أحاديث تخالف القرآن

[متبع الدليل]

الحديث :

( ألا إنِّي أوتيتُ القرآنَ ومثلَهُ معَهُ )

القرآن :

{ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا }

هذا الحديث روي بعدة طريق صحيحه مثل :

تخريج مشكاة المصابيح 162
إسناده صحيح
مجموع فتاوى أبن باز 441/23
إسناده صحيح

[منهج السالكين]

الحديث صحيح كما بينه أهل العلم
فالقرآن الكريم وحي من الله عز وجل.
لكن أسألك هل ما ينطق به النبي صلى الله عليه وسلم من السنة وحي من الله عز وجل أم هو من خيال النبي صلى الله عليه وسلم؟

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهج السالكين     الحديث صحيح كما بينه أهل العلم فالقرآن الكريم وحي من الله عز وجل. لكن أسألك هل ما ينطق به النبي صلى الله عليه وسلم من السنة وحي من الله عز وجل أم هو من خيال النبي صلى الله عليه وسلم؟

كيف تقول الحديث صحيح وهو يخالف القرآن ؟؟

هل تقدم كلام ( أهل العلم ) على كلام الله ؟؟

وأنا لا أؤمن بحجية أقوال ( العلماء )

اقتباس: لكن أسألك هل ما ينطق به النبي صلى الله عليه وسلم من السنة وحي من الله عز وجل أم هو من خيال النبي صلى الله عليه وسلم؟

وما علاقة هذا بالموضوع ؟؟ ولكن سأجيبك :

أن النبي لم يكن يقول إلا ما يقوله القرآن فلا يأتي بتشريعات من عند وكلام النبي وحي من الله ولا أقصد بوحي من الله أي يأتيه وحي آخر أسمه الحديث بل أقصد بوحي القرآن فهو يقول ما يقوله القرآن .. فبالتالي تكون السنه من وحي القرآن .

ولدي ملاحظات أن النبي لا يبين القرآن فالقرآن بين كما قال تعالى { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ } فإذا كان القرآن يسير الفهم كيف تيسره السنه وتبينه ..؟

وإنما هي توصيات مشتقه من القرآن مثلاً : غض البصر

قال تعالى

{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ }

الحديث الصحيح >> وأقصد بالصحيح أي يوافق القرآن

{ اكفُلوا لي ستًّا أكفُل لكم الجنةَ إذا حدَّث أحدُكم فلا يكذبْ وإذا ائتُمن فلا يخُنْ وإذا وعد فلا يُخلِف غُضُّوا أبصارَكم واحفظُوا فروجَكم وأدُّوا فروضَكم }

فحديث النبي هنا لم يزيد على القرآن ولم يبينه ولكن أشتق منه

[منهج السالكين]

اقتباس: أن النبي لم يكن يقول إلا ما يقوله القرآن فلا يأتي بتشريعات من عند وكلام النبي وحي من الله

اكتفي بهذا السطر من كلامك، ليتبين ان كلام النبي صلى الله عليه وسلم وحي من الله مثل القرأن وتشريع مثل القرآن وهذا معنى الحديث

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهج السالكين     اكتفي بهذا السطر من كلامك، ليتبين ان كلام النبي صلى الله عليه وسلم وحي من الله مثل القرأن وتشريع مثل القرآن وهذا معنى الحديث

أنا لم أقل أن الحديث وحي آخر مثل القرآن ولكن قلت أنه مشتق من القرآن وليس مثل القرآن ابداً

فهل تستطيع أن تجمع بين الحديث والآيه التي أوردتها لك ؟؟

وكيف تقول الحديث وحي من الله مثل القرآن ؟؟ الله قال أنه لا يوجد مثل القرآن !!

أنا لم اقل أن الحديث مثل اقرآن قلت أنه مشتق من القرآن فلا تكذب علي .

[منهج السالكين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     أنا لم أقل أن الحديث وحي آخر مثل القرآن ولكن قلت أنه مشتق من القرآن وليس مثل القرآن ابداً فهل تستطيع أن تجمع بين الحديث والآيه التي أوردتها لك ؟؟ وكيف تقول الحديث وحي من الله مثل القرآن ؟؟ الله قال أنه لا يوجد مثل القرآن !! أنا لم اقل أن الحديث مثل اقرآن قلت أنه مشتق من القرآن فلا تكذب علي .

أنت قلت أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم وحي من الله، وهذه مقولة اهل السنة والجماعة، فوافقتنا في ذلك فالحمد لله.

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهج السالكين     أنت قلت أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم وحي من الله، وهذه مقولة اهل السنة والجماعة، فوافقتنا في ذلك فالحمد لله.

أنا قلت وأكدت على أنها ليست وحي خاص كما يفهم أهل السنه والجماعه !!

أنا قلت أنها من وحي القرآن وليس وحي لوحدها أو لها وحي آخر وخاص وأعطيتك مثال غض البصر

وحتى لو سلمنا أن السنه وحي آخر وخاص

هل هي مثل القرآن ؟ هل وحيها مثل وحي القرآن ؟

الحديث قال ( أوتيت القرآن ومثله معه )

والقرآن يقول { قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا }

فسر لي هذا التناقض والتخالف ؟؟

[منهج السالكين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     أنا قلت وأكدت على أنها ليست وحي خاص كما يفهم أهل السنه والجماعه !! أنا قلت أنها من وحي القرآن وليس وحي لوحدها أو لها وحي آخر وخاص وأعطيتك مثال غض البصر وحتى لو سلمنا أن السنه وحي آخر وخاص هل هي مثل القرآن ؟ هل وحيها مثل وحي القرآن ؟ الحديث قال ( أوتيت القرآن ومثله معه ) والقرآن يقول { قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } فسر لي هذا التناقض والتخالف ؟؟

لا تعارض بين الحديث والاية فكما ان القرآن وحي من الله عز وجل وتشريع فكذلك السنة وحي من الله عز وجل وتشريع فيتماثلان في هذا ويفترقان في غيرها. والمثلية لا تقتضي المطابقة في كل شيء.

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهج السالكين     لا تعارض بين الحديث والاية فكما ان القرآن وحي من الله عز وجل وتشريع فكذلك السنة وحي من الله عز وجل وتشريع فيتماثلان في هذا ويفترقان في غيرها. والمثلية لا تقتضي المطابقة في كل شيء.

السنه ليست وحي وتشريع !!

الآيه قالت

{ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ }

الحديث قال

( ألا إنِّي أوتيتُ القرآنَ ومثلَهُ معَهُ )

والله لم يقل ولم يحدد هل معنى المثليه أنها المطابقه الكامله أم وحي !!

فالله يقول أنه لا يوجد شيء مثل القرآن والحديث يقول بلا يوجد

فأيهم أصدق ؟؟

فقولك

اقتباس: فيتماثلان في هذا ويفترقان في غيرها

فأقول لك :

أن الحديث لم يقيد ولم يحدد لم قال بكل وضوح أن السنه مثل القرآن والآيه قالت أنه لا يوجد شيء مثل القرآن !!

فأيهم نصدق ؟؟

زكيف تقول أنهما يتماثلان والله يقول

{ لن يأتوا بمثله } !!

[منهج السالكين]

انت موجود فهل الله عز وجل مثلك موجود ام معدوم؟