العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-06-11, 07:26 PM   رقم المشاركة : 51
بغداد
مشترك جديد






بغداد غير متصل

بغداد is on a distinguished road


لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

هل ابا عبد الله وصل لهذه المنزلة في نظركم؟

حسبنا الله ونعم الوكيل


اقتباس:
وان كان اصلا زواج المتعة قد ابطله رسول الله كما اثبت سابقا فهل يجوز لاحد ان يحلة بعد تحريم الرسول

مع كرهي لها لكنها ليست حراما ولم يبطلها رسولنا الكريم وانما ابطلها عمر بن الخطاب






  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 07:32 PM   رقم المشاركة : 52
ابـن الإسلام
عضو ماسي







ابـن الإسلام غير متصل

ابـن الإسلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بغداد مشاهدة المشاركة
   لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

هل ابا عبد الله وصل لهذه المنزلة في نظركم؟

حسبنا الله ونعم الوكيل

قد أجبتك هنا أيها الكريم
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...5&postcount=43
بالدليل الموثق

وقد دافعت عن أبي عبد الله هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...6&postcount=64

اقتباس:
مع كرهي لها لكنها ليست حراما ولم يبطلها رسولنا الكريم وانما ابطلها عمر بن الخطاب

انظر هنا أيها الكريم
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=82418







التوقيع :
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام ... شارك معنا وانشر نصرة للدين




"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)"
سورة الرعد

من مواضيعي في المنتدى
»» التبريزي الأنصاري : النبي كان يضع وجهه ويشم بين ثديي فاطمة كل يوم وليلة !!
»» قراءة في خطاب خامنئي
»» العضو الشيعي بغداد وضح لنا لو سمحت
»» أخلاق العضو رافضي حتى النخاع 2011
»» "أحب أهل النهروان" يكذب ...فما حكمه الآن يا إباضية ؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 07:39 PM   رقم المشاركة : 53
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


حفلات الجنس الجماعية حلال حلال ( فتوى للملعون مقتدى الصدر اذله الله )



حفظ الله بناتنا ورزقهنّ العفاف







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» ما هذا العفن العقائدي الاباحي بالصوم يا رافضة؟؟؟
»» تحدي لكل الرافضة هل يوجد رواية واحده لعلماء الشيعة عن ال البيت؟
»» ما حكم الخميني عندكم يا رافضة
»» الثقل الاكبر يضع الرافضة في قفص الاتهام1
»» هل يحق للشعوب ان تعفوا عن من ظلمها وفتنها في دينها
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 07:41 PM   رقم المشاركة : 54
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بغداد مشاهدة المشاركة
   لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

هل ابا عبد الله وصل لهذه المنزلة في نظركم؟

حسبنا الله ونعم الوكيل




مع كرهي لها لكنها ليست حراما ولم يبطلها رسولنا الكريم وانما ابطلها عمر بن الخطاب


ايها الزميل هل تكذب رواية علي بن ابي طالب

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ، وعن لحوم حمر الإنسية .
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5523
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]






التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للشيعة
»» إنها الحقيقة !!
»» ان الله ليعز هذا الدين بعز عزيز او ذل ذليل التحية لكوريا بالصور
»» دعوة للتامل في خلق النمل فتبارك الله احسن الخالقين
»» هل كل الشيعيات يتمتعن ولو مرة في حياتهن؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 07:49 PM   رقم المشاركة : 55
أحمد بن عاثم
مسلم وافتخر







أحمد بن عاثم غير متصل

أحمد بن عاثم is on a distinguished road


سبحان الله ،،،

كربلاء يرى الحق حق ويتبع الباطل






التوقيع :
قال تعالى : {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴿٢٨﴾ }
من مواضيعي في المنتدى
»» نساء تبرأ منهن الرسول صلى الله عليه وسلم((مهم جداً))
»» طفح الكيل
»» و أخيراً...لا يفوتكم موقع جرائم الرافضة ضد أهل السنة و الجماعة
»» من حق العاقل ...
»» عداء الأقارب صعب
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 07:50 PM   رقم المشاركة : 56
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


بعد اذنك ابن الاسلام لان هاؤلاء لا يفهمون لذلك لابد من التكرار فالتكرار يعلم الشطار


الحمدالله عظيم المنة ناصر الدين بأهل السنة
وبعد ...

عند الحوار مع الشيعة في أي موضوع

ينكرون كل شيء و أول شماعة عندهم قبل التقية هي :

(( لا يوجد عندنا كتاب صحيح ))

فإليكم تحقيق سند هذا الحديث للفائدة :


في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251

محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :

(( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة ))

و إليكم الإسناد بشكل مختصر :

محمد بن يحيى :

قال النجاشي [ 946 ] : ( شيخ أصحابنا في زمانه ثقة عين )

أبو جعفر :

في المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 690

14047 - 14043 - 14072 - أبو جعفر النحوي : روى رواية في التهذيب ج 2 ح 535
أقول هذه الرواية في الاستبصار ج 1 ح 1321 أبو جعفر من غير تقييد بالنحوي وعليه فالظاهر أنه أحمد بن محمد بن عيسى " الثقة 899 " بقرينة الراوي والمروي عنه .

أبو الجوزاء :

هو : المنبه بن عبدالله التيمي

في المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 619

وهو ملخص لكلام الخوئي .

12634 - 12629 - 12658 - المنبه بن عبد الله أبو الجوزاء التميمي :
صحيح الحديث ، له كتاب . قاله النجاشي - ووثقه العلامة أيضا والظاهر أنه أخذ التوثيق من كلام النجاشي
واعترض عليه بان صحة الحديث اعلم من الوثاقة ، ولكن الظاهر أن ما فهمه العلامة هو الصح .

الحسين بن علوان :

وثقه أحمد عبدالرضا البصري في فائق المقال ( ص 104 ) برقم [ 321 ]

ووثقه النوري الطبرسي في خاتمة المستدرك - ج 4 - ص 314 - 316

و المفيد من معجم رجال الحديث مختصر كتاب الخوئي - محمد الجواهري - ص 173

3500 - 3499 - 3508 - الحسين بن علوان : الكلبي عامي – ثقة .

وفي كتاب مشايخ الثقات - غلام رضا عرفانيان - ص 63

68 - الحسين بن علوان ، ثقة .


وعمرو بن خالد الواسطي :


وثقه الخوئي حيث قال : ( الرجل ثقة بشهادة بن فضال ) المعجم 14/ 103

وقال الشيخ علي النمازي الشاهرودي في - مستدركات علم رجال الحديث - ج 6 - ص 36

( إنه إمامي اثنا عشري بحكم نقله هذين الخبرين ، ثقة بشهادة ابن فضال ، كما اختاره المامقاني . والقدر المسلم كونه موثقا )

وقال المامقاني : ( موثق ) 1/113

وأما زيد بن علي فهو من أئمة أهل البيت ويروي عن آبائه ,,

فهل يُصدق الرافضة علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالسند الموثق الذي ينقل لنا به دين النبي صلى الله عليه وسلم ؟

وأنا أشهد بالله أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه صادق لا يكذب على رسول الله

صلوات ربي وسلامه عليه






التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» بما ان منكر المتعة كافر فهل من يرد علي هذه الاسئلة القاتلة لمذكم ايها الرافضة
»» يا اسود السنة الاشاوس من الرجال ومن حفيدات امهات المؤمنين
»» ايها الرافضة هل يوجد نص قراني صريح على تخصيص اتباع ال البيت؟
»» لنناقش رزيلة المتعة
»» هل يستطيع احد من الشيعة ان يبرر ما سطره الخميني من شرك هنا
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 08:10 PM   رقم المشاركة : 57
ابـن الإسلام
عضو ماسي







ابـن الإسلام غير متصل

ابـن الإسلام is on a distinguished road


جزاك الله خيرا أخي صلاح

الحمد لله الحوار يسير بيني وبينه في عدة موضوعات باحترام
فنحن الحمد لله نبين كلامنا بالدليل ونحيله على المصادر حتى يتمكن من معرفة الأمر جيدا

ونسأل الله لنا وله الهداية للصواب






التوقيع :
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام ... شارك معنا وانشر نصرة للدين




"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)"
سورة الرعد

من مواضيعي في المنتدى
»» حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام .... للنشر في كل مكان
»» فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه
»» رد المستبصل محمد علي حسن على افترائكم يا وهابية
»» التبريزي الأنصاري : النبي كان يضع وجهه ويشم بين ثديي فاطمة كل يوم وليلة !!
»» كشف المتورطين في فضيحة جعفر السبحاني ... المهزلة الثانية
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 08:43 PM   رقم المشاركة : 58
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


اسال الله ان يوفقك ويرفع قدرك ابن الاسلام علي ما تبذلوه من جهد وصبر علي هاؤلاء فقد ضلل بهم بعيدا جدا عن طريق الحق







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» الكرار يثبت ان ال محمد هن زوجاته وليس هو ولا الزهراء والحسن ولا الحسين
»» قصة كدوسة ..؟ قصة تعينكم علي معاناة الحياه
»» هل الرسول علية افضل الصلاة والسلام معصوم؟
»» أقوى 35 سؤال للرافضة بمحرك قوقال
»» من افضل شيعة الرسول ام شيعة علي؟
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 08:46 PM   رقم المشاركة : 59
بغداد
مشترك جديد






بغداد غير متصل

بغداد is on a distinguished road


وأخرج عبد الرزاق في مصنَّفه، والطحاوي في شرح معاني الآثار، عن عطاء قال: وسمعت ابن عباس يقول: يرحم الله عمر، ما كانت المتعة إلا رخصة من الله عز وجل، رحم بها أمة محمد (ص) ، فلولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شقي . قال: كأني والله أسمع قوله: إلا شقي (2).




المن نصدق ؟؟


نصدق كلام الله عز وجل لو كلام النبي


لو كلام انشاء؟؟


المتعة حلال لكن صدقني لم اجربها ولا مرة


سؤال لصاحب الموضوع


هل يجوز للمراة الوهابية المتزوجة ان تعمل


زواج فريند
زواج عرفي
زواج مسيار
زواج مصياف




وهل كان على زمن رسولنا الكريم هذه الزيجات ام انها .....







  رد مع اقتباس
قديم 11-06-11, 08:55 PM   رقم المشاركة : 60
ابـن الإسلام
عضو ماسي







ابـن الإسلام غير متصل

ابـن الإسلام is on a distinguished road


الأخ الكريم بغداد

رجاء لا تشعب الموضوع
الموضوع يتحدث في نقطة معينة

زواج المتعة بالنسبة للمتزوجة
وقد احتججت علينا بأننا ننقل من مواقع سنية

فجئناك بالوثيقة الشيعية من موقع شيعي
من كتاب شيعي يروي عن جعفر بن محمد رحمه الله

وللفائدة ولتعلم إنصاف أهل السنة راجع هذا الرابط

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...6&postcount=64

ورجاء لا تبدل مسار الحوار وفقك الله






التوقيع :
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام ... شارك معنا وانشر نصرة للدين




"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)"
سورة الرعد

من مواضيعي في المنتدى
»» لعل الله اطلع على قلوب أهل بدر
»» التبريزي الأنصاري : النبي كان يضع وجهه ويشم بين ثديي فاطمة كل يوم وليلة !!
»» إنهاء الكلام عن موضوع الإخوان
»» فضيحة محمد علي حسن المستبصل
»» حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام .... للنشر في كل مكان
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:25 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "