أدعية النبي محمد صلى الله عليه وسلم لسيدنا معاوية رضي الله عنه

[sofiane]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو     أدعية النبي محمد صلى الله عليه وسلم لسيدنا معاوية رضي الله عنه اللهم اجعله هاديا مهديا أخرج الإمام البخاري بسند صحيح في التاريخ الكبير (5|240): عن أبي مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن (الصحابي عبد الرحمن) بن أبي عميرة قال: قال النبي r لمعاوية: «اللهم اجعلهُ هادِياً مَهديّاً واهده واهدِ به». إنظر أيضاً مسند الشاميين (1|190) و الآحاد والمثاني (2|358).

هل كان معاوية هاديا مهديا عندما بغى على الإمام علي عليه السلام الخليفة الشرعي

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofiane     هل كان معاوية هاديا مهديا عندما بغى على الإمام علي عليه السلام الخليفة الشرعي

بعد فشل محاولته للتظاهر انهُ سني عاد بمعرفه القديم .

نرحب بمن تشجع وترك محاولات التظاهر انهُ سني

رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين رغم انوف الجبناء .
كلهم هداة مهديين . وكما قلنا لك في الرد عليك اثناء محاولاتك التظاهر انك مغربي سني عقلاني البغي بتأويل يختلف عن البغي المتعمد .


استمر بهذه الشجاعة ودع عنك معرفاتك التي باتت مكشوفه للكل .

[sofiane]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء     بعد فشل محاولته للتظاهر انهُ سني عاد بمعرفه القديم . نرحب بمن تشجع وترك محاولات التظاهر انهُ سني رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين رغم انوف الجبناء . كلهم هداة مهديين .

لم أفهمك ماذا تقصدين
متى تظاهرتُ أنني سني

[بحار400]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofiane     هل كان معاوية هاديا مهديا عندما بغى على الإمام علي عليه السلام الخليفة الشرعي

سيدنا معاوية هاديا مهديا بنص الحديث النبوي الشريف

سيدنا معاوية الهادي لقيادته المهدي بانجازاته


http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...42#post1808742


هل مطالبة معاوية القصاص من قتلة الخليفة عثمان ذي النوري بغي

حرب صفين

معاوية يعرف من نفسه أنه لم يكن منه البغى في حرب صفين ، لأنه لم يردها ، ولم يبتدئها ، ولم يأت لها إلا بعد أن خرج على من الكوفة وضرب معسكره في النخيلة ليسير إلى الشام

الحرب كانت بسبب الفتنة التي اشعلها المجرمون وقتلهم
الخليفة المظلوم عثمان ذي النورين و مطالبة معاوية القصاص من القتلة المجرمين

وكان ذلك إجتهاد - تأويل خاطيء
- فكل طرف إعتقد أنه على الحق
و هذا ما جاء على لسان علي رضي الله عنه أيضا
( << إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم، ولم نقاتلهم على التكفير لنا، ولكنا رأينا أنّا على الحق ورأوا أنهم على الحق >>)
قرب الإسناد: (ص:45)، بحار الأنوار: (32/324).
و الدليل على أنهما مجتهدان مخطئان رضي الله عنهما
هو رضاهم بالإحتكام // ابو موسى الأشعري ممثل علي و عمرو بن العاص ممثل معاوية رضي الله عنهم أجمعين

لعل من الجدير بالملاحظة ان عقيل بن ابي طالب شقيق علي يترك علي و ينضم الي معاوية

[sofiane]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار400     سيدنا معاوية هاديا مهديا بنص الحديث النبوي الشريف سيدنا معاوية الهادي لقيادته المهدي بانجازاته http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...42#post1808742 هل مطالبة معاوية القصاص من قتلة الخليفة عثمان ذي النوري بغي حرب صفين معاوية يعرف من نفسه أنه لم يكن منه البغى في حرب صفين ، لأنه لم يردها ، ولم يبتدئها ، ولم يأت لها إلا بعد أن خرج على من الكوفة وضرب معسكره في النخيلة ليسير إلى الشام الحرب كانت بسبب الفتنة التي اشعلها المجرمون وقتلهم الخليفة المظلوم عثمان ذي النورين و مطالبة معاوية القصاص من القتلة المجرمين وكان ذلك إجتهاد - تأويل خاطيء - فكل طرف إعتقد أنه على الحق و هذا ما جاء على لسان علي رضي الله عنه أيضا ( << إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم، ولم نقاتلهم على التكفير لنا، ولكنا رأينا أنّا على الحق ورأوا أنهم على الحق >>) قرب الإسناد: (ص:45)، بحار الأنوار: (32/324). و الدليل على أنهما مجتهدان مخطئان رضي الله عنهما هو رضاهم بالإحتكام // ابو موسى الأشعري ممثل علي و عمرو بن العاص ممثل معاوية رضي الله عنهم أجمعين لعل من الجدير بالملاحظة ان عقيل بن ابي طالب شقيق علي يترك علي و ينضم الي معاوية

نقطة البحث والإشكال ليست هل كان معاوية مجتهدا أم لا وهل تصرف عن حسن نية أم لا
إذ الثابت أنه كان إمام الفئة الباغية بنص من رسول الله
فهل كان هاديا مهديا في حربه على الإمام علي عليه السلام
أعتقد أن الجواب بسيط

[بحار400]

صاحب المعرفات المتعددة لن تخدع الا نفسك

اقتباس: ## sofiane نقطة البحث والإشكال ليست هل كان معاوية مجتهدا أم لا وهل تصرف عن حسن نية أم لا ###

بل هو مجتهد متاول كما ذكر علي ان كلاهما يرى نفسه على حق

اقتباس: ## إذ الثابت أنه كان إمام الفئة الباغية بنص من رسول الله ###

معاوية لاتنطبق عليه صفة الفئة الباغية لانه طلب وقف القتال ودعى للتحكيم وقبل علي ذلك

اقتباس: ## فهل كان هاديا مهديا في حربه على الإمام علي عليه السلام أعتقد أن الجواب بسيط ###

ياصاحب المعرفات المتعددة مرة سني ومرة شيعي هههه
سيدنا معاوية هاديا مهديا بنص الحديث النبوي الشريف

سيدنا معاوية الهادي لقيادته المهدي بانجازاته
وحرب معاوية مع علي

هل مطالبة معاوية القصاص من قتلة الخليفة عثمان ذي النوري بغي

حرب صفين

معاوية يعرف من نفسه أنه لم يكن منه البغى في حرب صفين ، لأنه لم يردها ، ولم يبتدئها ، ولم يأت لها إلا بعد أن خرج على من الكوفة وضرب معسكره في النخيلة ليسير إلى الشام

الحرب كانت بسبب الفتنة التي اشعلها المجرمون وقتلهم
الخليفة المظلوم عثمان ذي النورين و مطالبة معاوية القصاص من القتلة المجرمين

وكان ذلك إجتهاد - تأويل خاطيء
- فكل طرف إعتقد أنه على الحق
و هذا ما جاء على لسان علي رضي الله عنه أيضا
( << إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم، ولم نقاتلهم على التكفير لنا، ولكنا رأينا أنّا على الحق ورأوا أنهم على الحق >>)
قرب الإسناد: (ص:45)، بحار الأنوار: (32/324).
و الدليل على أنهما مجتهدان مخطئان رضي الله عنهما
هو رضاهم بالإحتكام // ابو موسى الأشعري ممثل علي و عمرو بن العاص ممثل معاوية رضي الله عنهم أجمعين

لعل من الجدير بالملاحظة ان عقيل بن ابي طالب شقيق علي يترك علي و ينضم الي معاوية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...42#post1808742

[sofiane]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار400     صاحب المعرفات المتعددة لن تخدع الا نفسك بل هو مجتهد متاول كما ذكر علي ان كلاهما يرى نفسه على حق معاوية لاتنطبق عليه صفة الفئة الباغية لانه طلب وقف القتال ودعى للتحكيم وقبل علي ذلك ياصاحب المعرفات المتعددة مرة سني ومرة شيعي هههه سيدنا معاوية هاديا مهديا بنص الحديث النبوي الشريف سيدنا معاوية الهادي لقيادته المهدي بانجازاته وحرب معاوية مع علي هل مطالبة معاوية القصاص من قتلة الخليفة عثمان ذي النوري بغي حرب صفين معاوية يعرف من نفسه أنه لم يكن منه البغى في حرب صفين ، لأنه لم يردها ، ولم يبتدئها ، ولم يأت لها إلا بعد أن خرج على من الكوفة وضرب معسكره في النخيلة ليسير إلى الشام الحرب كانت بسبب الفتنة التي اشعلها المجرمون وقتلهم الخليفة المظلوم عثمان ذي النورين و مطالبة معاوية القصاص من القتلة المجرمين وكان ذلك إجتهاد - تأويل خاطيء - فكل طرف إعتقد أنه على الحق و هذا ما جاء على لسان علي رضي الله عنه أيضا ( << إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم، ولم نقاتلهم على التكفير لنا، ولكنا رأينا أنّا على الحق ورأوا أنهم على الحق >>) قرب الإسناد: (ص:45)، بحار الأنوار: (32/324). و الدليل على أنهما مجتهدان مخطئان رضي الله عنهما هو رضاهم بالإحتكام // ابو موسى الأشعري ممثل علي و عمرو بن العاص ممثل معاوية رضي الله عنهم أجمعين لعل من الجدير بالملاحظة ان عقيل بن ابي طالب شقيق علي يترك علي و ينضم الي معاوية http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...42#post1808742

هل طلب معاوية وقف القتال قبل أم بعد قتل عمار رضي الله عنه
طبعا طلبه من بعد
لنسأل رسول الله صلى الله عليه وآله
يا رسول الله من يقتل عمارا
رسول الله يقول
عمار تقتله الفئة الباغية
والآن هل كان معاوية مجتهدا مصيبا أم مخطأً هذه ليست نقطة الإشكال
الثابت أنه كان إمام الفئة الباغية بنص رسول الله صلى الله عليه وآله
نعيد
هل كان هاديا مهديا في حربه على الإمام علي عليه السلام

[بحار400]

اقتباس: ## sofiane هل طلب معاوية وقف القتال قبل أم بعد قتل عمار رضي الله عنه طبعا طلبه من بعد ###

معاوية جنح للسلم وعلي قبل وقف القتال
اما متى قتل عمار قبل او بعد فعلي عندما قبل وقف القتال لم يقل لمعاوية لن اوقف القتال لان عمار قتل
ثانيا من قتل عمار
هو الذي قتل علي من الذي قتل علي هم الشيعة الخوارج
و من قتل عثمان هم الخوارج الذين انضموا الي جيش علي
و كانوا السبب في اشعال الفتنة و من نتيجتها مقتل عمار بالفتنة التي اثارها قاتلي عثمان الذين واصلوا اجرامهم وقتلوا علي

اقتباس: ## لنسأل رسول الله صلى الله عليه وآله يا رسول الله من يقتل عمارا رسول الله يقول عمار تقتله الفئة الباغية ###

مقتل عمار ليس مسؤل عنه معاوية مثلما علي ليس مسؤل عن مقتل الزبير

بالنسبة للفتنة التي حدثت بين سيد نا علي و سيدنا معاوية رضي الله عنهم
ومقتل عمار ليس مسؤل عنه معاوية
فلو قلنا ان معاوية كان مسؤلا عن مقتل عمار
فاذا لحملنا سيدنا علي كذلك مسؤلية مقتل الزبير بن العوام رضي الله عنهم التي امه صفية بنت عبدالمطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم فقد قتله عمروبن جرموز وكان من شيعة سيدنا علي
==
هنا انقل حوار من كتاب الامام علي قدوة واسوة / للمرجع الشيعي المدرسي
تبين ان سيدنا علي لم يامر بن جرموز بقتل الزبير

( قال طلحة : أَلَّبت الناس على عثمان .

فقال علي : " يومئذ يوفيهم اللـه دينهم الحق ويعلمون أن اللـه هو الحق المبين . يا طلحة تطلب بدم عثمان ؟ فلعن اللـه قتلة عثمان ، يا طلحة جئت بعرس رسول اللـه (ص) تقاتل بها ، وخبَّأت عرسك ، أما بايعتني ؟ " .
ثم ذكَّر الإمام (ع) الزبير ببعض المواقف مع رسول اللـه (ص) ، فاعتزل المعركة ، ولما اعتزل الزبير الحرب وتوجه تلقاء المدينة ، تبعه ابن جرموز فغدر به ، وعاد بسيفه ولامة حربه إلى الإمام (ع) فأخذ الإمام يقلِّب السيف ويقول :
" سيف طالما كشف به الكرب عن وجه رسول اللـه (ص) " ! .
فقال ابن جرموز : الجائزة يا أمير المؤمنين ، فقال : إني سمعت رسول اللـه (ص) يقول : " بشر قاتل ابن صفيه ( الزبير ) بالنار " ! .
ثم خرج ابن جرموز على عليِّ مع أهل النهروان فقتله معهم فيمن قتل .

=============

قاتل الزبير رضي الله عنه هو ابن جرموز من شيعة علي وكانوا في جيش علي

اقتباس: ## والآن هل كان معاوية مجتهدا مصيبا أم مخطأً هذه ليست نقطة الإشكال الثابت أنه كان إمام الفئة الباغية بنص رسول الله صلى الله عليه وآله نعيد هل كان هاديا مهديا في حربه على الإمام علي عليه السلام ###

سيدنا معاوية هاديا مهديا بنص الحديث النبوي الشريف
سيدنا معاوية الهادي لقيادته المهدي بانجازاته
وحرب معاوية مع علي
هل مطالبة معاوية القصاص من قتلة الخليفة عثمان ذي النوري بغي
حرب صفين
معاوية يعرف من نفسه أنه لم يكن منه البغى في حرب صفين ، لأنه لم يردها ، ولم يبتدئها ، ولم يأت لها إلا بعد أن خرج على من الكوفة وضرب معسكره في النخيلة ليسير إلى الشام
الحرب كانت بسبب الفتنة التي اشعلها المجرمون وقتلهم
الخليفة المظلوم عثمان ذي النورين و مطالبة معاوية القصاص من القتلة المجرمين
وكان ذلك إجتهاد - تأويل خاطيء
- فكل طرف إعتقد أنه على الحق
و هذا ما جاء على لسان علي رضي الله عنه أيضا
( << إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم، ولم نقاتلهم على التكفير لنا، ولكنا رأينا أنّا على الحق ورأوا أنهم على الحق >>)
قرب الإسناد: (ص:45)، بحار الأنوار: (32/324).
و الدليل على أنهما مجتهدان مخطئان رضي الله عنهما
هو رضاهم بالإحتكام // ابو موسى الأشعري ممثل علي و عمرو بن العاص ممثل معاوية رضي الله عنهم أجمعين

لعل من الجدير بالملاحظة ان عقيل بن ابي طالب شقيق علي يترك علي و ينضم الي معاوية

[sofiane]

الرسول صلى الله عليه وآله لم ينسب القتل لرجل واحد
بل نسبه لفئة و الفئة هي مجموعة تشترك في الصِّفات العامّة
ومعاوية كان أمير هذه الفئة فهو جزء منها
إذا ينطبق عليه حديث الرسول صلى الله عليه وآله
أعيد
هل كان معاوية مجتهدا مصيبا أم مخطأً هذه ليست نقطة الإشكال
الثابت أنه كان إمام الفئة الباغية بنص رسول الله صلى الله عليه وآله
فهل كان هاديا مهديا في حربه على الإمام علي عليه السلام

[بحار400]

اقتباس: ## sofiane الرسول صلى الله عليه وآله لم ينسب القتل لرجل واحد بل نسبه لفئة و الفئة هي مجموعة تشترك في الصِّفات العامّة ومعاوية كان أمير هذه الفئة فهو جزء منها إذا ينطبق عليه حديث الرسول صلى الله عليه وآله ###

معاوية لاتنطبق عليه صفات الفئة الباغية لانه جنح للسلم
الفئة الباغية
هي التى اشعلت الفتنة وقتلت الخليفة المظلوم عثمان ذو النورين
وانضمت الي جيش علي وو اصلت اجرامها وقتلت علي
وهي السبب في مقتل عثمان وعلي وعمار
الفئة الباغية التي اشعلت الفتنة
بقتل الخليفة عثمان و قتلت علي و كانت سبب مقتل عمار

اقتباس: ## هل كان معاوية مجتهدا مصيبا أم مخطأً هذه ليست نقطة الإشكال الثابت أنه كان إمام الفئة الباغية بنص رسول الله صلى الله عليه وآله فهل كان هاديا مهديا في حربه على الإمام علي عليه السلام ###

سيدنا معاوية هاديا مهديا بنص الحديث النبوي الشريف
سيدنا معاوية الهادي لقيادته المهدي بانجازاته
وحرب معاوية مع علي
هل مطالبة معاوية القصاص من قتلة الخليفة عثمان ذي النوري بغي
حرب صفين
معاوية يعرف من نفسه أنه لم يكن منه البغى في حرب صفين ، لأنه لم يردها ، ولم يبتدئها ، ولم يأت لها إلا بعد أن خرج على من الكوفة وضرب معسكره في النخيلة ليسير إلى الشام
الحرب كانت بسبب الفتنة التي اشعلها المجرمون وقتلهم
الخليفة المظلوم عثمان ذي النورين و مطالبة معاوية القصاص من القتلة المجرمين
وكان ذلك إجتهاد - تأويل خاطيء
- فكل طرف إعتقد أنه على الحق
و هذا ما جاء على لسان علي رضي الله عنه أيضا
( << إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم، ولم نقاتلهم على التكفير لنا، ولكنا رأينا أنّا على الحق ورأوا أنهم على الحق >>)
قرب الإسناد: (ص:45)، بحار الأنوار: (32/324).
و الدليل على أنهما مجتهدان مخطئان رضي الله عنهما
هو رضاهم بالإحتكام // ابو موسى الأشعري ممثل علي و عمرو بن العاص ممثل معاوية رضي الله عنهم أجمعين

لعل من الجدير بالملاحظة ان عقيل بن ابي طالب شقيق علي يترك علي و ينضم الي معاوية