الرافضة مشبهة ودليلنا أصحُ كتب الرافضة

[تقي الدين السني]

الحمدُ لله رب العالمين

لطالما كان الرافضة أجهل أهل الأرض بالعقيدة .
ومسألة الصفات فعطلوا الصفات تارة فكانوا عالة على المعطلة .
وشبهوا الأئمة بخالقهم فكانوا عالة على المشبهة .
وتارة يقولون بالمجاز بالصفات والأسماء فكانوا عالة .
على المعتزلة , وعلى الجهمية والله المستعان .

يتبجح الرافضة بقولهم أن أهل السنة مجسمة .
وأن أهل السنة يقولون في حق الله ما ليس فيه ألا تعس الرافضة .
أليس هو القائل ( كلُ شيءٍ هالك إلا وجههُ ) , وصفة الوجه لله تعالى .
ولكن الرافضة قومٌ لا يعقلون .

دليلنا أن الرافضة مجسمة .
مشبهة لله تبارك وتعالى بخلقهِ .
فكيف يكونُ الأئمة وجه الله تعالى .

الكافي لثقة الإسلام الكُليني الجزء 1 صفحة 143.
3 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن أبي سلام النحاس ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : نحن المثاني ( 3 ) الذي أعطاه الله نبينا محمدا صلى الله عليه وآله ونحن وجه الله نتقلب في الأرض بين أظهركم ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده ، عرفنا من عرفنا وجهلنا من جهلنا وإمامة المتقين ( 4 ) .

وفي مستدركات الرجال للشاهرودي الجزء 1 .
492 / 2021 - أسود بن سعيد : روى البزنطي ، عن محمد بن حمران ، عنه قال : كنت عند أبي جعفر صلوات الله عليه فأنشأ يقول ابتداءا " منه من غير أن أساله : نحن حجة الله ، ونحن باب الله ، ونحن لسان الله ، و نحن وجه الله ، ونحن عين الله في خلقه ، ونحن ولاة أمر الله في عباده . هكذا في الكافي باب نوادر جوامع التوحيد والبصائر ، كما في كمبا ج 7 / 334 ، وجد ج 26 / 246 .

وهذه الوثيقة من مستدركات الرجال .
للشاهرودي ولتروا أحبتي في الله كيف يقول الرافضة .
أن الأئمة هم وجه الله تبارك وتعالى , كيف يكون عبد وجه الله .
وما هي القرينة , وهل يستقيم مثل هذا الامر .

فالرافضة تقول ان الله تبارك وتعالى وجههُ الأئمة .
كيف يشبه الله تبارك وتعالى بالأئمة , أو أنهم وجهٌ لله تبارك وتعالى .
كيف يستقيم هذا وكيف يكون يا رافضة هل من رجل يشرح لنا المقال .



هل من رجل ليصيب كبد الحقيقة ويخبرنا المراد .
يا رافضة إما انتم أو أئمتكم مشبهة والله المستعان فإختاروا .

كتبهُ /

تقي الدين السني

[سلالة الصحابه ...]

كما أَسلفتَ أخينا هم عاله على المشبهه والمعطله ... بوركت وعوفيت ...

[الزهراني ..]

يا اخي تقي الدين حشرك الله مع من تحب ورفع الله قدرك

جاوبني على هذا الحديث بارك الله فيك



الحديث في نياح السيدة عائشة على ابي بكر .. بإسناد صحيح .. في طبقات ابن سعد

قوله‏:‏ ‏(‏وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت‏)‏ وصله ابن سعد في ‏"‏ الطبقات ‏"‏ بإسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب قال‏:‏ ‏"‏ لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح، فبلغ عمر فنهاهن فأبين، فقال لهشام بن الوليد‏:‏ اخرج إلى بيت أبي قحافة - يعني أم فروة - فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ‏"‏ ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري وفيه ‏"‏ فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة‏"‏‏.‏






ممكن احد يجاوب هنا ..؟!

[صحوة ضمير]

بارك الله فيك وجزاك خيرا اللهم إنا نسألك برحمتك التى وسعت كل شىء أن تمن علينا بحسن الخاتمة

[محب العباس أبو الفضل]

أخي والله لــو كانوا يعظمون الله كما يدّعــون
لما ظهر مثل أشكال هذا الزنديـق

http://www.youtube.com/watch?v=xfF6d...layer_embedded

[سيف سيوف]

نحن لانشبه ولا نجسم الله سبحانه
نحن نصفه كما وصف نفسه في كتابه
ولا نزيد على ذلك
بل نقول أنه له هذه الصفات التي وصف بها نفسه
ولا نحدد كيف الشكل أو الشبه لأن لاأحد يعلم
والله وحده أعلم
ولكن نؤمن بأن القرأن كتاب ربنا
وأنه كلامه
ونؤمن بما جاء فيه

أما التشبيه فليس عندنا كمن يقول أن علي وجه الله أرأى الله لكي يعرف أن علي وجهه
كما ذكر أخي في الموضوع

بارك الله فيك أخي تقي الدين

[تقي الدين السني]

وفيكم بارك الله إخواني وأخواتي , وأبشر أخي الزهراني ساجيبك بإذن الله تعالى .

[أبو ياسين]

بارك الله فيك ........وسدد رميك .........

[تقي الدين السني]

وإياكم أخي الحبيب أبو ياسين .

[khadija]

المشكلة انهم لايقرأون القران ولو انها من سابع المستحيلات قراءته عندهم
ولو قرأوه سيعرفون ان اهل السنة لايصفون الله الا بما يصف به تبارك وتعالى نفسه
بارك الله فيك اخي