أولُ اهل بيتي لحاقاً بي ومحسن الرافضة

[تقي الدين السني]

الحمدُ لله رب العالمين

قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة في موتهِ ( أنتِ أول أهل بيتي لحاقاً بي ) .

ولكن الرافضة تقول أن عمر الفاروق رضي الله عنهُ أسقط محسن هذا يعني أنهُ ( مات ) .

كيف تكون أول من يلحق أهل به من أهل بيتهِ , ثم يموت محسن قبلها .

هل كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم . ؟؟ ( وحاشاهُ ) .

تقي الدين السني

[ابو اسيف]

جزاكم الله خيراء

[غدا نلتقي]

سؤال جميل أخي : تقي الدين السني

ويبدو أن كاتب السيناريو ومؤلف مشهد : محسن ,لم يكن على علم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن فاطة رضي الله عنها أو اللاحقين به ولذلك زور تلك القصة وأختار لها كسرا وقوطا وضحية !

ولكن وعلى ضوء كاتب السيناريو لمحسن وسقوطه سنخلص إلى الآتي :
أولا : محسن رضي الله عنه من العترة الطاهرة وهو إمام معصوم !!
ولابد من حسابه من العترة الطاهرة حتى ولو لم يتولى الإمامة وهنا ستتغير الحسبة!!
ثم إذا كان خلق الأئمة يختلف عن غيرهم ونموهم أيضا فكيف سقط محسن ميتا !


ثانيا : هل يعقل أن يترك علي بن أبي طالب زوجته ابنة رسول الله تواجه الإهانة والضرب وهي حامل بابنه المعصوم دون أن تتحرك شهامته وفروسيته لإنقاذ زوجته وجنينها !!


ثالثا : يمكن إنقاذ مؤلف سيناريو محسن وسقوطه بسبب كسر ضلع فاطمة رضي الله عنها وذلك بإن يكون محسن قد سقط أو مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وليس بعد وفاته !


وهنا نقول لمؤلف سيناريو محسن عيب عليك أيها المزور والمدلس الغبي !

لأنك عارضت حديثا صريحا صحيحا لرسول الله يثبت أن فاطمة رضي الله عنها هي أول من يلحق به لاجنينها حتى ولو سقطا أو ميتا لأنه معصوم يختلف عن غيره من البشر .

رابعا : ويمكن إنقاذ مؤلف سيناريو سقوط محسن أيضا بالقول أن فاطمة رضي الله عنها أول من لحقت برسول الله صلى الله عليه وسلم لأنها من أهل بيته أم محسن الذي سقط جنينا قبل وفاتها فليس من أهل بيت رسول الله !!

بدليل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يذكره رغم أنه يعلم ماسيحصل له ولكن تجاوز ذكره لأنه ليس من أهل بيته واكتفى بفاطمة رضي الله عنها لأنها من أهل بيته .

[نجم السنة]

جزاك الله خيرا اخي تقي الدين

[الحر الأشقر]

للحيدري الشاذ
والكوراني الدجال

هناك 3 محاولات ؟؟
للرد علي المسأله ؟؟؟؟؟؟؟
1 الاتصال بالمهدي
2 الاختفاء لمدة 40يوما كنساء باهل
3 التصويت من خم وشربلاء

[أبو خليل الحساوي]

سؤال في الصميم

[محب العباس أبو الفضل]

الجواب الحق : أنه لم يضرب فاطمة رضي الله عنهما أجمعين .. ولم تكن حاملاً ..
فقط حتى يحقد الناس على عمر رضي الله عنه قاهر الشرك و كاسر ضلع كســــــــــــــــرى

[المحكم]

بارك الله فيك ورفع درجاتك في الجنة أخي تقي الدين
الروافض تعودوا على التناقضات ، لأنها هي أغلب وجل ّ دينهم
( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )

[مرابط من تونس]

بارك الله فيك أخي على هذه الإلزامات القاتلة
تجمل بصبر أيوب لن يجيبك أي منهم

بقيت عندي ملاحظة

الجواب هنا

والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ويشهدون بصحة حديثهم. الوسائل ( 30/206 ). الحر العاملي

نحلل قليلا هذا الإعتراف من أحد كبار علماء الرجال عنهم وهو أعلم بدواخلهم
الثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم = هؤلاء وجوه القوم بل ليسوا وحدهم .كلمة غيرهم تنسحب على البقية

يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل: لو توقف الأمر على الرواة دون معرفة وبحسن نيه لعذرناهم

حيث يعلمون حالهم: هنا يتأكد الأمر أنهم يروون عنهم وهم يعلمون حقيقتهم ( كذابين / مجاهيل) ومتعمدين

يشهدون بصحة حديثهم: شهداء زور

وشاهد الزورلن تزول قدمه حتى يكتب من اهل النار" كما في الحديث الشريف"

[يحي الحربي]

بارك الله فيك وجزاك خيرا اخي الفاضل تقي الدين
واسمح لي ببعض النقاط التي ارجوا من زملائنا الشيعة التحقيق فيها وتوضيح الحقيقة وهي
ا - لدينا اربعة متهمين وهم
1 - عمر بن الخطاب رضي الله عنه واحدى الروايات تقول كما رواها المجلسي

فضربت فاطمة يديها من الباب تمنعني من فتحه، فرمته فتصعّب عليّ فضربت كفيها بالسوط فآلمها.
فسمعت لها زفيراً وبكاءً فكدت أن ألين وأنقلب عن الباب، فذكرت أحقاد علي وولوغه في دماء صناديد العرب، وكيد محمد وسحره..
فركلت الباب، وقد ألصقت أحشاءها بالباب تترسه وسمعتها وقد صرخت صرخة حسبتها قد جعلت أعلى المدينة أسفلها وقالت: يا أبتاه، يارسول الله هكذا كان يفعل بحبيبتك وابنتك؟ آه يافضة، إليك فخذيني فقد-والله- قتل ما في أحشائي من حمل
2 - خالد بن الوليد رضي الله عنه
الروايات تقول انه عصرها حتى اسقطت جنينها

3 - قنفذ رواية كتاب سليم بن قيس .
عن علي عليه السلام : إن سبب إعفاء قنفذ من إغرام عمر له ، أنه هو الذي ضرب فاطمة بالسوط حين جاءت لتحول بينه ( ع ) وبينهم ، فماتت صلوات الله عليها وإن أثر السوط في عضدها مثل الدملج

ورواية المجلسي عن علي ( ع ) : " فلما أخرجوه حالت فاطمة عليها السلام بين زوجها وبينهم عند باب البيت ، فضربها قنفذ بالسوط على عضدها ، فصار بعضدها مثل الدملوج من ضرب قنفذ إياها ، ودفعها فكسر ضلعا من جنبها ، وألقت جنينا من بطنها" (
4 - المغيرة بن شعبة رضي الله عنه كما جاء في عدد من الكتب الشيعية ومنها بحار الانوار و الاحتجاج
لقد قد خاطب الإمام الحسن (عليه السلام) المغيرة بن شعبة في مجلس معاوية بقوله: (وأنت ضربت فاطمة بنت رسول الله حتى أدميتها، وألقت ما في بطنها، استذلالاً منك لرسول الله، ومخالفة منك لأمره، وانتهاكاً لحرمته، وقد قال لها رسول الله: (أنت سيدة نساء أهل الجنة) والله مصيّرك إلى النار.. الخ

ب - من سماه محسنا .... فروايات تقول ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم سماه محسنا
وروايات تقول ان علي رضي الله عنه سماه محسنا وقد وجدت في بعض المواقه هذا النص
"فاسقطت سقطاً سماه امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام محسناً ومرضت من ذلك مرضاً شديدتً وكان أصل شهادتها صلوات الله عليها"

ت - كيف يكون اسقط وهو ثالث ولد علي من خمسة اولدتهم فاطمة لعلي رضي الله عنهم وهم بالترتيب
الحسن والحسين ومحسن وام كلثوم وزينب

واعتذر عن الاطالة