العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-06-12, 12:41 PM   رقم المشاركة : 41
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


لو مسلم ضرب مسلم آخر بحجر و نزل الدم من رأسه ، ألا يعد سفكاً للدم ؟







 
قديم 14-06-12, 12:43 PM   رقم المشاركة : 42
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


وهل هذا هو المقصود من الحديث؟!!







 
قديم 14-06-12, 12:45 PM   رقم المشاركة : 43
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


لماذا لا تجيب يا أبا عائشة ؟!
أليس سفك دم المسلم دون القتل يعد كبيرة أم لا ؟!







 
قديم 14-06-12, 12:59 PM   رقم المشاركة : 44
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


بلى هو كذلك!!

الآن هلا أجبت على سؤالي كما أجبت على سؤالك؟!!

هل المقصود من سفك الدم في هذا الحديث هو سفك الدم بدون ازهاق روح؟!!







 
قديم 14-06-12, 01:00 PM   رقم المشاركة : 45
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


وماذا لو قلت لك.. بما انك تقول أن القاتل سافك للدم فهو داخل في هذا الحديث فإذن لا يحبط عمله كله؟!!







 
قديم 14-06-12, 01:02 PM   رقم المشاركة : 46
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


لإن القاتل مخصوص بدليل آخر







 
قديم 14-06-12, 01:04 PM   رقم المشاركة : 47
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


هل تلتزم بهذا المنهج؟!!







 
قديم 14-06-12, 01:05 PM   رقم المشاركة : 48
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


نعم ألتزم إن شاء الله إن لم يكن هناك تعارض







 
قديم 14-06-12, 01:12 PM   رقم المشاركة : 49
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


أولا.. لماذا لا تلتزمون هذا المنهج حيال أهل الكبائر؟!!

فمذهبكم يحتج بنصوص عامة في تخليد العصاة وعندما تأتي أدلة خاصة بخروج أهل الكبائر تقولون أنها تتعارض معها!!

ثانيا: بخصوص القتل

هل القتل دون الشرك ام لا؟!!

إن قلت لا.. جهلت

وإن قلت نعم.. فالله تعالى يقول{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر دون ذلك لمن يشاء}

فهذا تخصيص للحديث الذي جئت به!!







 
قديم 14-06-12, 01:19 PM   رقم المشاركة : 50
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة الشحي مشاهدة المشاركة
   أولا.. لماذا لا تلتزمون هذا المنهج حيال أهل الكبائر؟!!

فمذهبكم يحتج بنصوص عامة في تخليد العصاة وعندما تأتي أدلة خاصة بخروج أهل الكبائر تقولون أنها تتعارض معها!!

ثانيا: بخصوص القتل

هل القتل دون الشرك ام لا؟!!

إن قلت لا.. جهلت

وإن قلت نعم.. فالله تعالى يقول{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر دون ذلك لم يشاء}

فهذا تخصيص للحديث الذي جئت به!!

لا
الشرك أعظم من القتل
و لكن النص و الحكم من عند الله تعالى ، و ليس من عندنا !!
أما الآية الكريمه فسأوضح فهمي له بمثال ..
اليهود يعبدون الله ، و يدعونه ، و يرجون الرحمة و الجنه ، و كذلك النصارى ، و لكن الله تعالى لا يغفر لهم و لا يستجيب لهم و لا يرحمهم داموا مصرين على شركهم بالله !!
الذي يذهب إلى العرافين مثلاً يصلي و يطلب المغفره و لكن صلاته و دعاءه لا يقبلهما الله تعالى دام مصراً على الإيمان بالسحره ، و هكذا !!
و لاحظ أن الآية نزلت في اليهود و النصارى !






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:57 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "