الأشتر , وكل شيعي , كذبة التقليد للأعلم ,و كيف تصدقونها

[فتى الشرقيه]

يؤمن الشيعه بالتقليد
كمخرج لتجاهل أمور الدين عندهم حتى في البديهيات والواضحات البينات بالدليل من القرآن

السؤال للشيعي الأشتر , ولكل شيعي
مسألة التقليد قد تقبل منك ومنهم
ولكن مالا يمكن لك انت وهم أن تقبلوه تحديد الأعلم
كيف تستطيع ان تتأكد أن من تقلده هو الأعلم
أليس الأعلم هو ألا يوجد عالم أعلم منه
هذا القيد بالأعلم كيف يحله الشيعه

[رهين الفكر]

نقطة قوية بارك الله فيك

متابع ...

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     يؤمن الشيعه بالتقليد كمخرج لتجاهل أمور الدين عندهم حتى في البديهيات والواضحات البينات بالدليل من القرآن السؤال للشيعي الأشتر , ولكل شيعي مسألة التقليد قد تقبل منك ومنهم ولكن مالا يمكن لك انت وهم أن تقبلوه تحديد الأعلم كيف تستطيع ان تتأكد أن من تقلده هو الأعلم أليس الأعلم هو ألا يوجد عالم أعلم منه هذا القيد بالأعلم كيف يحله الشيعه

وفق أمور وقوانين ذكرها علماء الشيعة في باب التقليد ..
وأعتقد إذا قرأت هذا الباب ستعرف الكثير عن مراجع الشيعة .. وستميز بينهم وبين وعاظ السلاطين .

وأعطيك مثال
هناك أمور يجب توفرها في الأعلم نفسه منها أن يكون مجتهدا .. أي يستطيع الإستنباط ..
وبعدها نسأل هل هذا المجتهد استنباطاته وتطبيقاته يكون إحتمال إصابة الواقع فيها أقوى من إحتمالها في غيره من المجتهدين .

وهنا لو نظرنا لهذا الشرط كيف يقيد كثير من المتطفلين على الأعلمية .. والمتعارف في الحوزات أن هذه المرتبة ينالها طالب العلم إذا أعطى دورة بحث خارج كاملة ..
أقربها لك أكثر .. إذا عرفنا تدرج طالب العلم في الحوزة بصورة تقريبية .
المرحلة الأولى : المقدمات [ ما بين 2-4 سنوات ] حسب قدرة الطالب الذهنية .
المرحلة الثانية : الشرائع [ ما بين 2- 4 سنوات ] .
المرحلة الثالثة : اللمعة [ ما بين 3- 6 سنوات ] .
المرحلة الرابعة : المكاسب والكفاية بالأصول .
المرحلة الخامسة : البحث الخارج .

وبعد البحث الخارج يبدأ بإعطاء درس البحث الخارج .. وهناك في الحوزات مثل يعرفه من يريد إعطاء دورة البحث الخارج .. (( من تصدى قبل أوانه تعجل في هوانه ))
لأن هذا المثل يُعرف أساتذة البحث الخارج بأن أي خلل يكتشفه طلاب البحث الخارج في إستاذهم سيأثر سلبا في إجتهاد هذا الأستاذ مستقبلا ناهيك عن أعلميته ..

وإن شاء الله المثال وضح لك الكثير .

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     وفق أمور وقوانين ذكرها علماء الشيعة في باب التقليد .. وأعتقد إذا قرأت هذا الباب ستعرف الكثير عن مراجع الشيعة .. وستميز بينهم وبين وعاظ السلاطين . وأعطيك مثال هناك أمور يجب توفرها في الأعلم نفسه منها أن يكون مجتهدا .. أي يستطيع الإستنباط .. وبعدها نسأل هل هذا المجتهد استنباطاته وتطبيقاته يكون إحتمال إصابة الواقع فيها أقوى من إحتمالها في غيره من المجتهدين . وهنا لو نظرنا لهذا الشرط كيف يقيد كثير من المتطفلين على الأعلمية .. والمتعارف في الحوزات أن هذه المرتبة ينالها طالب العلم إذا أعطى دورة بحث خارج كاملة .. أقربها لك أكثر .. إذا عرفنا تدرج طالب العلم في الحوزة بصورة تقريبية . المرحلة الأولى : المقدمات [ ما بين 2-4 سنوات ] حسب قدرة الطالب الذهنية . المرحلة الثانية : الشرائع [ ما بين 2- 4 سنوات ] . المرحلة الثالثة : اللمعة [ ما بين 3- 6 سنوات ] . المرحلة الرابعة : المكاسب والكفاية بالأصول . المرحلة الخامسة : البحث الخارج . وبعد البحث الخارج يبدأ بإعطاء درس البحث الخارج .. وهناك في الحوزات مثل يعرفه من يريد إعطاء دورة البحث الخارج .. (( من تصدى قبل أوانه تعجل في هوانه )) لأن هذا المثل يُعرف أساتذة البحث الخارج بأن أي خلل يكتشفه طلاب البحث الخارج في إستاذهم سيأثر سلبا في إجتهاد هذا الأستاذ مستقبلا ناهيك عن أعلميته .. وإن شاء الله المثال وضح لك الكثير .

أقول للشيعي الأشتر
قولك أعلاه يثبت أنك فعلا لا تدري كيف قلدت مرجعك

------------------------------------------------

السؤال للشيعي الأشتر , ولكل شيعي
مسألة التقليد قد تقبل منك ومنهم
ولكن مالا يمكن لك انت وهم أن تقبلوه
تحديد الأعلم

أنت أيها الأشتر كيف إستطعت
ان تتأكد أن من تقلده
هو الأعلم

أليس الأعلم هو ألا يوجد عالم أعلم منه
هذا القيد بالأعلم كيف يحله الشيعه

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك أخي الحبيب متابع لا حرمك الله الأجر .

[أبو أحمد الجزائري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     يؤمن الشيعه بالتقليد كمخرج لتجاهل أمور الدين عندهم حتى في البديهيات والواضحات البينات بالدليل من القرآن السؤال للشيعي الأشتر , ولكل شيعي مسألة التقليد قد تقبل منك ومنهم ولكن مالا يمكن لك انت وهم أن تقبلوه تحديد الأعلم كيف تستطيع ان تتأكد أن من تقلده هو الأعلم أليس الأعلم هو ألا يوجد عالم أعلم منه هذا القيد بالأعلم كيف يحله الشيعه

بارك الله فيك أخي فتى الشرقية طرح قوي

[أبو أحمد الجزائري]

أستسمحك أخي فتى الشرقية على هذا التطفل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     هناك أمور يجب توفرها في الأعلم نفسه منها أن يكون مجتهدا .. أي يستطيع الإستنباط ..

هذه القاعدة لا يمكن تعميمها خاصة إذا إتضح أن الأعلم أفقه و أفضل من نائب ولي الفقيه الخامنئي و المصيبة إذا كان من جنس العرب
فهل يرضى الفرس الرجوع إليه كونه الأعلم أم إلى الفقيه الخامنئي ؟؟؟؟؟؟

قال الخوئي"
أدلّة عدم وجوب تقليد الأعلم
واستدل عليه بوجوه :
عمدتها التمسك باطلاق الأدلة الواردة في جواز الرجوع إلى الفقيه وحجية رأية وفتواه ، فإن قوله عزّ من قائل :
(فلولا نفر من كلّ فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدّين )(3)والأخبار الآمرة بالرجوع إلى يونس بن عبدالرّحمان أو زكريا بن آدم وأمثالهما ، وكذا سائر الأدلة الدالة على جواز تقليد الفقيه ، لم يتقيد بما إذا كان العالم أو الفقيه أعلم من غيره . بل مقتضى إطلاقها جواز الرجوع إلى كل من الأعلم وغيره إذا صدق عليه عنوان العالم أو الفقيه أو غيرهما من العناوين الواردة في الروايات علمت مخالفتهما أو موافقتهما في الفتوى أم لم تعلم ، هذا
بل ربّما يقال : إن الغالب بين أصحابهم (عليهم السّلام) الّذين أرجعوا الناس إلى السؤال عنهم في الأخبار المتقدمة ، هو المخالفة في الفتوى لندرة التوافق بين جمع كثير ومع غلبة الخلاف لم يقيّدوا (عليهم السّلام) الرجوع إليهم بما إذا لم تكن فتوى من أرجع إليه مخالفة لفتوى غيره من الفقهاء ، مع العلم العادي باختلافهم أيضاً في
----------------------------------------------------------------------------
(1) رسالة في الاجتهاد والتقليد : 71
(2) الفصول الغروية : 423
(3) التوبة 9 : 122

http://www.alkhoei.com/arabic/pages/...=32&bi=31&s=ct


جزاك الله أخي فتى الشرقيىة ثانية
يبقى السؤال
كما قال أخي فتى الشرقية:

أنت أيها الأشتر كيف إستطعت
ان تتأكد أن من تقلده
هو الأعلم؟؟؟؟؟؟؟؟

[أمة الرحمـــن]

ويبقى السؤال قائما

أنت أيها الأشتر كيف إستطعت
ان تتأكد أن من تقلده هو الأعلم؟

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     وفق أمور وقوانين ذكرها علماء الشيعة في باب التقليد .. وأعتقد إذا قرأت هذا الباب ستعرف الكثير عن مراجع الشيعة .. وستميز بينهم وبين وعاظ السلاطين . وأعطيك مثال هناك أمور يجب توفرها في الأعلم نفسه منها أن يكون مجتهدا .. أي يستطيع الإستنباط .. وبعدها نسأل هل هذا المجتهد استنباطاته وتطبيقاته يكون إحتمال إصابة الواقع فيها أقوى من إحتمالها في غيره من المجتهدين . وهنا لو نظرنا لهذا الشرط كيف يقيد كثير من المتطفلين على الأعلمية .. والمتعارف في الحوزات أن هذه المرتبة ينالها طالب العلم إذا أعطى دورة بحث خارج كاملة .. أقربها لك أكثر .. إذا عرفنا تدرج طالب العلم في الحوزة بصورة تقريبية . المرحلة الأولى : المقدمات [ ما بين 2-4 سنوات ] حسب قدرة الطالب الذهنية . المرحلة الثانية : الشرائع [ ما بين 2- 4 سنوات ] . المرحلة الثالثة : اللمعة [ ما بين 3- 6 سنوات ] . المرحلة الرابعة : المكاسب والكفاية بالأصول . المرحلة الخامسة : البحث الخارج . وبعد البحث الخارج يبدأ بإعطاء درس البحث الخارج .. وهناك في الحوزات مثل يعرفه من يريد إعطاء دورة البحث الخارج .. (( من تصدى قبل أوانه تعجل في هوانه )) لأن هذا المثل يُعرف أساتذة البحث الخارج بأن أي خلل يكتشفه طلاب البحث الخارج في إستاذهم سيأثر سلبا في إجتهاد هذا الأستاذ مستقبلا ناهيك عن أعلميته .. وإن شاء الله المثال وضح لك الكثير .

والسؤال الموجه لي : أنت أيها الأشتر .. كيف إستطعت ان تتأكد أن من تقلده هو الأعلم ؟؟

أقول : لقد حدد العلماء كيفية الوصول إلى الأعلم ..

1- بالإختبار المباشر .. وأعقتد هذا لا يصلح إلا للمجتهدين الكبار إذا أرادوا التأكد من أعلمية المرجع ..
2- بشهادة عادلين من أهل الخبرة . ( المجتهدين المطلعين على تقريرات ومحاضرات أغلب المراجع في الحوزة ، ولهم الخبرة الكافية في هذا المجال )

وهذا ما إتبعه الأشتر .. إكتفيت بشهادة أهل الخبرة ..

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     والسؤال الموجه لي : أنت أيها الأشتر .. كيف إستطعت ان تتأكد أن من تقلده هو الأعلم ؟؟

لم أسأل عن ماذا قال العلماء
أنت تقول إن هناك طرق تؤدي لمعرفة الأعلم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     1- بالإختبار المباشر .. وأعقتد هذا لا يصلح إلا للمجتهدين الكبار إذا أرادوا التأكد من أعلمية المرجع ..

والمجتهد هل يلزم أيضا ان يقلد
أليس هو بدرجة هذا المرجع [[[[ المرجع المجتهد ]]]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     وفق أمور وقوانين ذكرها علماء الشيعة في باب التقليد .. وأعتقد إذا قرأت هذا الباب ستعرف الكثير عن مراجع الشيعة .. وأعطيك مثال هناك أمور يجب توفرها في الأعلم نفسه منها أن يكون مجتهدا .. أي يستطيع الإستنباط ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     2- بشهادة عادلين من أهل الخبرة . ( المجتهدين المطلعين على تقريرات ومحاضرات أغلب المراجع في الحوزة ، ولهم الخبرة الكافية في هذا المجال )

نعود للمجتهدين مرة أخرى
بل والمطلعين على أحوال أغلب المراجع
أليس هؤلاء أفضل ممن تقلد أنت الآن
لأنهم هم من يقيمه