآية في " علي بن أبي طالب رضي الله عنهُ , أم أنهُ الإنتصارُ للباطل يا رافضة .

تقي الدين السني

[رهين الفكر]

بارك الله فيك اخي الكريم "تقي الدين السني"

واقول ،، اللهم أمين تأميناً على دعائك حفظك الله

وارى ان صيغة الجمع "الذين آمنوا" ،، إلى ،، "وهم راكعون" تنفي ما ذهب إليه الرافضة من انها في علي رضي الله عنه ،،، كما ان الاية ليست صريحة بإسم احد سواء علي رضي الله عنه اوغيره ولذلك فمن يريد ان يصرفها لعلي رضي الله عنه وجب عليه ان يأتي بدليل يدل على ما زعم والا لو قال اي احد بأن الاية في فلان او في علان بدون دليل لضاع الحق ولاصبحت آيات الله لعبة بيد اهل الاهواء

[أسير الموت]

عندك رواية صحيحة تثبت أن من تصدق بخاتمه وهو راكع ليس علي بن أبي طالب عليه السلام ؟

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pain_2     عندك رواية صحيحة تثبت أن من تصدق بخاتمه وهو راكع ليس علي بن أبي طالب عليه السلام ؟

لاتجوز الصدقة والرجل يصلي حفاظا على الخشوع في الصلاة .
ولذلك فعلي ابن أبي طالب لم يتصدق وهو راكع أبدا .

[أسير الموت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي     لاتجوز الصدقة والرجل يصلي حفاظا على الخشوع في الصلاة . ولذلك فعلي ابن أبي طالب لم يتصدق وهو راكع أبدا .

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

ياسبحان الله

أحسدك على هالعقلية

الله يمدح في هذه الآية الشريفة وأنت تقول لايجوز

الله يهديك بس

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pain_2     هههههههههههههههههههههههههههههههههه ياسبحان الله أحسدك على هالعقلية الله يمدح في هذه الآية الشريفة وأنت تقول لايجوز الله يهديك بس

هذا حسب فهمك وتفسيرك الأعوج للمراد بالمدح في الآية !

[أسير الموت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي     هذا حسب فهمك وتفسيرك الأعوج للمراد بالمدح في الآية !

روح نام إنت جاي تخربط علينا ...هات كلام علمي بدليل من علمائك

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pain_2     روح نام إنت جاي تخربط علينا ...هات كلام علمي بدليل من علمائك

يبدو أن الحقيقة تؤلمك ولكن لابأس !
عموما الصدقة بالخاتم والرجل يصلي تتنافى مع كتاب الله عز وجل والكرار لايفعل ذلك أبدا !

ولذلك فحكاية الخاتم والصدقة به أثناء الصلاة رواية مضحكة وغبية لاتناسب مقام الكرار رضي الله عنه .

[أسير الموت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي     يبدو أن الحقيقة تؤلمك ولكن لابأس ! عموما الصدقة بالخاتم والرجل يصلي تتنافى مع كتاب الله عز وجل والكرار لايفعل ذلك أبدا ! ولذلك فحكاية الخاتم والصدقة به أثناء الصلاة رواية مضحكة وغبية لاتناسب مقام الكرار رضي الله عنه .

الحكاية الجميلة هذي مذكورة في كتبك

وفي الآية الشريفة الله سبحانه يمدح فيها لايذم

فهل أصدقك ؟ وأترك كلام الله ؟

ناقشني بالقرآن أو بروايات صحيحة ...كلام من راسك هذا خله عندك

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pain_2     الحكاية الجميلة هذي مذكورة في كتبك وفي الآية الشريفة الله سبحانه يمدح فيها لايذم فهل أصدقك ؟ وأترك كلام الله ؟ ناقشني بالقرآن أو بروايات صحيحة ...كلام من راسك هذا خله عندك

الله عز وجل لايمدح من يترك الخشوع في صلاته ويدخل فيها ماليس منها .
ولوعدت للآيات لوجدت أن الله يمدح المؤمن الخاشع في صلاته .
وستظل حكاية الخاتم وصمة عار في وجه الرافضة لأنهم عجزوا عن الآتيان بدليل على زعمهم فلجأوا لحكاية الخاتم باختراع لايصدقه العقلاء ويستحيل فعله من صحابي جليل كالكرار رضي الله عنه .