الشيعة : مطالبات الشعب السوري ! هيا ثورة ضد علي و الزهراء !

[محمد العربي اليماني]

اقتباس: وخطأ يزيد يختلف عن خطأ الحسين

من كان على الحق يزيد ام سيدنا الحسين !

[محمد العربي اليماني]

اقتباس: وسأسألك سؤالين بـ نفس طريقة سؤالك وأرجو منك الإجابة : 1-هل الصحابة أخطئوا عندما نصحوا الحُسين بعدم الذهاب ؟

نصحوه وكان الأولى ان يقفوا معه

اقتباس: 2-هل كان تراجع الحسين عن صواب أو كان تراجعاً عن خطأ ؟

لا اعلم انه تراجع رضي الله عنه وأرضاه

اقتباس: يزيد بن معاوية إن ثبت أنّه أمر بقتل الحسين أو أعان على ذلك فقد أثم وإرتكب ذنباً عظيماً نسأل الله العافية .. لكن الثابت أنّ من توّلى كبر هذا الأمر هو عبيد الله بن زياد ..

لعن الله قاتل الحسين كان من كان اكان يزيد ام قيره !

[abdulaziz1]

السلام عليكم ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العربي اليماني     لم اقل هذا الكلام فاجب عن السؤال !

إن كان فهمي صحيحاً , فهم أهل السنّة (من يسمّونهم بالنواصب) ..

[abdulaziz1]

السلام عليكم ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العربي اليماني     من كان على الحق يزيد ام سيدنا الحسين !

طريقة السؤال خاطئة , ليس كون الحسين على خطأ أنّ يزيد على حقّ !

فعندما نقول بعدم جواز الخروج على الحاكم الظالم .. هل نعطي الحاكم الظالم صك للجنّة ؟! ~_~

بل الصحيح أنّ الله يحاسبه حساب شديد ! لكن في نفس الوقت لم يأذن لنا الله بالخروج عليه ومحاسبته كـ شعب !

الحاكم يخطئ .. والشعب يخطئ بمنازعته .. وكل خطأ يقدّر بحسبه ..

يزيد لا شكّ أنّه أخطأ أخطاء عظيمة ..

والحسين كان خطأه تقديريّاً .. وقد كان متأوّلاً .. مع العلم أنّه لم يخرج على يزيد.. بل وتراجع !

عموماً في كلتا الأحوال لا يُتابع على خطأه كون المصالح مقدّمة على المفاسد , وقد رأينا ماذا حصل بعدها من مآسي !

وعلى الحاكم أن يتورع ويخشى الله في الدماء قدر الإمكان (مالم تخرج عليه فئة بسيفها وكان الضرر أكبر على الأمّة) ..

[abdulaziz1]

السلام عليكم ..

اقتباس: نصحوه وكان الأولى ان يقفوا معه

أمرك عجيب , وكيف إستدللت بذلك ؟!

اقتباس: لا اعلم انه تراجع رضي الله عنه وأرضاه

بل الذي أعلمه أنّه تراجع , وهو الأرجح ..

هذا موضوع يدرس الأسانيد وجدته .. لكن سأبحث أكثر عن طريق كبار أهل العلم ومواقعهم ..

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=114870

اقتباس: لعن الله قاتل الحسين كان من كان اكان يزيد ام قيره !

آمين ..

[محمد العربي اليماني]

اقتباس: من كان على الحق يزيد ام سيدنا الحسين ! طريقة السؤال خاطئة , ليس كون الحسين على خطأ أنّ يزيد على حقّ !

طريقة السؤال صحيحة تبين حقيقة ما جرئ وانت يا عبد العزيز تشرح ما كان يفرض ان يفعله الحسين لكي لا يقتل مثل الصحابة الذين قامو بنصحه كما قلت انت الا تعلم ان هناك انبياء قتلوا من اجل تبليغ الحق ولا يعني مقتلهم انهم لم يكونوا على الحق بل هم على الحق ولو قتلوا

فالحق كان مع الحسين وليس مع يزيد كما كان الحق مع علي وليس مع معاويه وحتى ان بايع الحسن يزيد فقد بايع وهو مكره هذه هيئ الحقيقة التي نشاهد !

اقتباس: والحسين كان خطأه تقديريّاً .. وقد كان متأوّلاً ..

انت هنا كأنك تقول لو ان نبي من بني اسرائيل فعل كذا وكذا لما قتل لان قتله خطأ اي لو عبد ابليس ولم يبلغ الحق الذي امره به ربه لما قتل على يد اعداءه فتخطيئك للحسين لا يجوز لك ولست مؤهل لذالك ولا يحق لأحد تخطئة الحسين سلام الله عليه بل الخطأ ارتكبه من قتله اي تقول لو ان من قتله فعل كذا وكذا لما قتل سيد شباب الجنة

اقتباس: مع العلم أنّه لم يخرج على يزيد.. بل وتراجع !

لم يتراجع الحسين ولو تراجع يكون ذالك تأكيداً وتبياناً لنا ان يزيد ومن معه كانوا عازم على قتل الحسين عليه السلام لأنه لم يبايعهم كولاة امر للمسلمين

[محمد العربي اليماني]

اقتباس: السلام عليكم .. نصحوه وكان الأولى ان يقفوا معه أمرك عجيب , وكيف إستدللت بذلك ؟!

