بعض من أحاديث البخاري 1 ( تم تعديل العنوان )

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب العلوم     هل تعلم أن : الرافضةَ ينسبون إلى جعفرٍ الصادق أنهُ قال أن الفيلَ مسخٌ ، كان رجلاً لوطياً ، وأن الدبَ كان رجلاً مخنثاً يراود الرجالَ . عن الصادقِ أنهُ قال : " المسوخُ ثلاثةُ عشر : الفيلُ ، والدبُ ، والأرنبُ ، والعقربُ ، والضبُ ، والعنكبوتُ ، والدعموصُ ، والجري ، والوطواطُ ، والقردُ ، والخنزيرُ ، والزهرةُ ، وسهيلٌ " ، قيل : يا ابنَ رسولِ اللهِ ما كان سببُ مسخِ هؤلاءِ ؟ قال : " أما الفيلُ : فكان رجلاً جباراً لوطياً ، لا يدعُ رطباً ولا يابساً. وأما الدبُ : فكان رجلاً مخنثاً يدعو الرجالَ إلى نفسهِ . وأما الارنبُ : فكانت امرأةً قذرةً لا تغتسلُ من حيضٍ ولا جنابةٍ ، ولا غيرِ ذلك ، وأما العقربُ : فكان رجلاً همازاً لا يسلمُ منهُ أحدٌ ، وأما الضبُ : فكان رجلاً أعرابياً يسرقُ الحاجَ بمحجنهِ ، وأما العنكبوتُ : فكانت امرأةً سحرت زوجها ، وأما الدعموصُ : فكان رجلاً نماماً يقطعُ بين الأحبةِ ، وأما الجري : فكان رجلاً ديوثاً يجلبُ الرجالَ عن حلائلهِ ، وأما الوطواطُ : فكان سارقاً يسرقُ الرطبَ من رؤوسِ النخلِ ، وأما القردةُ : فاليهودُ اعتدوا في السبتِ ، وأما الخنازيرُ : فالنصارى حين سألوا المائدةَ فكانوا بعد نزولها أشدَ ما كانوا تكذيباً ، وأما سهيلُ : فكان رجلاً عشاراً باليمن . [علل الشرائع (2/486) ] من المصدر السابق في صيد الفوائد

وما ادخل الشيعه يا اهل السمنه والمجاعه !! ههههههههههههههه

صدقا اعطني سببا واحد عن الشيعه ؟!

هههههههههههه والله ان لكم عقول عجيبه

انا لست شيعيا لكي تأتي بروايات شيعيه تحتج بها علي

ام ان هذا خوف ان اتشيع ؟؟

لا تخاف اهل السمنه والشيعه كل كتبهم مليئه بالخرافات مستحيل ان اتبع احدهم

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغي الوسيله     والآن يامتبع هل ستسلم وتنقاد بعدما جاء الأخ طويلب هداه الله بهذا النقل المبارك ان شاء الله أم ستظل على ضلالك القديم

اي رد ؟؟؟ ههههههههههههههههههههههههههه

لم يرد الا على حديث واحد وتريدني ان اسلم ؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه

وقلت لكم هل معنى هذا ان ليس كل مافي البخاري صحيح ؟؟

[طويلب العلوم]

الحكمة من الأمر بقتل الوزع


كون الوزغ أليفاً لا يمنع من قتله إن وجد معنى يبيح قتله، فإن الكلب أليف، فإذا كان عقوراً قتل دفعاً لأذاه، والوزغ مضر وينفث سموما فيقتل لضرره،

ولهذا المعنى الآخر الذي ذكره الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم وهو كونه قد نفخ النار على إبراهيم عليه السلام، ولا نشك في أن هذا أمر قد حدث، فإننا نصدق محمداً صلى الله عليه وسلم في خبر السماء وأنه يأتيه الوحي من الله فكيف لا نصدقه في مثل هذا.

وأما الاحتجاج بأن جلد الوزغ رقيق فلا يقوى على القربان من النار فدعوى لا تثبت مع هذا الخبر الصادق. وما يدرينا فلعل الله تعالى أعطى الوزغ من القوة ما يتحمل به لهب النار، وقد رأينا كيف أن الفأرة تأتي إلى النار فتضرم بها على أهل البيت بيتهم، ومن أجل ضررها هذا سماها النبي صلى الله عليه وسلم فويسقه ونهى عن ترك النار في البيوت، ثبت في صحيح البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطفئوا المصابيح فإن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت.

وأما كون هذا الحكم وهو القتل سرى على جنس الوزغ مع أن الذي فعل ذلك أصله الذي كان في زمان إبراهيم عليه السلام، فقد قال الشرواني في حاشيته على تحفة المحتاج: ثبتت الخسة لهذا الجنس إكراماً لإبراهيم. انتهى.


إسلام ويب

[موالي لأهل السنه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     اي رد ؟؟؟ ههههههههههههههههههههههههههه لم يرد الا على حديث واحد وتريدني ان اسلم ؟ ؟؟

أسلم احسن لك.

هذا اذا كنت متبع للدليل.

والرجوع للحق فضيلة.

[طويلب العلوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     ورد في صحيح البخاري الحديث التالي : ( يتنَزَّلُ ربُّنا تبارَكَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا ، حينَ يَبقى ثُلثُ الليلِ الآخرُ ، يقولُ : من يَدعوني فأستَجيبَ لَهُ ؟ مَن يسألُني فأُعْطيَهُ ؟ مَن يَستَغفرُني فأغفِرَ لَهُ )

نحن نثبت لله ما أثبته لنفسه ... فإذا أخبر عن طريق رسوله أنه ينزل فهو ينزل ولا نقول كيف ينزل

بل ينزل كيفما شاء وقتما شاء وهو فعال لما يريد وعقول البشر العاجزة القاصرة ليس لها إلا التسليم لأنها لن تدرك كيفية النزول ولكن إذا صح النقل شهد العقل !

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب العلوم     الحكمة من الأمر بقتل الوزع كون الوزغ أليفاً لا يمنع من قتله إن وجد معنى يبيح قتله، فإن الكلب أليف، فإذا كان عقوراً قتل دفعاً لأذاه، والوزغ مضر وينفث سموما فيقتل لضرره، ولهذا المعنى الآخر الذي ذكره الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم وهو كونه قد نفخ النار على إبراهيم عليه السلام، ولا نشك في أن هذا أمر قد حدث، فإننا نصدق محمداً صلى الله عليه وسلم في خبر السماء وأنه يأتيه الوحي من الله فكيف لا نصدقه في مثل هذا. وأما الاحتجاج بأن جلد الوزغ رقيق فلا يقوى على القربان من النار فدعوى لا تثبت مع هذا الخبر الصادق. وما يدرينا فلعل الله تعالى أعطى الوزغ من القوة ما يتحمل به لهب النار، وقد رأينا كيف أن الفأرة تأتي إلى النار فتضرم بها على أهل البيت بيتهم، ومن أجل ضررها هذا سماها النبي صلى الله عليه وسلم فويسقه ونهى عن ترك النار في البيوت، ثبت في صحيح البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطفئوا المصابيح فإن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت. وأما كون هذا الحكم وهو القتل سرى على جنس الوزغ مع أن الذي فعل ذلك أصله الذي كان في زمان إبراهيم عليه السلام، فقد قال الشرواني في حاشيته على تحفة المحتاج: ثبتت الخسة لهذا الجنس إكراماً لإبراهيم. انتهى. إسلام ويب

شكرا على شبهه جديده وهي كيف يقوى الوزغ على تحمل النار ؟؟

بالتأكيد ان الرسول لن يخالف العلم الحديث

ولن يعطيها الله القدره على التحمل كي يعاقبها على ما ساعدها هو بفعله

وايضا لماذا سرت على كل الجنس ؟؟ ليس عدلا ان يكون اكراما لإبراهيم هدر دم سلاله كامله فهذا ليس من عدل الله الذي خلق كل شيء

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب العلوم     نحن نثبت لله ما أثبته لنفسه ... فإذا أخبر عن طريق رسوله أنه ينزل فهو ينزل ولا نقول كيف ينزل بل ينزل كيفما شاء وقتما شاء وهو فعال لما يريد وعقول البشر العاجزة القاصرة ليس لها إلا التسليم لأنها لن تدرك كيفية النزول ولكن إذا صح النقل شهد العقل !

هههههههههههههههههههههههههههه

لا طبعا لن ارمي عقلي واتبع صحيح البخاري

الله قال ( اولوا الالباب ) استخدام العقل واجب

والذي لا يستخدم عقله كالذي اعطاه الله نعمة البصر ويصر على اغلاق عينيه مدى الحياه


لا تشوهوا ديننا بأنه ضد العقل

كما اقول دائما اهل السمنه بصمه سوداء في تاريخ الامه الاسلاميه

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب العلوم     نحن نثبت لله ما أثبته لنفسه ... فإذا أخبر عن طريق رسوله أنه ينزل فهو ينزل ولا نقول كيف ينزل بل ينزل كيفما شاء وقتما شاء وهو فعال لما يريد وعقول البشر العاجزة القاصرة ليس لها إلا التسليم لأنها لن تدرك كيفية النزول ولكن إذا صح النقل شهد العقل !

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هل تريدني ان اضع عقلي في الزباله واتبع مذهبكم وصحيحكم ؟؟

الله قال ( اولوا الالباب ) استخدام العقل واجب

مثل الذي لا ستخدم عقله كالذي اعطاه الله نعمة البصر ويصر على اغلاق عينيه مدى الحياه

كفاكم تشويها لديننا الذي يأمر بأستخدام العقل

كما أقول دائما اهل السمنه بصمه سوداء في تاريخ الامه الاسلاميه وان شاء الله ستزول قريبا

[طويلب العلوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     شكرا على شبهه جديده وهي كيف يقوى الوزغ على تحمل النار ؟؟ بالتأكيد ان الرسول لن يخالف العلم الحديث ولن يعطيها الله القدره على التحمل كي يعاقبها على ما ساعدها هو بفعله وايضا لماذا سرت على كل الجنس ؟؟ ليس عدلا ان يكون اكراما لإبراهيم هدر دم سلاله كامله فهذا ليس من عدل الله الذي خلق كل شيء

الله فعال لما يريد يفعل ما يشاء وقد يعطي هذا الحيوان القدرة على التحمل لينظر ماذا يفعل !

كما يعطي الكافر المال والسلاح والقوة لينظر ماذا يفعل بهم ! هو إبتلاء واختبار وليس أكثر

ثم تقول لماذا سرت العقوبة على كل الجنس ؟! فأنت لم تنتبه للعلة وهي أن هذا الحيوان ضار ينفث السموم ! وعليه وجب دفع ضره بجانب أنه قام بإيذاء نبي من الأنبياء!

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغي الوسيله     أسلم احسن لك. هذا اذا كنت متبع للدليل. والرجوع للحق فضيلة.

اقسم بالله العلي العظيم مالك الملك لأن اقذف في النار احب الي ان ارجع الى ضلالي القديم

وانت تقول " هذا اذا كنت متبع للدليل. "

أقولك : والله مذهبكم مفلس من الادله ومن اضعف المذاهب

اذا كنتم شرق ذهب الدليل غرب