العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > منتدى فضح النشاط الصفوى > منتدى نصرة سنة سوريا

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-10-12, 07:36 PM   رقم المشاركة : 1
ناصر التوحيد
عضو فعال






ناصر التوحيد غير متصل

ناصر التوحيد is on a distinguished road


قصيدة الثورة السورية كاملة ومعدلة

إخوتي الكرام أقدم بين أيديكم ملحمة الثورة السورية وهي تناولت كل ما يتعلق بالثورة

وإليكم القصيدة
 ملحمة الثورة السورية الكبرى 
يا شامُ أهلُـكَ نخبةٌ نبـلاءُ    فلقد نهضتَ وزُلزلَ الجبناء
وغرسْتَ روحَ المجدِ في أفيائنا   فليعلُ في كَبِدِ السَّماءِ لواءُ
بوركتَ يا شعبَ البطولةِ إنني   بك شامخ، مذْ هلَّت البُشراءُ
فلقد كسرتَ الخوف بعدَ مهانةٍ   وسرتْ بجسمك ثورةٌ وإباءُ
وعرفتَ دربَ العزِّ بعدَ مذلةٍ   أنت العظيمُ، أصولك العظماء
فأردتُ مدحَ صمودِكمْ بقصيدةٍ   تتسابقُ الأوصافُ والأسماءُ
ورجعت من أثرِ الذهولِ معبِّراً   بقصيدةٍ هي درَّةٌ حسناءٌ
لله درُّ شبـابنا ورجـالنـا   هم ثلةٌ عربيـةٌ كرماءُ
    
خطب البليدُ بشعبه في مجلسٍ   رُفِعَ الهتافُ وصفق البلهاءُ
رام النصيريُّ الخبيثُ خيانةً   لبلادنا ومجوسُهُ الشركاءُ
فرمى بأرض الشام في أحضانهم   فتكاثر السفهاء والدخلاءُ
وغدت ديارُ الشام بعدُ سليبةً   فتناوبت في سلبها البُعَداءُ
ولكم أرادوا نشر رفضهمُ الذي   زرعَ الخبيثَ وأهله لؤماءُ
ظنوا بأن الشـام يسهـلُ بلعَهُ   ظنُّوا بأن رجالَه جهلاءُ
فبنَوا شعائرهم وخاب مصيرُها   فتقهقروا وبذلهم قد باؤوا
خسئَ الخميني وخامِنِئْ ونجادُهُمْ    خسئ المجوسُ الشيعةُ الخبثاءُ
خسئَ المجوس وكلبهم وعميلهم   أهل الخنا والعصبةُ اللُّقطاءُ
خسئَ الرقيعُ بن الوضيعِ وأمُّهُ   فمآل كيد المجرمين هباءُ
فرمى الشآمَ إلى المجوسِ بخطةٍ   صَفَوِيَّةٍ، هيَ عورةٌ نكراءُ
إذْ جوَّعوا ليشيَّعوا أبناءنا   أرأيتَ كيف يُخَطُِّط الخُبثاءُ؟!
وقف المجوسُ المجرمونَ بصفِّهِ   دعموا الوضيعَ فعَمَّتِ البلواءُ
حِلْفُ الروافضِ واليهودِ بدا لنا   في حربِنا تتحالفَ الأعداءُ
زفُّوا إليه عقارباً وبواخراً   وذخائراً كي يستديمَ بلاءُ
إيران آذت أمةً سنيَّةً   طال العداءُ وفُرِّخت شحناءُ
أملوا بتحقيق الهلالِ فعربدوا   ببلادنا واشتدتِ النكباء
فهلالها الشيعي بات مُصَدَّعاً   في شامنا مذْ هبَّت الشرفاءُ
     
بجنوب لبنانَ الأسيرِ عوى لهم   حسنُ الكذوبُ وقومُهُ السُّقطاءُ
ولكم عوى هذا الكذوبُ المدعي   فهو النبيلُ وحزبه الشرفاءُ
ولكم خدعتَ بإفـكِ قولِكَ أمةً   سطحيـةً وأحبَّك البُلَهاءُ
كنتَ المقاومَ والممانع بعدما   جبن الجميع وقادهم عملاءُ!!
فأتيتَ يا بطل الممانعةِ الذي   رفعَ اللـواءَ وتاهتِ العلياءُ !!
أعرفتَ يا كلبَ المجوسِ بأننا   قومٌ كرامٌ سُنَّةٌ شرفاءُ؟!
ولقد كشفنا غدرَكمْ في ثورةٍ   سوريةٍ قد قادها العظماءُ
سقط القناعُ بثورةٍ فَضَحَتْ سخيـ .... ـف خطابكم وتبددَ الضوضاءُ
فلحزب شيطانِ المجوسِ فضيحةٌ   مذ بشَّرت بالثورة البُشراءُ
     
