هل الإمامة منصب ألهي ؟

[موالي لأهل السنه]

هل الإمامة منصب ألهي؟؟؟؟



بسم الله الرحمن الرحيم


نقول كيف يكون منصب ألهي وعلي بن أبي طالب نفسه يقول : (( دعوني التمسوا غيري ؟؟! )) نهج البلاغة جـ 1 ص ( 181 )

بل وقال أيضاً : (( وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم , وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أمير !!! )) نهج البلاغة جـ 1 ص ( 182 ) .

أما استدلالهم بالآية الكريمة : (( إني جاعلك للناس إماما )) البقرة : 124

فنقول كيف تفسرون إذن قوله تعالى (( وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت )) فهل الله تعالى جعل عبادة الطاغوت منصب ألهي ؟؟!

أو قوله تعالى ((وجعلنا قلوبهم قاسية )) فهل قسوة القلوب أمر ألهي !؟

ألا قبح الله الجهل ! ثم إذا كان معنى "الإتيان" أي النبوة فكيف تفسير قوله تعالى { سل بني إسرائيل كم أتيناهم من آية بينة } البقرة : 11

وقوله : { واتل عليهم نبا الذي أتيناه آياتنا فانسلخ منها } الأعراف : 175

فهذا يعني أن بني إسرائيل الملعونين أخوة القردة والخنازير أصبحوا أنبياء بمقياسكم العجيب !!

وإذا كان "الاصطفاء" يعني النبوة فكيف تفسر قوله : ( إن الله اصطفى آدم ونوحا وال إبراهيم وال عمران على العالمين ) آل عمران : 33

وبعد ذلك قال ( فقد أتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وأتيناهم ملكا عظيما * فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا ) النساء : 54 - 55

فهذا يعني أن هناك من الأنبياء من آمن ومنهم من صد عنه أي كفر !!

ويقول ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير ) فاطر

: 32 .. وهذه الآيات لو أنزلنا على الأنبياء أو الأئمة فلأتضح لنا أن منهم ظالم ومنهم مقتصد ومن سابق !!؟؟ فهل يقول بذلك عاقل ؟؟

نقلا للفائدة

[فتى الإسـلام]

سيكون السؤال المهم
هل الله عدل عن تنصيبه لهولاء الأئمة [[[[ بدا له من البداء عند الشيعه ]]ٍ]] ونصب غيرهم
هل الله أعجزه ان يحقق مراده من تنصيب هؤلاء الأئمة وقد حقق جل وعلا مراده من تنصيب الأنبياء والرسل

أيها الشيعه ما بني على باطل فهو باطل

[موالي لأهل السنه]

نقول كيف يكون منصب ألهي وعلي بن أبي طالب نفسه يقول : (( دعوني التمسوا غيري ؟؟! ))

فكيف تكون الامامة اعلى مرتبة من الرسول والنبي كما ذكر فراس الشمري؟؟!!ويدعها علي لغيره من الناس؟

[نصيرة الصحابة]

تتهدم آسطورة هذه المزعومة ومن كل جهة ! ولا من متدبر متأمل يعقل ؟

أقوى دليل يقدمونه على هذا الركن المزعوم والذي يخلدون به أمم أنكرته بالحريق مع فرعون وهامان سواء

هو دليل ظني لايرتقي حتى أن يصلح بأن يكون دليلا لفرع من فروع الفقه ليستدل به ! ومع ذلك نحن خالدون بالنار من دون الإيمان به بل حتى لو شككنا فيه !!

الحمد لله على نور القرآن والسنة ..

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغي الوسيله     فكيف تكون الامامة اعلى مرتبة من الرسول والنبي كما ذكر فراس الشمري؟؟!!ويدعها علي لغيره من الناس؟

امير المؤمنين الأمام علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) لم يترك الأمامة بل ضل هو امام المؤمنين .. والألقاب والتسميات تركها لمن يبحث عنها ..

[بالتي هي أحسن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين امير المؤمنين الأمام علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) لم يترك الأمامة بل ضل هو امام المؤمنين .. والألقاب والتسميات تركها لمن يبحث عنها ..

أولا: أمير المؤمنين عليّ (رضي الله عنه) إمام من أئمّة المسلمين المقتدى بهم بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) ولا شكّ، وإمامته الدّينيّة كانت قبل تولّيه الخلافة وأثناءها وبعدها، إلى أن تقوم السّاعة.

ثانيا: قولك أنّه "هو إمام المؤمنين" يُشعر بأنّه هو وحده كذلك، وهذا لم يقله أمير المؤمنين نفسه، ونحن كالعادة نطالبك بالدّليل الصّحيح على أنّه كان يعتقد أنّه هو وحده الإمام، ودون ذلك خرط القتاد.

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بالتي هي أحسن     ثانيا: قولك أنّه "هو إمام المؤمنين" يُشعر بأنّه هو وحده كذلك، وهذا لم يقله أمير المؤمنين نفسه، ونحن كالعادة نطالبك بالدّليل الصّحيح على أنّه كان يعتقد أنّه هو وحده الإمام، ودون ذلك خرط القتاد.

الجواب على هذا السؤال يكون بالأتي .
الإمامة منصب الهي , وجعل من الله تعالى , وأنها حق من حقوق الله تعالى كالنبوة .
فالمولى عزوجل هو الذي ينصب من يكون إماما للناس , وهو الذي يختار هذا الانسان ويجعله إماماً دون غيره . وتم النص على امامة امير المؤمنين ( عليه السلام ) في اية الولاية وحديث الغدير بصور جلية لا تقبل الشك ..

[om mohamed]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين الجواب على هذا السؤال يكون بالأتي . الإمامة منصب الهي , وجعل من الله تعالى , وأنها حق من حقوق الله تعالى كالنبوة . فالمولى عزوجل هو الذي ينصب من يكون إماما للناس , وهو الذي يختار هذا الانسان ويجعله إماماً دون غيره . وتم النص على امامة امير المؤمنين ( عليه السلام ) في اية الولاية وحديث الغدير بصور جلية لا تقبل الشك ..

زميلنا فراس الشمري ان كانت الامامة منصباً الاهياً فمن هو الامام بعد عيسى ؟

وهل يصح وجود امامان في زمن واحد؟

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om mohamed     زميلنا فراس الشمري ان كانت الامامة منصباً الاهياً فمن هو الامام بعد عيسى ؟ لعيسى (عليه السلام) وصي بأسم شمعون الصفا وهل يصح وجود امامان في زمن واحد؟ نعم، يصح أن يكون هناك إمامان في زمان واحد، إلاّ أنّ أحدهما تابع للآخر ، ولا يتصرف في مقابل تصرّفات الآخر .

[الجمال]

بارك الله فيك أخي الحبيب

الغريب أن الإمامة والعصمة هما أضعف ما في الدين الرافضي
ويمكن هدمهما بمختلف الأدلة العقلية والنقلية

رغم أنهما أهم ما فيه

من أخترع دين الرافضة لم يحسن حبكته وهذه حقيقة