العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى الحديث وعلومه > كتب ووثائق منتدى الحديث وعلومه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-12-07, 07:24 PM   رقم المشاركة : 1
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


برنامج الكتب التسعة / شركة حرف

نبذه عن الكتاب :

موسوعة الحديث الشريف، والذي يضم كتب الحديث التسعة: صحيحي البخاري ومسلم، وسنن الدارمي والنسائي والترمذي وأبي داود وابن ماجه، وموطأ مالك، ومسند الإمام أحمد بن حنبل ويزيد عدد هذه الأحاديث عن 62 ألف حديث للنبي صلى الله عليه وسلم ويناهز عدد صفحاتها نحو 25 ألف صفحة بالإضافة إلى شروحها.
* قامت حرف بمجموعة من الخدمات العلمية لهذه الأحاديث منها:
* تحقيق النص وضبط أسماء الرواة والأعلام.
* ترقيم الكتب والأبواب والأحاديث وتحليل مفرداتها.
* معالجة لغوية تضمنت ضبط النص بالشكل ضبطا كاملا.
* معلومات وافية عن الرواة ومراتبهم.
* شرح غريب الألفاظ.
*التخريج والإسناد وطرق الرواية.
*توثيق المعلومات الشرعية مما يزيد عن 500 مجلد من المكتبة الإسلامية.


http://www.ahlalhdeeth.net/mesk/harf.rar







التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» (لماذا لم ينقل الكليني روايات الكافي عن المهدي أو سفرائه مبــــــــاشرة)
»» سؤال حيرني كثيراً يا شيعة هل من عاقل يجاوب ؟
»» ماذا لو وافق الرافضة أهل السنة في تقسيم الحديث ماذا هي النتيجة؟
»» هل ممكن التقارب وهذه أقوالهم ياناس !!
»» شيعي جعفري يقول لأحد علماء الشيعة د. محمد القزويني دمرتم مذهبنا !!
 
قديم 14-12-07, 11:55 AM   رقم المشاركة : 2
ابوالوليد المهاجر
مشرف سابق








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


الجسار رفع الله قدرك وجعلك من الابرار
ووفقك لطاعة العزيز الغفار
اناء الليل واطراف النهار
وادخلك الله الجنة وباعدك عن النار
فأني والله احبك في الواحد العزيز الغفار


اخوكم الفقير الى ربه ابوالوليد المهاجر







التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» الله أكبر \ هلاك عدد من الضباط النصيرية
»» سلسلة مرويات الصحابة في فضائل آل البيت رضي الله عنهم
»» دعوة للحوار للمدعو ابو عرب !!!!!
»» بيعة الغدير عند الإمامية ( سؤال صغير )!!
»» ضوء القمر .. في دعوة الزميلة سمر . التي فضحت الرافضة في البالتوك
 
قديم 30-12-07, 05:28 PM   رقم المشاركة : 3
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالوليد المهاجر مشاهدة المشاركة
   الجسار رفع الله قدرك وجعلك من الابرار
ووفقك لطاعة العزيز الغفار
اناء الليل واطراف النهار
وادخلك الله الجنة وباعدك عن النار
فأني والله احبك في الواحد العزيز الغفار


اخوكم الفقير الى ربه ابوالوليد المهاجر

آمين خويا الغالي ابوالوليد المهاجر أحبك الله الذي أحببتني فيه






التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف يفكر الشيعي الإمامي
»» يا شيعة أخيرا ... مهديكم المنتظر يظهر بالفيديو لحق إهنا ...
»» كذا تقدير الشيعة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم
»» يا شيعي الآن صيح وقول يا علي يعني يا الله يجاوبك ابو حسين
»» كتاب لرد على أصول الرافضة للمؤلف علي بن نايف الشحود
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:54 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "