العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-02-11, 06:25 PM   رقم المشاركة : 1
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Angry محمد اليامي أثبت هذه التهمة الخطيرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
  
عزيزي وجدت رواية متصله بسند لم أئتي بها كون الروافض تستدل بها

وهي اخبار من هم الاربعة عشر الذين حالوا المكيدة برسول الله صلى الله عليه وعلى اله

وأولهم اكبر الخلفاء الراشدين بمحاولتهم ا قتل الرسول


أثبت ......فلن يمر الموضوع مرور الكرام .......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» للزملاء الإسماعيلية : هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم وآله ربه؟؟
»» إلى أبطال الحجارة إلى شهداء فلسطين / ماض كالسيف
»» النعمان يفضح عقائدي و جعفر منصور اليمن والقرشي شر فضيحة فضيحة تاريخية
»» الزميل pain_2 مطلوب هنا
»» وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية
 
قديم 15-02-11, 06:54 PM   رقم المشاركة : 2
دوشاني
عضو






دوشاني غير متصل

دوشاني is on a distinguished road


والله يا محمد اليامي انها سوالف شيبانكم في الديوانيات بلا دليل






 
قديم 15-02-11, 07:44 PM   رقم المشاركة : 3
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


هذي سوالف كورنيش الخبر






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» اذا قلت ( ياعلي اغثني ) من يسمع اولا الله سبحانه ام علي ؟
»» رد الشيخ وجدي غنيم على ياسر الحبيب وأمثاله
»» الملك محمد
»» رعوم تعال هنا بخصوص الاسماء والصفات
»» يا إسماعيلية نريد تعريف العقل ...؟؟؟
 
قديم 15-02-11, 07:57 PM   رقم المشاركة : 4
][ الحـرـبـيـهـ ][
عضو نشيط







][ الحـرـبـيـهـ ][ غير متصل

][ الحـرـبـيـهـ ][ is on a distinguished road


الله يفك اسر عقولكم








التوقيع :
« سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ »

عَنْ شدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ العَبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِي لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِ مَا صَنَعْتُ ، أَبْوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأَبُوءُ بَذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ، فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ »
من مواضيعي في المنتدى
»» عدم تطابق تحليل ( dna ) والسفر لـ مصر أدلة تُبرئ المتهم بإغتصاب قاصرات جدة
»» محب جابر الانصاري ما الذي يمنعك بصراحة
»» الـ 10 ريالات كبيرة عندما نأخذها إلى المسجد ..وصغيرة جداً عندما نأخذها إلى السوق !.
 
قديم 15-02-11, 09:59 PM   رقم المشاركة : 5
محمد اليامي
إسماعيلي






محمد اليامي غير متصل

محمد اليامي is on a distinguished road


حدثنا يزيد أنبأنا الوليد يعني ابن عبد الله بن جميع عن أبي الطفيل قال لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أمر مناديا فنادى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ العقبة فلا يأخذها أحد فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوده حذيفة ويسوق به عمار إذ أقبل رهط متلثمون على الرواحل غشوا عمارا وهو يسوق برسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل عمار يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا أن ينفروا برسول الله صلى الله عليه وسلم فيطرحوه قال فسأل عمار رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب العقبة فقال أربعة عشر فقال إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر فعدد رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم ثلاثة قالوا والله ما سمعنا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما علمنا ما أراد القوم [ ص: 454 ] فقال عمار أشهد أن الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال الوليد وذكر أبو الطفيل في تلك الغزوة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للناس وذكر له أن في الماء قلة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أن لا يرد الماء أحد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فورده رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد رهطا قد وردوه قبله فلعنهم رسول الله صلى الله عليه وس لم يومئذ


وأيضا فقد رواه مسلم في صحيحه(4/4124رقم2779) وغيره من طريق الوليد بن جميع حدثنا أبو الطفيل -رضي الله عنه- قال: ((كان بين رجل من أهل العقبة ، وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال: أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة؟

قال: فقال له القوم: أخبره إذ سألك ، فقال : كنا نخبر أنهم أربعة عشر ، فإن كنتَ منهم فقد كان القوم خمسة عشر ، وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ، وعذر ثلاثة ، قالوا: ما سمعنا منادي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، ولا علمنا بما أراد القوم ، وقد كان في حرة فمشى ، فقال: ((إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد ، فوجد قوماً قد سبقوه فلعنهم يومئذ))
.