بشارُ يا كلبَ المجوسِ أما ترى   إقدامنا أم عيـنُك العَمياءُ
في سورة الفجر نهايةُ ظالمٍ   حكم الإله بشارةٌ غرَّاءُ
وفُضِحت يا فرعونُ بانَ خِداعكم   وسجيةٌ هي لليهودِ وفاءُ
وحرست أسوار العدو تآمراً   أَوَ هَكذا فليصنعِ العملاءُ
هو أصلُهُ من فارسٍ ويهودِها   فأتى البلادَ، وسادت الغُرَباءُ
هو ابنُ من باعَ البلادَ بغدرهِ   غصبَ البلادَ فَحلَّتِ الدهياءُ
هو للعَمالةِ والخِيانةِ حَافظٌ   هو بائعُ الجولان يا عقلاءُ
هو مفسِدٌ هو مُجرمٌ هو ظالمٌ   هو في البلاء مع المجوسِ سواءُ
قد يستحي الشيطانُ من أفكاركم   بفعـالكم تتعاظم الأرزاءُ
تيمورلنك هو قدوةٌ لك يا لئيـ ......ـمُ فأنتما للمسلمينَ وباءُ
تيمورُ دمَّرَ حقدُهُ أوطاننا   غذَّى الحقودَ عقيدةٌ خرقاءُ
فهو النصيريُّ الكفورُ بلؤمِهِ   فجعَ الشآمَ وحلَّتِ الأرزاءُ
فقدْ اقتديتَ بلؤْمهِ وببطشهِ   فبشؤمِكُمْ حَلَّ الشآمَ بلاءُ
نيرونُ لم يبلغْ من الإجرامِ عشـ.... ـرَ فعالكم، يا لعنةٌ نكراءُ
هولاكو ما بلغَ الجريمةَ مثلكمْ   فسبقتمُ الطاغوتَ يا لؤماءُ
يا ربِّ نشكو ظلمـَهُ وعـتوَّهُ   فقلد تمادى وبعثُهُ الدُّخَلاءُ
نهبوا البلادَ وعذَّبوا بلْ قـَّتلوا   أبناءَنا، وفعالهم شنعاءُ
قصفوا الديارَ وأحرقوا هذي المنا..... زلَ والحقولَ وزالت الأحياءُ
غصبوا الحرائرَ في الشآم وذبَّحوا   أبناءَهـنَّ وللعيونِ بُكاءُ
قتلوا الرضيعَ وأحرقوا جثمانَهُ   ذبحوا الكبيرَ وحارتِ العذراءُ
     
هي ثورةُ الإسلامِ تدحرُ كافراً   ضاقت بكفرِ رجالهِ الأرجاءُ
هبَّ الشآمُ بثورةٍ سلميةٍ   هرعَ اللئيمُ وقالَ: هُمْ أعداءُ
هيا اقتلوهم بالرصاصِ ولا تخا.... فوا القومَ هم أعداؤنا الغوغاءُ
صنع الخبيث بأرضنا شبيحةً   أزلامها السقطاءُ والدهماءُ
وتسلحوا وتجهَّزوا لقتالِنا    هجمَ القطيعُ يقودهم لقطاءُ
هي طغمةٌ علويةٌ شيعيةٌ   صفويةٌ حوثيـةٌ نكراءُ
رامي الخبيث يظنَّ جهلاً أنه    بلعَ البلادَ، وأهلُهُ الدُّخَلاء
     
والله ما عانت شعوبٌ مثلما   عانى بأرض شآمنا الشرفاءُ
قصف البغيـض بلادَنا بقواذفٍ   وبوارجٍ فتعاظمت لأواءُ
دَكَّت صواريخ البغاةِ ديارَنا   فتمزَّقَت وتنـاثرت أشلاءُ
والميغُ والسيخوي يحرق أرضنا   ضاقت به بيداؤنا وسماءُ
حتى الحمير بأرضنا لم يسلموا   من بطشِهِ لمْ تسلمِ العَجْماءُ
فتجاسروا واستغولوا بتعصبٍ   باسم الحسينِ توحشَّ الغَوغاءُ
قد أحرقوا الأسرى ليشفوا حقدهم   فتفحَّم الأمواتُ والأحياءُ
صبوا الوقودَ على الجميعِ وأشعلوا   أجسادَهم، وتهلّـل اللؤماءُ
أما المساجين الكرامُ فلا تسلْ   عن بؤسِهم، وتعاظَمَ الإيذاءُ
     
هبَّت بدرعا المجدِ أولى بشائرٍ   ثارت وهبَّ رجالُهَا الشُّرفاءُ
درعا الإباءِ لَكَمْ رسمتِ لثائرٍ   دربَ الشُّموخِ وتاهت البيداءُ
ثارت بحورانَ الأبيَّةِ ثورةٌ    عربيةٌ و جبينُها وضّاءُ
وبداعلٍ أرض الصمودِ ونامرٍ   بنعيمةِ الأمجادِ طابَ ثناءُ
وبجاسمَ وبإنخلَ ونصيبَ ما   يشفي الصدورَ وحلَّت السراءُ
والشيخ مسكينٌ تهبُّ لنصرةٍ    حتى الحراك وأهلها الكرماءُ
والطيبه والصنمينِ دارُ كرامةٍ   ومسيفره زفَّت بها الشهداءُ
عتمانُ إبطعُ واللجاةُ تحررت   دُحِرَ الحقودُ وجيشهُ الجبناءُ
هبوا لكشف جنونِ ابن أنيسةٍ   ذاكَ البهيمُ وأمهُ الحمقاءُ
هبَّ الكرامُ لدعمِ درعا مثلما    هبَّ السباعُ وعجَّتِ الأصداءُ
سبوا اللئيمَ ابن اللئيمِ وأمهُ    وبأهله صارَ الهتافُ هِجاءُ
    
حمص العدية فخُرنا بجميعِهِا   هبَّت وثار شبابُها الشرفاءُ
وصَمَدْتِ مثلَ الشامخاتِ بوجهِهِ   فأصابكِ البأساءُ والضَرَّاءُ
قصفَ اللقيطُ بيوتَها غَصَبَ القرو..... دُ نساءهـا وتعاظمت بلواءُ
ذبحوا الطفولة والبراءةَ والندى   في أرضِها وتجبَّرَ اللؤماءُ
هي تستغيث ملوك أمتنا التي    نامت وأعمى عينَها الإغفـاءُ
الله أكبرُ كم مساجدَ دُمِّرت    ومآذنٌ ومساكـنٌ وبناءُ
هبَّت بتلبيسة الشموخ شبابُها   ورجالها خلف الرجالِ نساءُ
هبّوا لرفض الكُفرِ بعد مذلةٍ    وبرستنٍ قـد ثارت الفضلاء
وبحُولةٍ صنعَ اللئيمُ مجازراً    تحتارُ في توصيفها الأنباءُ
ذبح القرود نساءَها ورجَالها   بديارهِـم قد عاثتِ الدُّخَلاءُ
وبتدمرٍ هتف الكرامُ بعزةٍ    ثارت قصـيرُ فزلزت سفهاءُ
وبتلكلخْ أهلُ الشهامة والعلا    رَضِعَ الإباءَ رجـالُها الكرماءُ
    