بحديث رسول الله عليه الصلاة والسلام حين اخبر وأمر الصحابة بان لا يتقدموا عنهم ولا يقصروا عنهم ولا يعلمون اهل بيته فهم اعلم منهم ومنكم يا عبد العزيز
يقول عليه الصلاة والسلام
إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا، فلا تتقدموهم فتهلكوا، ولا تقصروا عنهم فتهلكوا، ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم
فكان على الصحابة عدم الوقوف وقوف المتفرج بل كان عليهم نصرة حسينا عليه السلام لأنه اعلم منهم عليه السلام

[بعيد المسافات]

ياحياكم ياشباب كثر الردود وماقدر ارد على كل واحد منكم اقبلو عذر اخوكم الصغير بعيد المسافات
شاهدو في المقطع عري وتمايل ولطم منظر مقزز ولم اسمع بذكر الله في طقوسهم وأعتغد بأنه لا فرق بينهم وبين عبدة الشيطان والمستغرب انهم يؤثرون في عقول هاؤلاء ويهيجون مشاعرهم باللحن والصوت فقط !! يعني لا تستغرب لو انشد رادودهم افتح ياسمسم لصاحوا وتحسرو
رحماك ربي ..

[الأسد الثائر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdulaziz1     السلام عليكم .. أخي الحبيب الأسد الثائر , أتمنّى أن تعذرني على الخوض في الثورة الخاصّة بكم .. ووالله لا أريد إلا الخير للمسلمين .. وأهل سوريا تحديداً أحبابنا .. وهناك من لقي حتفه من الإخوة الأعزّاء علينا (وفي بدايات الثورة) نسأل الله لهم الرحمة .. وأوّد أن أقول لك أنّي لم أزر سوريا الحبيبة قبلاً .. وحدّ معرفتي به هو معرفة بعض الإخوة السوريين والأصدقاء (وربّما النسب مع بعض الأقارب) .. وليست حكومة السعوديّة على علاقة جيّدة بـ حكومة سوريا .. وبالتالي كلامي لا ينم على أي مصلحة شخصيّة , أو حتّى سياسيّة .. بالنسبة لـ سبّ الذات الإلهيّة , للأسف موجود في أكثر دول العرب من قبل الشعوب ! حتّى عندنا في السعوديّة بل وفي الحرمين تجد من يسبّ الدين (جهلاً) والعياذ بالله ! بالنسبة لـ منع الصلاة , إذاً جملتي صحيحة , وهو أنّ نظام حافظ أكفر من نظام بشّار ؟! وتوّسط البوطي غفر الله له وقبولهم كان أمراً جيّداً للناس وخطوة جيّدة , أليس كذلك ؟! وهل توقف منع الصلاة أم لا ؟ حتّى الإحتلال لا يواجه إلا بالقدرة على مجابهته وخلعه (إن أعلن إنتصاره في بادئ الأمر) .. وحال سوريا مع بشّار خيرٌ من حالها مع والده (فيما أعلمه) .. ومع ذلك منع الألباني رحمه الله (وهو الأعلم بوضع سوريا) منعهم من الخروج على حافظ مع تكفيره له ! هذا يوضّح كلامي في مسألة القدرة , إن كنت تعلم أنّ أصدقاءك يدّعون مساعدتك , أو في أفضل الحالات يقدّمون مصالحهم على مصالحك , لماذا تُراهن عليهم ؟! ضاع مصير دولة كاملة وشعب كامل , وباقي الدول تتفرج ! وبعضها تساعد على إستحياء وفي الخفاء ! القضيّة ليست من المُلام هنا , لكن كلّها تأتي في قياس القُدرة والإمكانيّات وقوّة الأحلاف وجلدهم ! الشريعة لم تُطبق يوماً بهذا الشكل .. لكن عموماً لم تكن لتنجح الثورة بدون تدخل خارجي , ولن يأتي أي تدخل خارجي يسمح بـ تطبيق الشريعة (هذا إن كان الشعب مجمع على تحكيم الشريعة لا الديمقراطيّة) .. ثمّ قبل تحكيم الشريعة الأهم أن يكون القتال لتكون كلمة الله هي العليا .. على أي حال لن تعرّض الدول نفسها للخطر وأقصى ما ستفعله هو الدعم بالطرق الموجودة حاليّاً .. وبعد دخول القاعدة سيصبح الدعم من شبه المستحيلات , وحلفاء الحكومة مستغلين الفرصة ! نسأل الله الفرج .. والله المستعان .. أعذرني إن كان بعض الكلام قاسي , لكنّ الوضع مما يُحزن القلب بكل صراحة !

اقتباس: 7-أنّ الشعب السوري (وغيره من المسلمين) محتاج إلى إعادة دينهم الحقّ قبل أن يطلبوا تغيير أنظمتهم

فتوى الشيخ الالباني رحمه الله لها ظروف واسباب خاصة ثم استغرب من البعض انه مايزال يشك في كفر الرئيس النصيري ولايهمنا الآن مع الخذلان والحصار الذي يتعرض له السورييون فقد صمدوا بشكل اسطوري امام الهجمة الصفوية الشرسة
بالنسبة لموضوع الخروج على الكافر وموقف اهل العلم فلنرجع الى التاريخ حين اتى الاصلاح من بلادكم خرج الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله على البدع والخرافات التي خلفتها السلطنة العثمانية المتصوفة رغم اعتقدنا باسلام العثمانيين فاجتهد وراى مسألة الخروج وتم هدم الدرعية العاصمة واستباحتها من قبل الاتراك انذاك ثم عادت الدعوة وانتصرت ونشرت الوعي

----------------------------------------
هل الحق والمنطق ان نسكت حتى نحكم بسلالة من النصيرية تنشر الفساد ومعادة الدين ارجع الى الحديث والسنة النبوية قبل ان تتهم اهل الشام بالهلاك حاسب نفسك انت وراجع كلامك هداني الله واياك
قال رسول الله صلى الله عليه وآله "الأ ان الايمان اذا وقعت الفتن بالشام "
"لاتزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين لايضرهم من خالفهم او خذلهم "
ولاتزال الشام صامدة لانهم على العقيدة الصحيحة وحسن النية والثبات وهاهو نصر اللات اعترف بالهزيمة في الغوطة الشرقية رغم اطباق الحصار

[abdulaziz1]

السلام عليكم ..

سأعود لك إن شاء الله أخي محمّد العربي اليماني ..

الأخ الأسد الثائر :

اقتباس: فتوى الشيخ الالباني رحمه الله لها ظروف واسباب خاصة ثم استغرب من البعض انه مايزال يشك في كفر الرئيس النصيري ولايهمنا الآن مع الخذلان والحصار الذي يتعرض له السورييون فقد صمدوا بشكل اسطوري امام الهجمة الصفوية الشرسة

وهل تغيّرت الظروف للأسوء أو للأحسن بعد فتوى الشيخ الألباني ؟! هل كانت فترة حافظ أفضل أم أوّل فترة بشّار ؟ أنت أعلم منّي في هذا أخي الحبيب ..

أمّا بالنسبة لـ كفر بشّار , أنا أتحدّث عن كفره (البواح) قبل الثورة لا بعدها ..

أمّا بالنسبة للصمود .. نسأل الله أن يكون بعونهم .. لكن الخسائر عظيمة جداً , وقارن بين وضع سوريا الديني والدنيوي قبل وبعد الثورة .. وكم سيستمر هذا الوضع , والإقتتال لا سمح الله بين أهل السنّة أنفسهم ..

اقتباس: بالنسبة لموضوع الخروج على الكافر وموقف اهل العلم فلنرجع الى التاريخ حين اتى الاصلاح من بلادكم خرج الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله على البدع

موضوع الشيخ محمّد بن عبدالوهاب طويل ويحتاج له نقاش مطوّل بل ويحتاج لي عودة لـ تفاصيله ..

لكن مما أعلمه أنّ نجد وما حولها لم تكن تحت سيطرة العثمانيين وإنّما شيوخ بعض القبائل لهم تواصل معيّن مع العثمانيين .. لم يكن لنجد والي وأمير أصلاً ..

اقتباس: هل الحق والمنطق ان نسكت حتى نحكم بسلالة من النصيرية تنشر الفساد ومعادة الدين ارجع الى الحديث والسنة النبوية قبل ان تتهم اهل الشام بالهلاك حاسب نفسك انت وراجع كلامك هداني الله واياك

أخي الكريم , الحديث يقول :

"يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي" ..

وإنزال الكفر على معيّن لمجرد إنتسابه "للنصيريّة" ليس بصحيح .. خصوصاً أنّه مثل باقي الحكّام جاهل بشرع الله (الصحيح منه والذي إبتدعوه) ..

ولا أعلم دليلاً مكفراً على بشّار إلا ويلزم منه تكفير باقي الزعماء أو جلّهم .. وأمّا ما ظهر من بعض العسكر أو الجيش .. فقد كان أشدّ وأنكى في عهد حافظ ومع ذلك رفض الألباني الخروج .. وأنت ذكرت معلومة أنّ البوطي توسط وقُبلت وساطته .. وبالتالي زال منع الصلاة .. والألباني رأى كفر حافظ وبلاويه ومنع الخروج ..

أمّا إتهامي لهم بالهلاك .. إن كان قصدك الهلاك الديني .. فأغلب الأمّة ضائعين في فهم أمور دينهم .. ولم أحدد أحداً بعينه ..

أمّا الهلاك الدنيوي .. فأنظر إلى الأنفس التي تزهق بلا طائل , والفتن التي تولدت وتمخضت بين أهل السنّة أنفسهم .. وحتّى بسقوط بشار الآن قد تحدث مهالك ومآسي أخرى والله المستعان !

ناهيك عمّن تشرّد وضاعت الأموال والأنفس وتدمرت المساكن والمساجد ..

الله يصلح الأحوال ويكتب الفرج لإخواننا في الشام وباقي الأمّة ..