فأنظروا لمن يدافعون عن إرث اجدادهم

فقال في المحلى ج: 11 ص: 224

(( وأما حديث حذيفة فساقط لأنه من طريق الوليد بن جميع وهو هالك ولا نراه يعلم من وضع الحديث فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك وهذا هو الكذب الموضوع ))

وانظر للموضوع عزيزي القارئ بعين الانصاف وانظر ماذا يقول

هذا الأمام ... (
فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك وهذا هو الكذب الموضوع)

فذهبنا وبحثنا عن هذه الروايه للهالك الوليد بن جميع فوجدناها ازيلت

عن بكرة ابيها, فورب الكعبة لو رأيتموها مثلما رآها هذا الامام


لتبرئتم منهم وما سرتم على ما ساروا عليه
( فعلمائكم أقروا بأن هذا الراوي اتى بذكر ابو بكر وعمر .. الخ)

ولكنها طمست

فأنظر لتعريف هذا الهالك الوليد بن جميع

من علماء مدعي السنه

الوليد بن عبدالله بن جُمَيْع الزهري المكي الكوفي ، وقد ينسب إلى جده .

قال أحمد بن حنبل وأبوداود :
" ليس به بأس " .
وقال يحيى بن معين :
" ثقة ، وهو زهري مأمون مَرْضي " .
وقال العجلي :
" ثقة " .
وقال أبو زرعة :
" لا بأس به " .
وقال أبو حاتم :
" صالح الحديث " .
وقال أبو عمرو بن علي الفلاس :
" كان يحيى بن سعيد لا يحدثنا عنه فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه " .
وقال ابن سعد :
" كان ثقة له أحاديث " .


ووالكثير من الرواه الذين اقروا به

والله مولانا ومولاكم








 
قديم 15-02-11, 10:07 PM   رقم المشاركة : 6
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
   حدثنا يزيد أنبأنا الوليد يعني ابن عبد الله بن جميع عن أبي الطفيل قال لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أمر مناديا فنادى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ العقبة فلا يأخذها أحد فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوده حذيفة ويسوق به عمار إذ أقبل رهط متلثمون على الرواحل غشوا عمارا وهو يسوق برسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل عمار يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا أن ينفروا برسول الله صلى الله عليه وسلم فيطرحوه قال فسأل عمار رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب العقبة فقال أربعة عشر فقال إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر فعدد رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم ثلاثة قالوا والله ما سمعنا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما علمنا ما أراد القوم [ ص: 454 ] فقال عمار أشهد أن الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال الوليد وذكر أبو الطفيل في تلك الغزوة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للناس وذكر له أن في الماء قلة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أن لا يرد الماء أحد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فورده رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد رهطا قد وردوه قبله فلعنهم رسول الله صلى الله عليه وس لم يومئذ


وأيضا فقد رواه مسلم في صحيحه(4/4124رقم2779) وغيره من طريق الوليد بن جميع حدثنا أبو الطفيل -رضي الله عنه- قال: ((كان بين رجل من أهل العقبة ، وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال: أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة؟

قال: فقال له القوم: أخبره إذ سألك ، فقال : كنا نخبر أنهم أربعة عشر ، فإن كنتَ منهم فقد كان القوم خمسة عشر ، وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ، وعذر ثلاثة ، قالوا: ما سمعنا منادي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، ولا علمنا بما أراد القوم ، وقد كان في حرة فمشى ، فقال: ((إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد ، فوجد قوماً قد سبقوه فلعنهم يومئذ)) .


فأنظروا لمن يدافعون عن إرث اجدادهم

فقال في المحلى ج: 11 ص: 224

(( وأما حديث حذيفة فساقط لأنه من طريق الوليد بن جميع وهو هالك ولا نراه يعلم من وضع الحديث فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك وهذا هو الكذب الموضوع ))

وانظر للموضوع عزيزي القارئ بعين الانصاف وانظر ماذا يقول

هذا الأمام ... (
فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك وهذا هو الكذب الموضوع)

فذهبنا وبحثنا عن هذه الروايه للهالك الوليد بن جميع فوجدناها ازيلت

عن بكرة ابيها, فورب الكعبة لو رأيتموها مثلما رآها هذا الامام

لتبرئتم منهم وما سرتم على ما ساروا عليه
فأنظر لتعريف هذا الهالك الوليد بن جميع

من علماء مدعي السنه

الوليد بن عبدالله بن جُمَيْع الزهري المكي الكوفي ، وقد ينسب إلى جده .

قال أحمد بن حنبل وأبوداود :
" ليس به بأس " .
وقال يحيى بن معين :
" ثقة ، وهو زهري مأمون مَرْضي " .
وقال العجلي :
" ثقة " .
وقال أبو زرعة :
" لا بأس به " .
وقال أبو حاتم :
" صالح الحديث " .
وقال أبو عمرو بن علي الفلاس :
" كان يحيى بن سعيد لا يحدثنا عنه فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه " .
وقال ابن سعد :
" كان ثقة له أحاديث " .





كل ما أوردته لا يهمني ولقد أتيت برد سابق عليه .......

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   يبدو أن الزميل محمد اليامي يحاول جاهدا الخروج من المأزق ......بنثر الشبهات .....

على العموم ........

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=73723


وكما توقعت . فكل ما أتيت به لدي علم مسبق به .........

أنا الآن أتحداك أن تأتي بما قلته .........



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
   عزيزي وجدت رواية متصله بسند لم أئتي بها كون الروافض تستدل بها

وهي اخبار من هم الاربعة عشر الذين حالوا المكيدة برسول الله صلى الله عليه وعلى اله

وأولهم اكبر الخلفاء الراشدين بمحاولتهم ا قتل الرسول


أين هذه الرواية متصلة السند......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» النعمان يقل أدبه ويتلفظ ويكذب على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.....
»» مناظرات الشيخ عدنان العرعور حفظه الله على قناة صفا
»» كل من يدخل يذكر الله ويقول ماشاء الله تبارك الله
»» الشيخ العرعور وأفخاخه القاتلة / 1
»» وأخي هارون هو أفصح مني لسانا
 
قديم 15-02-11, 10:17 PM   رقم المشاركة : 7
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Angry

محمد اليامي أنا أنتظرك ......


فلا تطل علينا ..سأعود بعد نصف ساعة وأجد الرد .......







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» لـئـن أشـركـت لـيـحبــطــن عــمــلـك ؟؟؟!!!!!!!
»» موقع شبكة منتديات أساتذة نجران ومثقفوها..ملغم بالفيروسات.. فاحذروا..
»» انظروا ماذا فعلت هذه القطة عند الكعبة
»» عمر الإمام !!
»» يا أهل السنة لا نصيب لكم في الجنة ..مع النعمان من جديد
 
قديم 15-02-11, 10:21 PM   رقم المشاركة : 8
محمد اليامي
إسماعيلي






محمد اليامي غير متصل

محمد اليامي is on a distinguished road


هذه كتبتك وهي حجة عليك , شئت ام ابيت

ولا عليك من كتبي لانها لي لا لك

هكذا قلت

اقتباس:
عزيزي وجدت رواية متصله بسند لم أئتي بها كون الروافض تستدل به

لا نها ليست حجة عليك , وهاهم علمائك ينكرونها

وإن لم يجز لك ردي فأعتبرني كاذب

اعد القراءه وانظر لما قلت

اقتباس:
فذهبنا وبحثنا عن هذه الروايه فوجدناها ازيلت عن بكرة ابيها

قاصدا بذلك في كتبتك والذي لم يعرفها الا هذا العالم ...


تحياااتي

انتهى







 
قديم 15-02-11, 11:18 PM   رقم المشاركة : 9
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


Talking ألم أقلها دوماً ؟ لايمتلكون سوى قص × لصق = عدم فهم وعقل مستند متطفل على غيره !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
   حدثنا يزيد أنبأنا الوليد يعني ابن عبد الله بن جميع عن أبي الطفيل قال لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أمر مناديا فنادى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ العقبة فلا يأخذها أحد فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوده حذيفة ويسوق به عمار إذ أقبل رهط متلثمون على الرواحل غشوا عمارا وهو يسوق برسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل عمار يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا أن ينفروا برسول الله صلى الله عليه وسلم فيطرحوه قال فسأل عمار رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب العقبة فقال أربعة عشر فقال إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر فعدد رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم ثلاثة قالوا والله ما سمعنا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما علمنا ما أراد القوم [ ص: 454 ] فقال عمار أشهد أن الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال الوليد وذكر أبو الطفيل في تلك الغزوة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للناس وذكر له أن في الماء قلة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أن لا يرد الماء أحد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فورده رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد رهطا قد وردوه قبله فلعنهم رسول الله صلى الله عليه وس لم يومئذ


وأيضا فقد رواه مسلم في صحيحه(4/4124رقم2779) وغيره من طريق الوليد بن جميع حدثنا أبو الطفيل -رضي الله عنه- قال: ((كان بين رجل من أهل العقبة ، وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال: أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة؟

قال: فقال له القوم: أخبره إذ سألك ، فقال : كنا نخبر أنهم أربعة عشر ، فإن كنتَ منهم فقد كان القوم خمسة عشر ، وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ، وعذر ثلاثة ، قالوا: ما سمعنا منادي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، ولا علمنا بما أراد القوم ، وقد كان في حرة فمشى ، فقال: ((إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد ، فوجد قوماً قد سبقوه فلعنهم يومئذ)) .


فأنظروا لمن يدافعون عن إرث اجدادهم

فقال في المحلى ج: 11 ص: 224

(( وأما حديث حذيفة فساقط لأنه من طريق الوليد بن جميع وهو هالك ولا نراه يعلم من وضع الحديث فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك وهذا هو الكذب الموضوع ))

وانظر للموضوع عزيزي القارئ بعين الانصاف وانظر ماذا يقول

هذا الأمام ... (
فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك وهذا هو الكذب الموضوع)

فذهبنا وبحثنا عن هذه الروايه للهالك الوليد بن جميع فوجدناها ازيلت

عن بكرة ابيها, فورب الكعبة لو رأيتموها مثلما رآها هذا الامام

لتبرئتم منهم وما سرتم على ما ساروا عليه ( فعلمائكم أقروا بأن هذا الراوي اتى بذكر ابو بكر وعمر .. الخ)

ولكنها طمست

فأنظر لتعريف هذا الهالك الوليد بن جميع

من علماء مدعي السنه

الوليد بن عبدالله بن جُمَيْع الزهري المكي الكوفي ، وقد ينسب إلى جده .

قال أحمد بن حنبل وأبوداود :
" ليس به بأس " .
وقال يحيى بن معين :
" ثقة ، وهو زهري مأمون مَرْضي " .
وقال العجلي :
" ثقة " .
وقال أبو زرعة :
" لا بأس به " .
وقال أبو حاتم :
" صالح الحديث " .
وقال أبو عمرو بن علي الفلاس :
" كان يحيى بن سعيد لا يحدثنا عنه فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه " .
وقال ابن سعد :
" كان ثقة له أحاديث " .


ووالكثير من الرواه الذين اقروا به

والله مولانا ومولاكم



أتمنى آن آجد شبهة تستحق الرد وتثري الحوآر ..
أنا أسألــــ ويسألـــ معي كل عقل متجرد
لماذا لاتبحثون في كتب أهل السنة قبل أن تنسخوا من موآقع الرآفضة والصوفية ؟ ولماذا التطفل على شبهات هؤلاء لتغادروا موآقعهم وأنتم تحملون جهلهم إلينا ..؟

الحديث المذكور موجود في كتاب أهل الاسلام ويجب الرجوع لشرح العلماء والمحدثين لهذا الحديث ...
نرجع لشرح الحديث في الجزء 17 صفحة 125 لشرح النووي على مسلم " كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة فقال له القوم أخبره اذا سألك قال كنا نخبرأنهم أربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ) ..

وهذه العقبة ليست العقبة المشهورة بمنى التى كانت بها بيعة الأنصار رضى الله عنهم وانما هذه عقبة على طريق تبوك اجتمع المنافقون فيها للغدر برسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوة تبوك فعصمه الله منهم " وآلان تبين لكل عاقل ولكل منصف انها ليست العقبة الاولى او الثانية ولكن هذه عقبة على طريق تبوك أجتمع بها منافقون للكيد برسول الله صلى الله عليه وسلم...
شبهة متهالكة تنم عن جهل مركب ..!

حقاً ليغيظ بهم الكفار






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» معمم يكتفي فقط بالتدريبات وإحماء اللاعبين
»» وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا .....
»» وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ
»» لمآذا العقيدة الإسمآعيلية قآئمة على آستتآر الإمام وستر المعتقد ؟
»» الزميل محمد اليامي / تفضل هنا كرماً لتبيان كلمتين
 
قديم 16-02-11, 12:06 AM   رقم المشاركة : 10
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Exclamation

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
  
هذه كتبتك وهي حجة عليك , شئت ام ابيت

ولا عليك من كتبي لانها لي لا لك

هكذا قلت

لا نها ليست حجة عليك , وهاهم علمائك ينكرونها

وإن لم يجز لك ردي فأعتبرني كاذب

نعم أنت كاذب وبالأصح مضحوك عليك من خلال مواقع الإثني عشرية الذين تمشون خلفهم بلا حول ولاقوة .......

اقتباس:

اعد القراءه وانظر لما قلت

قاصدا بذلك في كتبتك والذي لم يعرفها الا هذا العالم ...


تحياااتي

انتهى


همسة في أذنك .لو كانت هذه الروايات موجودة فعلا فهل ستمر عليهم مرور الكرام ....

لماذل لاتوجد هذه الروايات لديهم .............لماذا لاتوجد لديهم روايات في كتبهم عن هذا الموضوع ....

أين هي فليأتوا بها.......

قليلا من العقل حتى لاتصبح ذنبا لهم .......حاول أن تحرك عقلك قليلا وتفك أسره من موروثات الجهل والحقد على الصحابة واقرأ كتاب الله واجعله مرجعا لك ......

أعذرني يا محمد لن تستطيع أن تأتي بهذه الروايات ..........فيجب عليك الإعتذار .......

وعلى العموم أنا لم أنتهِ فلا زال للحديث بقية ........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة النعمان : ليلة البدر ...في أي ليلة ؟؟؟!!!هدية خاصة لمجادل
»» علي جمعة يفضح علي جمعة
»» مقطع مزلزل
»» آخــــــر نـــكــتــــة ....بقلم حسن فرحان المالكي
»» علي مجمع الأنبياء....
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:04 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "