العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-10, 07:48 PM   رقم المشاركة : 1
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


كذب رؤية النبى صلِّ الله عليه وسلم يقظة بالقلب

اذا قال لك الصوفى ان رؤية النبى يقظة تكون بالقلب فتسلح بهذه الردود حتى تعلم تغييب علماؤه له وادعائهم الكذب...

وهذه اقوال علمائهم فى هذه المسالة وان كانت اغلبها توحى بالاجتماع يقظة مع النبى صلى الله عليه وسلم وطبعا هذه خرافة..

أنه r يحضر كل مجلس أو مكان أراد بجسده وروحه ويسير حيث شاء في أقطار الأرض فيالملكوت وهو بهيئته التي كان عليها قبل وفاته. ]عمر الفوتي "رماح حزب الرحيم" (1/210)بهامش "جواهر المعاني".

ومنهم من زعم أن له r مقدرة على التشكل والظهور في صور مشايخ الصوفية. ]عبد الكريم الجيلي "الإنسانالكامل"(2/74-75).

وفريق لان بعض الشيء :

فمنهم من زعم أن المراد برؤيته كذلك يقظة القلب لا يقظة الحواس الجسمانية. الشعراني"الطبقات الكبرى" نقلاً عنمحمد المغربي الشاذلي.
وهذا هوه القول الوحيد بيقظة القلب)) فلاعجب من ترك الاجماع والتمسك برأى احادى..

ومنهم من قال إن الاجتماع بالنبي r يكون في حالة بين النائم واليقظان.]الشعراني "الطبقات الصغرى" (ص89).

ومنهم من قال إن الذي يُرى هي روحه r.]محمد علوي المالكي"الذخائرالمحمدية" (ص259)، "القرب والتهاني في حضرة التداني شرح الصلوات" لفؤاد الفرشوطي (ص25).

وقال
الشعراني أيضاً : " وكان رضي الله عنه- يعني السيوطي- يقولرأيت النبي
r يقظة ، فقال لي يا شيخ الحديث . فقلت : يا رسول الله أمنأهل الجنة أنا ؟ فقال : نعم .

فقلت : من غير عذاب يسبق ؟ فقال النبي r: لك ذلك""الطبقات الصغرى"ص(30)


تكفى هذه المقولة
لما سُئل ابن حجر الهيتمي : هل يمكن الاجتماع بالنبي r يقظة والتلقي منه ؟

فأجاب :
نعم ، يمكن ذلك ، وصرّح بأن ذلك من كرامات الأولياء : الغزالي والبارزي والتاج السبكي واليافعي من الشافعية، والقرطبي وابن أبي جمرة من المالكية.
وحًكي عن بعض الأولياء أنه حضر مجلس فقيه فروى ذلكالفقيه حديثاً ، فقال له الولي : هذا الحديث باطل ، قال : ومن أين لك هذا ؟ قال هذا النبي r واقف على رأسك . يقول : إني لم أقل هذا الحديث ، وكُشف للفقيه ، فرآه" "الفتاوى الحديثية" (ص217).

وان على أبو الحسن الشاذلي استأذن في الدخول على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فسمع النداء من داخل الروضة الشريفة يقول له : "يا علي ادخل""أبو الحسن الشاذلي"لعبد الحليم محمود ص(79) بتصرف



يقول ابن عربي -


لست ممن يقول قال ابن * * * حزم ولا أحمد ولا النعمان

وقال لقد عرضت أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم جميعها عليه فكان يقول عن أحاديث صحت من جهة الصناعة : ما قلتها . وعن أحاديث ضعفت من جهتها : قلته" انظر "الشذرات" (5/200)

وبين في "الرسالة" (ص4) طريق القوم في قبول الحديث ورده فقال : "وهم أخذوه عن ريق الكشف عن قائله صحيحاً فتعبدوا به أنفسهم على غير ما تقرر عند علماء الرسوم"انتهى .

وزعم التيجاني رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم : رأيته مرة صلى الله عليه وسلم وسألته عن الحديث الوارد في سيدنا عيسىعليه السلام.
قلت له : ورد عنك روايتان صحيحتان : واحدة قلت فيها يمكث بعد نزوله أربعين . وقلت في الأخرى سبعاً ما لا صحيح منها قال صلى الله عليه وسلم : رواية السبع" انظر"جواهر المعاني" (1/50)





وفي "الفتوحات المكية"! للشيخ الأكبر قدس سره الأنور!!، ما حاصله : فرب حديث يكون صحيحاً من طريق رواته يحصل لهذا المكاشف أنه غير صحيح ؛ لسؤاله لرسول الله r فيعَلم وضعه، ويترك العمل به ، وإن عمل به أهل النقل ؛ لصحة طريقه.
ورب حديثٍ ترِك العمل به لضعف طريقه ، من أجل وضّاع في رواته ، يكون صحيحاً في نفس الأمر، لسماعِ المكاشف له من الروح حين إلقائه على رسول الله r" انتهى.


والسلام عليكم






التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» موقف المسلم من اختلاف العلماء وزلاتهم؟
»» كذب رؤية النبى صلِّ الله عليه وسلم يقظة بالقلب
»» الحجة البٌلَيْدِيَة في صد التحفة الأزهرية حول ‏مصطح الحشوية
»» توحيد القلوب أولى من الحكم على صدَّام الدكتور علوي السقاف
»» تعليق على الكلمة الطيبة ف بيان الحكم بما انزل الله للالبانى
 
قديم 10-07-10, 10:38 PM   رقم المشاركة : 2
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road



أضحك الله سنك يا أبا أسامة من أين تاتي بـــالفكاهات و"الفواكه" اللذيذة

والله لقد ضحكت على نقل السيوطي غفر الله له !

والله الكثير لا يعرفون أهمية موضوعك اخي الفاضل فاعذرهم فاهل السنة في غفلة.

انت بهذه الطريقة ستجعلني أبحث عن مواضيعك. ارجو أن تفتح مدونة حتى توفر علي وعلى غيري الوقت فتكسب اجرا مضاعفا بارك الله فيك







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال الى الصوفية / هل الاستعانة بالاموات من خصائص أمة محمد صلِّ الله عليه وسلم ؟
»» التوسل بأسماء الله والتوسل بأسماء الموتى؟
»» شجة قرنية ، ملحة في بحر قفطا
»» تم ضرب فيديو أعجوبة الزمان شيخ الاسلام ابن تيمية عجيب جدا جزء 1
»» الان على البالتوك الرد العلمي على افتراءات شيخ الأزهر القبوري أحمد الطيب
 
قديم 10-07-10, 10:41 PM   رقم المشاركة : 3
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


ليتك تضع اسم الكاتب وعنوان المقال الذي نقلت منه حتى نرجع إليه.
وهذا للفائدة

الفوائد الملتقطة في الرد على من زعم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة!

جمع: أبي معاذ السلفي
http://www.saaid.net/feraq/sufyah/30.htm







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» الاحباش يستعيذون بغير الله
»» حقيقة الوهابية والصوفية والروافض / فيديو
»» نصيحة أهل التوحيد عن الشرك للصوفي علي الجفري / فيديو
»» مدونة حقيقة فرقة الاحباش الخوارج التكفيرية (مرئيا) جديد
»» بريطاني يسلم أمام الشيخ عبد الرحمن دمشقية
 
قديم 11-07-10, 07:25 PM   رقم المشاركة : 4
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


بارك الله فيك استاذنا الحبيب ابا نسيبة ونفع الله بكم..


العبد الفقير الى عفو ربه...يضع بضاعته هنا وان كانت بالقليلة ولكن اسئل الله ان ينفع بها غيرى







التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» ما اشبه اليوم بالامس العرعور !!!
»» الانترنت محرم ع المرأة فتوى مكذوبة ع الشيخ عثمان الخميس
»» الحجة البٌلَيْدِيَة في صد التحفة الأزهرية حول ‏مصطح الحشوية
»» الشيخ محمد حسان ينهى الخلاف مع عمر خالد
»» اباحة الغناء للمراة مع القرضاوى
 
قديم 11-07-10, 07:31 PM   رقم المشاركة : 5
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة مشاهدة المشاركة
   ليتك تضع اسم الكاتب وعنوان المقال الذي نقلت منه حتى نرجع إليه.
وهذا للفائدة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة مشاهدة المشاركة
   الفوائد الملتقطة في الرد على من زعم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة!

جمع: أبي معاذ السلفي
http://www.saaid.net/feraq/sufyah/30.htm




نعم بارك الله فيك هذه الرسالة قوية جدا واسال الله ان يبارك فى اخونا الفاضل الاستاذ ابو معاذ السلفى وفقه الله فقد اجاد وافاد..

اما عما اوردته فى الموضوع فهوه من بين الرد على هذا الادعاء ونقلته من الشيخ عبد الحميد حسونه حفظه الله الذى كتب مقال طويلا انقد فيه هذا الادعاء الباطل...

الـيـقـظـة
لدعوى رؤية النبي في اليقظة


تأليف
فضيلة الشيخ

أبو عبد الله محمد بن عبد الحميد حسونة

غفر الله تعالى له ولوالديه ومشايخه والمسلمين

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=351261









التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» تعليق على الكلمة الطيبة ف بيان الحكم بما انزل الله للالبانى
»» اباحة الغناء للمراة مع القرضاوى
»» ياصوفية لماذا لم تتحركوا عند هدم قبر الشيخ كوكو والديرانى
»» 70 عالما يصدرون بيانا قويا حول مجزرة اسطول الحرية
»» عثار القول بالتمام الاشعرى..ال عبد اللطيف
 
قديم 11-07-10, 08:07 PM   رقم المشاركة : 7
أبو الحسنين
مشرف سابق








أبو الحسنين غير متصل

أبو الحسنين is on a distinguished road


بارك الله فيك ونسأل الله ان يهدي الصوفية







التوقيع :
رسالة وتنبيه للجميع يجب التوقف تماماً عن كتابة

( ههههه ) و ( خخخخ) اصبح الامر مزعج جداً


في الردود وكذلك عدم السب والشتم واستخدام اساليب غير لائقة مع المخالفين


وان لا يتداخل العضو في المواضيع الحوارية بمشاركات لا تفيد الحوار
او حرف الحوار بالسب والشتم

نحن نعامل الناس باخلاقنا لا باخلاقهم

واذا كان الحوار بين المخالفين واحد كبار الاعضاء المعروفين بالحوار العلمي
يجب على الاعضاء عدم التداخل بمشاركات
لاتفيد الحوار في شي غير نقل الموضوع لصفحات كثيرة لا فائدة منها
ولا يكون النقاش عن المتعة فيدخل عضو بمداخلة عن تحريف القران او عن موضوع لا دخل له بالنقاش


وهذا منتدى للدفاع عن السنة لا منتدى عام كباقي المنتديات فيرجى مراعاة هذه الخصوصية




http://img52.imageshack.us/img52/5193/75810832.jpg



من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على شبهة حديث الثقلين / منقول
»» السلطات في البحرين تصفع الرافضة وتستقبل الشيخ العريفي حفظه الله
»» حديث الطير / منقول
»» ما الذي تركه النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته / الارث
»» يا شيعة هذا حالكم وانتم تدعون الحزن فكيف يكون حالكم وانت تحتفلون
 
قديم 11-07-10, 08:48 PM   رقم المشاركة : 8
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الكلمة مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك استاذنا الحبيب ابا نسيبة ونفع الله بكم..


العبد الفقير الى عفو ربه...يضع بضاعته هنا وان كانت بالقليلة ولكن اسئل الله ان ينفع بها غيرى

بارك الله فيك إن قالت قليلة فلأنك لا تأتي إلا بالمفيد الذي فيه البركة . بارك الله فيك وفي علمك.
وكلنا - على الاقل أخوك العبد الضيف - بضاعته أيضا قليلة هذا إن كانت هناك بضاعة.

بارك الله فيكم أستاذي الحبيب

اقتباس:
تكفى هذه المقولة
لما سُئل ابن حجر الهيتمي : هل يمكن الاجتماع بالنبي r يقظة والتلقي منه ؟

فأجاب :
نعم ، يمكن ذلك ، وصرّح بأن ذلك من كرامات الأولياء : الغزالي والبارزي والتاج السبكي واليافعي من الشافعية، والقرطبي وابن أبي جمرة من المالكية.
وحًكي عن بعض الأولياء أنه حضر مجلس فقيه فروى ذلكالفقيه حديثاً ، فقال له الولي : هذا الحديث باطل ، قال : ومن أين لك هذا ؟ قال هذا النبي r واقف على رأسك . يقول : إني لم أقل هذا الحديث ، وكُشف للفقيه ، فرآه" "الفتاوى الحديثية" (ص217).

أشك في صحة كلام ابن حجر الهيتمي بخصوص ادعائه في القرطبي. فقد قرأت بان القرطبي (صاحب التفسير) ينكر على من إدعى أنه يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة. فإن صح ذلك فابن حجر الهيتمي واهم أو انه يقصد قرطبي مالكي آخر .



القرطبي لم ير الرسول في اليقظة - والمدعي مختل مخبول
http://www.youtube.com/watch?v=-OV2kRfqGzM




وهذه عقيدة القرطبي صاحب التفسير
يقول أبو العبَّاس أحمَدُ بنُ الشيخِ الفقيهِ أبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ إبراهيمَ الحافظ ، الأنصاريُّ القرطبيّ في كتابه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - (8 / 152)
قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( من رآني في المنام فقد رآني فإنَّ الشيطان لا يتمثل بي )) ، وفي أخرى : (( فإنَّ الشيطان لا ينبغي له أن يتشبه بي )) ، وفي أخرى : (( لا ينبغي أن يتمثل في صورتي )) ، وفي غير كتاب مسلم : (( لا يتكوَّنُني )). اختلف في معنى هذا الحديث ؛ فقالت طائفة من القاصرين : هو على ظاهره ، فمن رآه في النوم رأى حقيقته ، كما يرى في اليقظة . وهو قول يُدرَك فساده بأوائل العقول ؛ فإنَّه يلزم عليه ألا يراه أحدٌ إلا على صورته التي توفي عليها ، ويلزم عليه ألا يراه رائيان في وقت واحد في مكانين ، ويلزم عليه أن يحيا الآن ، ويخرج من قبره ، ويمشي في الناس ، ويخاطبهم ، ويخاطبونه كحالته الأولى التي كان عليها ، ويخلو قبره عنه ، وعن جسده ، فلا يبقى منه فيه شيء فيزار غير جدث ، ويُسلَّم على غائب ؛ لأنَّه يُرى في الليل والنهار مع اتصال الأوقات على حقيقته ، في غير قبره . وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شيء منها من له أدنى مسكة من المعقول ، وملتزم شيء من ذلك مختل مخبول .أ.هـ

أعجبني هذا القول من القرطبي عسى الله أن يهدي أحدهم (( وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شيء منها من له أدنى مسكة من المعقول ، وملتزم شيء من ذلك مختل مخبول ))






التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» من فضائح الوهابية / بالصوت و الصورة
»» بريطاني يسلم أمام الشيخ عبد الرحمن دمشقية
»» موقف أهل البيت السنة من شيخ الاسلام ابن تيمية / فيديو
»» ضرب الصوفية القبورية لفيديوهات قناة FirstGenerations / وثيقة
»» قبوري يحاجج هل التوسل بالمخلوق جائز ام لا ؟
 
قديم 12-07-10, 04:05 AM   رقم المشاركة : 9
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك إن قالت قليلة فلأنك لا تأتي إلا بالمفيد الذي فيه البركة . بارك الله فيك وفي علمك.
وكلنا - على الاقل أخوك العبد الضيف - بضاعته أيضا قليلة هذا إن كانت هناك بضاعة.

بارك الله فيكم أستاذي الحبيب

أشك في صحة كلام ابن حجر الهيتمي بخصوص ادعائه في القرطبي. فقد قرأت بان القرطبي (صاحب التفسير) ينكر على من إدعى أنه يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة. فإن صح ذلك فابن حجر الهيتمي واهم أو انه يقصد قرطبي مالكي آخر .



القرطبي لم ير الرسول في اليقظة - والمدعي مختل مخبول
http://www.youtube.com/watch?v=-ov2krfqgzm




وهذه عقيدة القرطبي صاحب التفسير
يقول أبو العبَّاس أحمَدُ بنُ الشيخِ الفقيهِ أبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ إبراهيمَ الحافظ ، الأنصاريُّ القرطبيّ في كتابه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - (8 / 152)
قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( من رآني في المنام فقد رآني فإنَّ الشيطان لا يتمثل بي )) ، وفي أخرى : (( فإنَّ الشيطان لا ينبغي له أن يتشبه بي )) ، وفي أخرى : (( لا ينبغي أن يتمثل في صورتي )) ، وفي غير كتاب مسلم : (( لا يتكوَّنُني )). اختلف في معنى هذا الحديث ؛ فقالت طائفة من القاصرين : هو على ظاهره ، فمن رآه في النوم رأى حقيقته ، كما يرى في اليقظة . وهو قول يُدرَك فساده بأوائل العقول ؛ فإنَّه يلزم عليه ألا يراه أحدٌ إلا على صورته التي توفي عليها ، ويلزم عليه ألا يراه رائيان في وقت واحد في مكانين ، ويلزم عليه أن يحيا الآن ، ويخرج من قبره ، ويمشي في الناس ، ويخاطبهم ، ويخاطبونه كحالته الأولى التي كان عليها ، ويخلو قبره عنه ، وعن جسده ، فلا يبقى منه فيه شيء فيزار غير جدث ، ويُسلَّم على غائب ؛ لأنَّه يُرى في الليل والنهار مع اتصال الأوقات على حقيقته ، في غير قبره . وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شيء منها من له أدنى مسكة من المعقول ، وملتزم شيء من ذلك مختل مخبول .أ.هـ

أعجبني هذا القول من القرطبي عسى الله أن يهدي أحدهم (( وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شيء منها من له أدنى مسكة من المعقول ، وملتزم شيء من ذلك مختل مخبول ))


نعم بارك الله فيك ونفع الله بك اجدت وكفيت ياحبيب....

لا اعلم على ماذا نقل هذا الاجماع..؟!






التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» كذب رؤية النبى صلِّ الله عليه وسلم يقظة بالقلب
»» الشيخ احمد الكبيسي: صدام حسين قاتل ايران نيابة عن امريكا
»» الاشاعرة جمهور اهل السنة
»» جولة فى فتاوى الدكتور محمد راتب النابلسى
»» فتوى الشيخ محمد عيد العباسى ف الدكتور النابلسى وفقه الله
 
قديم 12-07-10, 04:25 AM   رقم المشاركة : 10
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo othman _1 مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيكم


بارك الله فيك شيخنا الحبيب






التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» بيان قصير للشيخ صالح الفوزان بشان الفتوى
»» 70 عالما يصدرون بيانا قويا حول مجزرة اسطول الحرية
»» ردا على ماقالته دار الافتاء عن ايمان والدى الرسول
»» حكم زواج السَّيِّد الشريف من غير الشريفة, والعكس
»» اعلان استضافة الشيخ تركى المحيسنى بغرفة السرداب
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:42 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "