لماذا تنتشر ظاهرة الشذوذ الجنسي في تيار مقتدى الصدر ؟

[محمد المبارك]

لماذا تنتشر ظاهرة الشذوذ
الجنسي في تيار مقتدى الصدر
منقول

باحث اجتماعي في جامعة الموصل

والله والله والله ليس لي أي مأرب سياسيه تقف وراء كتابة هذه المقاله انما انا اكتب عن هذه الظاهره بدافع علمي لان هناك مقوله علميه تقول تشخيص الحاله هي نصف العلاج فاعذرني سيد مقتدى وليعذروني كل قيادات التيار لانني اكتب هذه الحروف لمصلحتهم لمعالجة ظاهره عصفت بالتيار قبل ما تعصف فيه القنابل والمدافع قائل يقول من اين لك هذا الكلام اقول له وبصوت عالي اسال كل المحيطين بتيار مقتدى الصدر ستجد هذه الظاهره منتشره بشكل مخجل وما علي في هذه المقال الا لوضع الاصبع على موضع الالم وبما ان تيار مقتدى الصدر ايكونه من ايكونات المجتمع العراقي فواجبي العلمي يقتضي ان ادرس هذه الحاله واحللها تحليل علمي بحت بعيد عن السياسه ومأربها فكما تعلمون ان تيار مقتدى الصدر قد سيطر على الشارع العراقي بدافع المقاومه المسلحه مما جعل الناس تطلع على كل تفاصيل تصرفاتهم وسائل يسال ومنهم جيش اوتيار مقتدى وهل هم خارج المجتمع بحيث لم يعرفونهم بشكل كبير اقول لا بالعكس انهم من افراد المجتمع المسحوق لكن هناك ميزه في هذا التيار جعلته يختلف بشكل واضح عن الاخرين وهذه الميزه اجتماعيه سياسيه دينيه ولكل خصيصه من تلك المفردات كونت واثرت بشكل قوي في بناء الشخصيه المقتدائيه واولها ان جماهير التيار جماهير شابه جدا بعمر المراهقه او باكثر بقليل واكثرهم التحقوا بسيد مقتدى بعد السقوط لكي يعطوا لاعمالهم صفه شرعيه الانتماء بدون مساله وصفة القوه والتي تجعلهم مطمئنين جدا في اعمالهم وتصرفاتهم وكلنا يعلم ان الفرد في هذا العمريكون في طور التكوين الشخصي والنفسي والعقلي والبدني فالفرد في هذا العمر ينظر للاخرين بنظره دونيه او خجوله أي ينظر بنفس اناني جدا فهذا يعطينا انطباع واضح ان الشخصيه المقتدائيه هي شخصيه غير متزنه ومضطربه وتعاني من التسرع والاستعجال وغير متانيه بكل تصرفاتها اما من الناحيه السياسيه فان تيار مقتدى الصدر عندما اراد ان يدخل العمليه السياسيه دخلها بشكل مبهم وبدون رؤيه او استراتيجيه او بعد نظر ولم يجدوا شخص يمثلهم انما وقع اختيارهم بشكل استقراض دليل على ضعف عام في كفاءة شخصياتهم
اما من الناحيه الدينيه فهم يعبدون الصور بدون تحريك ادنى حركه لمكنونات عقلهم وهذا جعلهم منسلخين بشكل عام من المجتمع ويعتبرون كل المجتمع خائن لاطروحاتهم النبويه المخلصه لكن هذا الجانب هو الجانب الذي فجر قنبلة ظاهرة الشذوذ الجنسي والذي نحن في طور دراستها
فاول من امد بتفعيل هذه الظاهره هي فتوى لقائد هذا التيار ظهرت قبل اربع سنين تدعو بشكل صريح الى نشر الموبقات والمعاصي حتى نعجل بظهور الامام والمعروفه بالسلوكيه
فكانت هذه الفتوى قنبله فجرت الغريزه النائمه لدى هولاء المراهقين حيث ظهرت بشكل مشين في مدينة الثوره وتدرجت لكل المحافظات الوسطى والجنوبيه
وماسمعنا قبل كم يوم من قتل المثليين الاوهو دليل قاطع لاحساس قادة هذا التيار لانتشار هذه الظاهره لاجل مكافحتها وما كان هولاء المثليين الا افراد صميمين في تيار مقتدى الصدر

http://webcache.googleuser**********...&ct=clnk&gl=sa

[om mohamed]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين

اخي محمد المبارك بارك الله فيك

الدين الذي يبيح كل المحرمات بعد حين تصبح جميعاً شيئاً طبيعياً

مثلاً في الغرب كان موضوع زواج المثلين قبل حوالي 20 عام محرماً الكلام فيه اما الآن ان اعترضت على مثليين في الشارع الغربي يتم حبسك وتعتبر متخلفاً(عافانا الله منهم)

لذا ان اباحته الرافضة للمتعة لم تأت من فراغ بل هي بداية لتحقير المجتمع وأباحة المحرم فسوف نرى بعد عدد من السنين الذي يرفض هذا الامر يعتبر مجرماً او متخلفاً

اما اباحتهم لسفك الدماء في محرم وعاشوراء ايضاً لم تأت من فراغ، وجعل الناس تتقبل رؤية الدماء وكأنهم لايرونها، دليل آخر على اباحة سفك الدم ولو في الايام الحرم

وقس انت كل الامور التي جاء بها الرافضة على المجتمعات الاسلامية والتي بقيت محافظة على قيمها العالية

والتي يحسدنا عليها جميع العالم