أ دمشق يا أمَّ الحضارةِ والندى    زانت بك الغبراءُ والعلياءُ
أ دمشق يا جيرون يا فخر الورى    عودي إلى الأمجادِ يا فيحاءُ
هيا انهضي يا بنت مروان الذي    أَلِفَ الإباءَ وذكره وضاءُ
أولاء أهلـك بالإباءِ تسربلوا    وتظاهرت أحيـاؤُك الشماءُ
يا جلَّق المجدِ العظيمِ ألا اصبري    فعلى الحوادث يصبُرُ العظماءُ
أدمشق يا كنزَ البطولـةِ والندى    في وصفكِ تتـزين الأسماءُ
ودعـا النبي تبركاً لشآمنا    قُبِلَ التَّبَرُّكُ واستُجيبَ دعاءُ
بوركت في القرآن يا أم الإبا..... ءِ فكم سماِ بديارك الكرماءُ
هبَّ الكرامُ بثـورةٍ سلميـةٍ    فتتابعَ الشُّرفاءُ والنُّبلاءُ
ولقد دهاك بطيشه بشارهم    ذاك الرقيعُ وجندُه السفهاءُ
داسوا زهورك يا دمشقُ وعربدوا    قتلوا الحضارةَ فاستجدَّ عَناءُ
نقموا لأنك حـرةٌ عربيةٌ    أمَـوِيَّةٌ سُنِّيَّةٌ عصماءُ
حقد الروافض والمجوس عليك يا    تاجَ البلادِ وجُدَّدت شَحْناءُ
قومي انهضي وأعيدي مجدَ أُبُوَّةٍ    طالَ السكوتُ واستبَدَّ عَنَاءُ
هيا ارفعي رأس العروبةِ بعدما    طال الخنوعُ وعربدَ الدَهْماءُ
أهل العسالي والتضامنِ والقدمْ    هيَ عزَّةٌ هيَ ثورةٌ وإباءُ
ميدانُ والحجرُ الجريحُ رموزنا    أحياؤها المنصورةُ الشَّمَّاءُ
     
دوما وداريا وسقبا رمزنا    بكفاحهم قد شادت الشعراء
فعلوا بداريّا فظـائعَ لمْ تزَلْ    بصماتُها، هي للدهورِ رَوَاءُ
وزملكا والقابون جسرين وفي    ريفِ الشآمِ أماجدٌ عظماءٌ
قلمون بخعةُ قارةٌ ورُحَيبةٌ    هي للشموخِ عزيمةٌ ووفاءُ
هذي مضايا بالشموخ تزينت    يبرود فيها شهامةٌ ورجاءُ
هذي حرستا والإباء حليفها    بثباتـها قد ذُلَّتِ الأعـداءُ
والتلُّ تنزف بالدماءِ جريحةً    مذ كبَّرَ الأبناءُ والآباءُ
زبداني رنكـوسٌ ضميرٌ ريفُها    أكرمْ بريفٍ أهلُـهُ عظماءُ
     
رُفِعَ اللواءُ بأرضكِ يا إدلبُ    فلتفخري يا إدلبُ الخضراءُ
فمعرةُ النعمانِ تهزمُ مُجرماً    قرداً خبيثاً قومه السفهاءُ
أكرم بها من بلدةٍ عربيةٍ    سُنِّيَّـةٍ هي للكفاحِ وعـاءُ
بوركتَ يا شعبَ المعرةِ إنني    بك شامخٌ يعلو الشموخَ بهاءُ
وبآل منديل الكرامِ شهامةٌ    لبى شكيبُ و مرهفٌ ولواءُ
آل السعيدِ تزينوا بمروءةٍ    قادوا الحِراكَ وفعلُهم وضَّاءُ
حولَ المعرةِ ثورةٌ شعبيةٌ    ضجُّ الهتافُ وهبَّتِ الخطباءُ
ورفعت يا ريفَ المعرةِ رأسَنا    بعدَ المذَلَّةِ واستطابَ ثنـاءُ
وبخانِ شيخـونِ العزيزةِ هبَّةٌ    كَفْرَنْبِلٌ هـي للشموخ كساءُ
حتى كفرومه الأبيةُ جاهدت    بربوعها تتعانق الأصداءُ
وتقدمت في جرجناز أماجدٌ    عشقوا الجهادَ وثارت الشرفاءُ
تلمنسٌ حـاسٌ هبيطُ سـراقبٌ    جسرُ الشغورِ مروءةٌ وإباءُ
وبتفتنازَ وبنِّشٍ ثار الكرا....... م بثورةٍ وتبـدَّدَتْ ظلـماءُ
وهذي سرمينٌ وسلقينٌ على    دربِ الشموخِ أصالةٌ ووفاءُ
هذي المعراتُ الكرامُ تتابعتْ    في سيرِها، هي عقدُنا اللألاءُ
أكرم بزاويـة الشموخ وأهلها    بجبالِها قد زانتِ العلياءُ
جبل حوى الثوار والأحرارَ حتـ...... ـى تحطمَت بتلاله الجبناءُ
وأريحا صـارت للمكارمِ قبلةً    فبأرضها يتقهقرُ اللـؤماءُ
     
عادت حماة إلى الشموخِ بجرحِها    تاريخُها ولسانُها فُصَحاءُ
قد فضَّحوا فعل الوحوشِ بأرضها    لما طغَوا وتعاظمَ البأساءُ
جرحوا حماة الشامِ في ريعانها    نُحرت وسالت أنهرٌ ودماءُ
هبَّت حماةُ الشامِ في أمجادها    فتضوعت عطراً بها الغبراءُ
قاشـوشها بهتافهِ وهبَ الورى    طابَ الهتافُ بصوتهِ وغناءُ
بوركت يا عرعور يا رمز الفدا    كلماتكم هي للجروح دواءُ
ورفعتَ من هممِ الشبابِ مناصحاً    بصمودكم يتزُلزِلَ الجبناءُ
ووهبت ثورتنا الكريمةَ مالَكم    وب************مُ حتى استطاب سخاءُ
وبريفها هبَّ الأباةُ وجاهـدوا    فتزلزلَ الشبيحةُ اللقطاءُ
وفي(القبيرِ) مجازرٌ لا تنتهي    قد عاثَ في (تريمسهَ)الغوغاءُ
كرنازُ موركُ طيبـةٌ لا تنحني    فهي الإباءُ وعزَّةٌ ووفـاءُ
حلفايا والغابُ الكريمُ تعاهدوا    دحْرَ الحقودِ وسعيهُم وضاءُ
     
عمت ربوع شآمنا البُشراءُ    مذ أقبلت بشموخِها الشهباءُ
واستيقظت حلبُ الإباءِ بثورةٍ    أصداؤها عربيةٌ عصماءُ
وتحررتْ أحياؤُها ببسالةٍ    وتحطَّمَ البَرِّيَّةُ العملاءُ
عندان وحريتانُ مُنَّغُ مارعٌ    يشدوا بذكر كفاحها الفصحاءُ
إعزاز والبابُ الكريمةُ جاهدت    فتحررتْ من قيدِها البيداءُ
دارٌ لِعَزَّةَ دارُ عـزٍّ قدْ سمت    بنضالِها وتلاشت الغوغـاءُ
     
أكرم بديرِ الزور حين تحررتْ    بربوعِها يتساقطُ السُّقطاءُ
صارت مقابرَ للئامِ وكيدِهمْ    هُزِمَ القرودُ ونالَهمْ لأواءُ
حتى الميادينُ الكريمةُ شاركت    والبوكمالُ كماتُنا الشرفاءُ

واللاذقيـةُ زَلزلَتْ شبيحةً    صفويةً أفعالُها نكراءُ
وبجبلةٍ أهلُ الشهامةِ والتقى    همْ والجبالُ على الثباتِ سواءُ
ورجالها كجبالِها، في التركمان    وكردِها قد زُفَّتِ الشهداءُ
عامودا وغـويران أهل بسالةٍ    قامشلو فيها أصالةٌ ووفاءُ
ولبانيـاسَ عراقةٌ وشهامةٌ    في ظلها يترعرع الشرفاء
وبحفَّه والبيضاءَ كلُّ مناضلٍ    رفعوا الرؤوس ووجههم وضاءُ
     
إيران أخبـث دولةٍ في عصرنا   مذ ساسها الآياتُ والسفهاءُ
والصينُ والروسُ الكلابُ تعاهدوا    دعمَ الخبيث يقودهم خبثاءُ
في مجلس الخوف البغيض تواطئوا    فأتَوْا بفيتو وعمتِ الأرزاءُ
هم ناصـروه لأنَّه متآمـرٌ    باعَ البلادَ وبـانت العوراءُ
يا ربِّ دمِّر كيدهم ومآلهم    هم طغمةٌ كفريَّةٌ سـوداءُ
والغربُ نافق للئيـمِ تذبذباً    خذلَ الشآمَ لأنها عصماءُ
وهبوا الكلامَ لثورةٍ سوريةٍ    أمَّا الفعالُ يتيمةٌ وهـباءُ
واستمتعوا بدمائنا وتفرجوا    بسكوتهم تتناثرُ الأشلاءُ
ويهودُ خَذَّلتِ البلادَ تواطئاً    لعميلِها وتلاشَتِ الزَّنَّـاءُ
*****
نشكو إلى الله التخـاذلَ والعمى    مـن أمـةٍ زعماؤها جبناءُ
الله يعلمُ أننا بسكوتهم    نشقى، ويُقتلُ حلمُنا، ونُساءُ
ولقد رفعنا الصوت في استنجادهم    حتى مللنا وملتِ الأصداء
نادينا أمتَنَا ولكنْ لمْ نجدْ    من يستجيبُ لنا وخاب رجاءُ
هي أمةٌ خذلتْ ولم تحفلْ بنا    هذي الملوكُ أذلةٌ وغُثاء
هي أمةٌ خَنَعَتْ وطالَ تجاهلٌ    مذ قادها العملاءُ والجبناء
أشكو من المليارِ والنصف الذي    خذل الشآم وقلَّتِ الشرفاءُ
أَوَجامعه؟ أم فاجعه،هـذي التي    بخنوعها تتعاظم البأساء
حقاً قتلنا بصمتها وخنوعها    مذ نامت الصَّماءُ والبَكْماءُ
والله يخذلُ من يسلِّمُ مسلماً    فالله حقٌّ والحقوقُ قضاءُ
دعني أحيي أماجداً من يعربٍ    عرفوا الوفاءَ، وفعلهمْ وضاءُ
وقفوا مع الشعبِ الجريحِ شهامةً    جلُّ الخليـج أماجدٌ كرماءُ
من ليبيا الخيرُ العظيمُ لأهلِـنا    في غوثِنا يَتَسابقُ النبلاءُ
شعبٌ كريمٌ مخلصٌ وحكومةٌ    وقفوا معاً، هم أخوةٌ رُحَماءُ
مصرُ الشهامةِ والكرامةِ والندى    وقف الجميعُ رجالُها ونِساءُ
بوقوفِهم وسخائِهم قد أثبوا    أنَّ الكنانةَ عِزةٌ وسخاءُ
     
عجبت شعوب الأرضِ من هذا الذي    يجري بنا وتحيَّرَ العقلاءُ
عجبوا لجيشٍ كيف يقتلُ شعبَهُ    جهلوا بأن رموزَهُ عملاءُ
جهلَ الجميع بأن جيـشاً غادراً    رضع الخيانة، والنفاقُ بلاءُ
فالطائفيةُ أسُّهُ، وفريقُهُ    هو مجرمٌ، هو حيةٌ رقطاءُ
وقفوا على الأجسادِ قصدَ مذلةٍ    وتراقص الشِّبِّيحةُ السُّقَطَاءُ
أخبرني يا جيشَ النظامِ فمن تكن    أحُماتُنا أم للبلاد ِ بلاءُ
أم تحمي كرسيَّ الخؤونِِ وظلمَهُ    أنت الشريكُ بظلمهِ ووباءُ
خضعَ اللئامُ لأمرهِ وتجاسروا    هم طغمةٌ علويَّةٌ نكراءُ
هم عظَّموهُ وألَّهوهُ بإفكهم    والشامُ من هذا الكَفورِ بَراءُ
     
وانشقَّ عن هذا اللئيمِ أماجدٌ    رفضوا الأذى أوَهكذا الشرفاءُ
فتجمَّعَ الأحرارُ في جيشِ الكرا...... مةِ والعلا وجبينهم وضَّاءُ
وكتائبُ الجيشِ الكريمِ تأسستْ    والحرُّ اسمٌ صاغه الشرفاءُ
أشكو إلى الله المعارضةَ التي    قد شَرذَمتْ أطيافَها الأهواءُ
هي سبّةٌ حزبيةٌ هي عالةٌ    ممقوتةٌ ومُصيبةٌ وبلاءُ
وبهيئةِ التنسيقِ محضُ عصابةٍ    أقطابها العملاءُ والدخلاءُ
أخبِث بمنَّاعٍ وقدري وحيدرٍ    خانوا البلاد وبانت العوراءُ
وكُشِفْتُمُ بنهوضِنا وكفاحنا    ومآل أمر الخائنين هبـاءُ
     
هي ثورة مظلومةٌ ويتيمةٌ    خُذِلت وعـمَّ بلادَنا البلواءُ
يا سوريا يا جرحنا الدامي اصبري    فلسوف ترفَعُ مجدَكِ العلياءُ
بوركت يا شعب المروءةِ والتقى    أبشرْ فسوف تُبدد الظلماءُ
أبشر بنصرِ الله في موعـودِهِ    في حيِنهِ تتكرمُ الكرماءُ
والله ينصر من دعاه بفضله    بكتابه قد جاءت الأنباءُ
ولسوفَ يعلو فوق هامات الرُّبا    رايات نصرٍ نورُها لألاءُ
بشارُ أبشرْ بالمذَلةِ والإهـا ...... نةِ يا وضيعُ ختامُك الإقصاءُ
وسيهزم الفرس المجوس بأرضنا    ويعودُ للشامِ العظيمِ بهاءُ
والشام يرجع للعروبة شامخاً    بعد الفراق تعانقٌ ولقاءُ
وسيكبرُ الدين الحنيف بأرضنا    بثباتنا والسُّنَّةُ الغَرَّاءُ
وسَيُرفَعُ التوحيدُ في أفياِئنا   وتعمُّ أرضَ شآمِنا النَّعماءُ







 
قديم 08-10-12, 10:02 AM   رقم المشاركة : 3
ناصر التوحيد
عضو فعال






ناصر التوحيد غير متصل

ناصر التوحيد is on a distinguished road


بارك الله فيك يا أخي أبو سراج ، الشاعر هو أنا ، ناصر التوحيد، ولا يهم أن أذكر اسمي الحقيقي فالقضية هي إخلاص لله تعالى وعمل من أجل الثورة ، فأنا سوري من إدلب







 
قديم 09-10-12, 02:46 PM   رقم المشاركة : 4
أبو سراج المهدي
ربنا اغفر لنا ولإخواننا
مشرف







أبو سراج المهدي غير متصل

أبو سراج المهدي will become famous soon enough


ما شاء الله أخي ناصر التوحيد أسال الله أن يتقبل منك ذلك
لدينا وفقك الله أحد الأخوة لديه فكرة على الرابط أدناهـ
إن وجدت الفكرة إستحساناً منك فنسعد بذلك لأنك المعني بها فارجوا الإطلاع عليها


http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...89#post1626189






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» عنصرية الخامئني تجاه الإمام الحسن بن علي رضي الله عنه : اصدار مرئي جديد
»» الضيف الشيعي : أحمد العرقي : ما قولك في أقوال علمائك في تكفير الشيخيين رضي الله عنهما
»» إنظروا إلى أين وصل الليبراليون في سفههم وحماقتهم وحقدهم قبحهم الله
»» النُصيرِية : تاريخ يَقطُر دماً وخيَانة : فيلم وثائقي
»» ما قولكم في هذا يا رافضة : أعجز عن التعليق : إنا لله وإنا إليه راجعون
 
قديم 09-10-12, 06:27 PM   رقم المشاركة : 5
ناصر التوحيد
عضو فعال






ناصر التوحيد غير متصل

ناصر التوحيد is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي أبو سراج وزعها على من شئت من الأخوة ولك مطلق الحرية

بارك الله فيك أخي الكريم أبو سراج ، والقصيدة كما أخبرتك هي لي ولي ديوان كامل دون فيه جميع الأحداث التي مرت على الأمة العربية يقع في عشرات القصائد، وأرجو أن تخبر أخانا أباالطيف بالإذن في الإنشاد فالقضية هي وجه الله أولاً وآخراً، كما أرجو منك ومن جميع الأعضاء نشرها في أكثر المنتديات المهتمة بالشأن السورية حتى تعم الفائدة ، وشكراً لحرصك الطيب أخي أبو سراج جعل الله أيامك كلها منورة كاسراج







 
قديم 30-12-15, 12:15 PM   رقم المشاركة : 6
ناصر التوحيد
عضو فعال






ناصر التوحيد غير متصل

ناصر التوحيد is on a distinguished road


بارك الله بأخوتي أسود السنة وإني أرى أن نور السنة بدأ يسطع في الجزيرة في الشام أيضاً







 
قديم 30-12-15, 12:51 PM   رقم المشاركة : 7
ناصر التوحيد
عضو فعال






ناصر التوحيد غير متصل

ناصر التوحيد is on a distinguished road


حفظ الله شامنا، إخوتي تذكرو قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم : وهو يوصي الأمة بالشام بقوله : ( إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، وفي رواية : ( إذا هلك أهل الشام فلا خير فيكم)، فهي عقر دار المؤمنين وأرض المحشر والمنشر ، وفيها عمود الكتاب والإيمان ، وبارك الله فيها ودعا لها النبي ـ صلى الله عليه وسلم بالبركة ، وفيها فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى .







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:54 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "