يارافضه كيف يامر الله باتباع اولي الامر ويرخص في منازعتهم لذلك حرف المعصوم هذه الاية

أسد من أسود السنة · من مواضيعي في المنتدى

1 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أحمد ابن عائذ، عن ابن اذينة، عن بريد العجلي قال: " سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل: " إن الله يأمركم أن تؤدوا الامانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل(1) " قال: إيانا عنى، أن يؤدي الاول إلى الامام الذي بعده الكتب والعلم السلاح " وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل الذي في أيديكم، ثم قال للناس: " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم(2) " إيانا عنى خاصة، أمر جميع المؤمنين إلى يوم القيامة بطاعتنا، فإن خفتم تنازعا في أمر فردوه إلى الله وإلى الرسول وإلى اولي الامر منكم، كذا نزلت وكيف يأمرهم الله عزوجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم؟ ! إنما قيل ذلك للمأمورين الذين قيل لهم، " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم(3)".

كافي ج1 باب كتف ونتف من التنزيل في الولايه

212- مجلسي حسن 26 / 76

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ تَلَا أَبُو جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ خِفْتُمْ تَنَازُعاً فِي الْأَمْرِ فَأَرْجِعُوهُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلَى أُولِي الْأَمْرِ

مِنْكُمْ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ يَأْمُرُ بِطَاعَتِهِمْ وَ يُرَخِّصُ فِي مُنَازَعَتِهِمْ إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِلْمَأْمُورِينَ الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ

الكافي : المجلد الثامن ........ صفحة (185)

فان خفتم تنازعا ؟؟ اين نجد هذه الايه في كتاب الله

اذن هذه الايه تجيز المنازعه لاولي الامر وهم ائمة الرافضه فكيف يجوز منازعتهم وبما انهم اعجزتهم الحيله حرفوا في الايه لتناسب مقام عقيدتهم ^_^

فهل سيجد الرافضه حلا لهذه المعضله ؟

أسد من أسود السنة · من مواضيعي في المنتدى

ونرفعه للامامية هل نجد منهم اجابه

وهذا اسناد ثالث لهذا التحريف

ثم يؤكدها كلام شيخ القائلين بالتحريف عليه من الله ما يستحق القمي
علي بن إبراهيم القمي شيخ الكليني فقد قال في تفسيره قول الله تعالى: ((فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ)) [النساء:59]: حدثني أبي، عن حماد، عن حريز، عن أبي عبدالله، قال: نزلت: (فإن تنازعتم في شيء فأرجعوه إلى الله وإلى الرسول وإلى أولي الأمر منكم).

نجد ان القمي ذكر الايه كما هي لكن اضاف كلمة ولي الامر منكم فقط وكلها تقول بالتحريف ^_^

موسى المدني · من مواضيعي في المنتدى

بارك الله في عمرك أخانا اسد
و أشدد على التنازع أكثر من التحريف فالتحريف كان سببه رد الآيات لتبرير الطاعة المطلقة لأولي الأمر التي يعتمد الشيعة عليها بنصية و ضرورة طاعة الأئمة عندهم
فكيف يجوز التنازع فيمن كان معصوما منصوصا عليه لا يقول إلا الحق و الصواب و لا يصدر منه إلا ما أمر الله به؟؟؟ و لو لم يكن ذلك هو المفهوم من الآيات كما يحاول البعض التأويل و لي عنق الآيات فلماذا حاول سادتهم و كبراءهم تبرير ذلك حتى و لو بتحريف الكلم عن مواضعه و نسبته إلى أئمتهم؟؟؟