سؤال للإثنى عشرية : في قضية (فدك) هل تقدمون قول رسول الله على قول فاطمة او العكس ؟

[نورالدين المالكي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ازواجه وذريته ومن ولاه أما بعد :

يقول الإثنى عشرية : أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه إغتصب حق فاطمة رضي الله عنها في أرض فدك.

أقول :
1- النبي عليه السلام قال : لا نورث ما تركنا صدقة
2- فاطمة رضوان الله عنها : طالبت بأرض فدك ثم غضبت من أبي بكر.


س / هل يقدم الإثنى عشرية حديث رسول الله على قول فاطمة أو العكس ؟ ننتظر الإجابة.

[mmq]

يقدمون قول فاطمه رضي الله عنها على قول ابيها صلى الله عليه وسلم

ولو سألتهم أتقدمون قول فاطمه رضي الله عنها أو قول الخميني لقالوا قول الخميني

ولو سألتهم أتقدمون قول الخميني أم قول يعفول لقالوا قول يعفور



فهم أتباع يعفور وليسوا أتباع ال البيت

[رهين الفكر]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل نور الدين المالكي

ولكن في نظري ان الشيعة قد يقرّون بما قاله صلى الله عليه وسلم الا في
موضوع فاطمة وفدك فهم لا يريدون ان يقرّوا به لان حقدهم على
ابي بكر رضي الله عنه اعمى قلوبهم من
ان يتقبلوا الحقيقة

[عطر الوطن]

الشيعة لا يعرفون عن رسولهم صلى الله عليه وسلم الا القليل .....
هم يحفظون أقوال أبنته فقط اما أبيها فيجهلون الكثير من سيرته واقواله ....
اللهم اهدي الشيعة لدين رسولهم عليه أفضل الصلاة والسلام

[حامد الشلاه]

قال تعالى : وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين

قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا

ردت فاطمة (عليها السلام) على ابو بكر :سبحان الله ما كان أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كتاب الله صادفا ولا لأحكامه مخالفا بل كان يتبع أثره ويقفو سوره أفتجمعون إلى الغدر اعتلالا عليه بالزور

[mmq]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد الشلاه     قال تعالى : وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا ردت فاطمة (عليها السلام) على ابو بكر :سبحان الله ما كان أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كتاب الله صادفا ولا لأحكامه مخالفا بل كان يتبع أثره ويقفو سوره أفتجمعون إلى الغدر اعتلالا عليه بالزور

هل هذه اجابه للسؤال ؟؟

وأين الدليل على الوراثه الماديه ؟

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد الشلاه     قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا

المشكلة يا حامد هي من انصاف المتعلمين

هل انت ترى ان زكريا عليه السلام نادى ربه وتضرّع إليه ليهب له وليا لأجل ان يرث منه المال خوفا من ان يذهب المال إلى الموالي

المشكلة ان هناك اناس نظرهم لا يتجاوز انوفهم

[حامد الشلاه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     المشكلة يا حامد هي من انصاف المتعلمين هل انت ترى ان زكريا عليه السلام نادى ربه وتضرّع إليه ليهب له وليا لأجل ان يرث منه المال خوفا من ان يذهب المال إلى الموالي المشكلة ان هناك اناس نظرهم لا يتجاوز انوفهم

اخي العزيز
عندما كتبت الايتين الكريمتين كانت لي غاية
اذا كان المقصود بالاية العلم (يرث يحيى علم ال يعقوب )
اذا فاطمة ورثت علم ابيها
وبهذا فاطمة اعلم من ابي بكر
فهل يعقل ان ابو بكر كان يعلم بحديث النبي ( لا نورث ....)
وفاطمة (عليها السلام) لا تعلم به
من الان الذي نظره لا يتجاوز انفه

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد الشلاه     اخي العزيز عندما كتبت الايتين الكريمتين كانت لي غاية اذا كان المقصود بالاية العلم (يرث يحيى علم ال يعقوب ) اذا فاطمة ورثت علم ابيها وبهذا فاطمة اعلم من ابي بكر فهل يعقل ان ابو بكر كان يعلم بحديث النبي ( لا نورث ....) وفاطمة (عليها السلام) لا تعلم به من الان الذي نظره لا يتجاوز انفه

والله لقد اضحكتني وان كلامك ليضحك الثكلى

وليس شرطا ان ترث بل ان فاطمة رضي الله عنها لم ترث من ابيها العلم الذي تقوله

وابابكر افضل هذه الامة قاطبة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في امة محمد كلها من هو افضل من ابي بكر رضي الله عنه

وليس الامر بهذه السطحية التي تقول بها ،،، فليس كل إبن رسول او إبن نبي يرث اباه في العلم والنبوة ،،، والا فأخبرني ،،، إبن اسماعيل عليه السلام هل هو نبي وإبن إبنه هل هو نبي وهل ابناء نوح انبياء

عندما سأل زكريا ربه لم يسأله ان يرزقه إبن فقط بل سأله ان يرزقه إبن وان يرثه هذا الابن

نسأل الله لكم الهداية وان يكفي المسلمين شرّكم

[حامد الشلاه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     والله لقد اضحكتني وان كلامك ليضحك الثكلى وليس شرطا ان ترث بل ان فاطمة رضي الله عنها لم ترث من ابيها العلم الذي تقوله وابابكر افضل هذه الامة قاطبة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في امة محمد كلها من هو افضل من ابي بكر رضي الله عنه وليس الامر بهذه السطحية التي تقول بها ،،، فليس كل إبن رسول او إبن نبي يرث اباه في العلم والنبوة ،،، والا فأخبرني ،،، إبن اسماعيل عليه السلام هل هو نبي وإبن إبنه هل هو نبي وهل ابناء نوح انبياء عندما سأل زكريا ربه لم يسأله ان يرزقه إبن فقط بل سأله ان يرزقه إبن وان يرثه هذا الابن نسأل الله لكم الهداية وان يكفي المسلمين شرّكم

اخي ..عزيزي
- قال النبي- ص -: ( أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ: عَليٌّ وَفاطِمَة ) ، نور الأبصار ص 52/ ، قريب من لفظه في كنز العمّال ج 13 ص 95.
*
*
*

كيف يكون اذا ابو بكر افضل هذه الامة بعد محمد ؟؟؟