جابر بن عبد الله يصلي بالمعصوم إماما وعلي يشك في قول فاطمة رضي الله عنهما !

[غدا نلتقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدت في بحار أنوارهم هذه الرواية :

9 - ما : حمويه بن علي ، عن محمد بن محمد بن بكر ، عن الفضل بن حباب ، عن مكي بن مروك ( 2 ) الاهوازي ، عن علي بن بحر ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام قال : دخلنا على جابر بن عبدالله فلما انتهينا إليه سأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت : أنا محمد بن علي بن الحسين فأهوى بيده إلى رأسي فنزع زري الاعلى وزري الاسفل ، ثم وضع كفه بين ثديي وقال : مرحبا بك ، و أهلا يا ابن أخي ، سل ما شئت ، فسألته وهو أعمى فجاء وقت الصلاة فقام في نساجة فالتحف بهافلما وضعها ( 1 ) على منكبه رجع طرفاها إليه من صغرها ، ورداؤه إلى جنبه على المشجب فصلى بنا ، فقلت : أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه واله ، فقال بيده فعقد تسعا ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ، ثم أذن في الناس في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه اله حاج ، فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه واله ويعمل ما عمله ، فخرج وخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة فذكر الحديث ، وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه واله فوجد فاطمة فيمن أحل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت ، فأنكر علي ذلك عليها ، فقالت : أبي صلى الله عليه واله أمرني بهذا ، وكان علي عليه السلام يقول بالعراق : فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه واله محرشا على فاطمة بالذي صنعت ( 2 ) ، مستفتيا رسول الله صلى الله عليه واله بالذي ذكرت عنه فأنكرت ذلك قال : صدقت ، صدقت ( 3 ) .

والسؤال هنا :
هل نفهم من هذه الرواية أن جابربن عبدالله رضي الله عنه قد صلى بالمعصوم إماما !
ثم لماذا أنكر علي بن أبي طالب رضي الله عنه على فاطمة رضي الله عنها فعلها !
ولماذا أيضا ذهب محرشا بفاطمة رضي الله عنها لرسول الله وقد أجابته أن رسول الله أمرها بذلك !

وفي كل الأحوال أين موقع العصمة في هذه الرواية !

[مهذب]

وفقك الله أخي غدا نلتقي .. أحرجت زملاءنا الرافضة .. !!

ربما كان جابر بن عبد الله رضي الله عنه هو إمام الزمان .

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب     وفقك الله أخي غدا نلتقي .. أحرجت زملاءنا الرافضة .. !! ربما كان جابر بن عبد الله رضي الله عنه هو إمام الزمان .

بارك الله فيك أخي الغالي : مهذب .
وننتظر الرافضة لنرى كيف يجيبون وقد ذهبت الرواية بالعصمة !

[الدردور]

جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب غدا نلتقي

و بارك الرحمن لك و بك على الطرح الطيب

[محب جابر الأنصاري]

والله لا أعرف شيئا عن هذه الرواية و اذا صلى جابر الأنصاري رضي الله عنه إماما للمعصوم كما مذكور فهذا شيء عادي
و قلت بان العصمة ليست في كل شيء

يعني لو صلى احد الائمة خلف شخص فهذا عادي ليس هناك شيء

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدردور     جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب غدا نلتقي و بارك الرحمن لك و بك على الطرح الطيب

بارك الله فيك .

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب جابر الأنصاري     والله لا أعرف شيئا عن هذه الرواية و اذا صلى جابر الأنصاري رضي الله عنه إماما للمعصوم كما مذكور فهذا شيء عادي و قلت بان العصمة ليست في كل شيء يعني لو صلى احد الائمة خلف شخص فهذا عادي ليس هناك شيء

ننتظر منك دليلا من كتبكم على جواز صلاة المعصوم خلف إمام غير معصوم !!

[محب العباس أبو الفضل]

صدقتوا إن منهج الروافض هو شيعة ونصرة لآل البيت عليهم السلآم .. ؟
أقسم بالله إنهم يريدون التفرقة والبعد عن منهج آلرسول محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وعن منهج القرآن الكريم

فـ لأن القرآن الكريم الله سبحانه وتعالى من تكلف بحفظه فلم يستطيعوا إختلاق منهج جديد آلآ بالتقوّل على آل البيت عليهم السلآم ..
والمساكين عوام الشيعة ما يفكرون بعقولهم ..
هل يعقل دين كامل وأئمة معصومون و يتحكمون بذرات الكون أن يكون التقية نصف منهجهم وحـالهم !!

وتعليقي في هذا الموضوع هو أن الكذب حبله قصير


آللهم صل وسلم على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المبرئين من الرواافض وكذبهم

[محب جابر الأنصاري]

قلنا يا إخوان ليس هناك رواية

المعصوم ليس في كل شيء و جابر بن عبدالله صحابي جليل عاشر اهل البيت عليهم السلام و يعرف ما يفعله

ارجوا ان تكلم إخواني الشيعة عموما باعتبار انني لا امثل رأيهم

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلعبآس آبو آلفضل     صدقتوا إن منهج الروافض هو شيعة ونصرة لآل البيت عليهم السلآم .. ؟ أقسم بالله إنهم يريدون التفرقة والبعد عن منهج آلرسول محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وعن منهج القرآن الكريم فـ لأن القرآن الكريم الله سبحانه وتعالى من تكلف بحفظه فلم يستطيعوا إختلاق منهج جديد آلآ بالتقوّل على آل البيت عليهم السلآم .. والمساكين عوام الشيعة ما يفكرون بعقولهم .. هل يعقل دين كامل وأئمة معصومون و يتحكمون بذرات الكون أن يكون التقية نصف منهجهم وحـالهم !! وتعليقي في هذا الموضوع هو أن الكذب حبله قصير آللهم صل وسلم على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المبرئين من الرواافض وكذبهم

حضور جميل وتعليق رائع .
بارك الله فيك .