هل يستطيع منكري السنة اثبات انهم ابناء شرعيون

[عمر ايوب]

الاخ الكريم مروض الشيعة باركة الله فيك

[حراس العقيده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب     الاخ حراس العقيدة حسب ما فهمته ان شيعي و اصبحت سنى اولا ادعو لك بالثبات ثانيا هذا الموضوع هو للرد على منكري السنة و ليس الشيعة

انا لم اقل انني كنت شيعي ولا كنت سني فقد قلت ان من اهلي شيعة وسنة
وكان محرم علي الدخول في اي كلام ضد اي فرقة او حتى اختيار فرقة على حسب فرقة
كنت نعيش على اساس الجميع مسلمون والجميع في الجنة
الحمد لله الحين حددت طريقي ونهجي وعلى من افني روحي من اجله

[عمر33]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه     لا تخلط الأمور وتشتت القارئ بكلامك عن الشيعة والترويض أنت لا تؤمن بالسنة المصدّقة لكتاب الله، قلت أن الزواج فقط بالأجر المفروض أسقطت الولي والشهود والاشهار لذا سؤالي واضح فلا تتهرب هل عقد نكاح والديك باطل أم لا؟ كيف تثبت نسبك لأبيك شرعاً؟

تعيد نفس الأسئلة و سأعيد نفس الأجوبة و سنرى من يستسلم فينا فما اسهل حوار الصم هذا كيف تتبث ان الطلاق السني شرعي بدون شهود و كيف تتبث أنكم لستم عبارة عن زناة

[عمر33]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراس العقيده     المحترم عمر33 والله العظيم لو كنت اعلم جواب سؤالك لما تركتك في ضياع ولكن حسب ما فهمته من كلامك وكأنك تسأل عن سبب غياب الشهود في الطلاق فأنت تعتقد انه يجب حضور الشهود عند الطلاق اولأ عليك الاستدلال بالأية التي تبين لزوم حضور الشهود في الطلاق ويرد عليك الاخوة اهل السنة ولكن في الوقت نفسه أخوتنا اهل السنة يلزمونك بكلام قد احرجك لماذا يغيب الشهود في الزواج عند اهلنا الشيعة ؟ هل يعتبر الزواج صحيحاً اذا غاب الشهود .. والولي .. ؟ شخصياً اتفهم سبب احراج الشيعة انظر كيف تحاول الهروب من الجواب بسؤال بدل الرد بجواب فلماذا الاصرار والمكابرة علينا بالفضيلة والزواج الذي احله الله وان صدقت في الطلاق انه يجب حضور الشهود فكان من باب اولى حضور الشهود عند الزواج تحياتي لك يا طيب والسلام ختام

الأية وضعتها سابقا و لم يستطع أحد الرد عليها
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ لا حظ فحسب الأية أنه من لا يقيم الشهود فإنه في مرتبة من لا يؤمن بالله و اليوم الأخر و من لا يؤمن باليوم الأخر فمصيره النار و العياذ بالله هم لم يستطيعوا و لن يستطيعو الرد لا لخلل فيهم بل في عقيدتهم فمن المحرج بيننا الأن و قريبا سيتضح لك عجزهم عن الرد و من هو في حرج
بخصوص شروط الزواج فلا تنخدع بما يقولون فهم يحاولون إيهام الغير ان شروط السنة هي المعيار الحقيقي للزواج فلا شهود ذكرهم الله و لا إشهار و لا ولي هذا الأخير ذكر فقط بخصوص ملك اليمين فانكحوهنّ بإذن أهلهنّ وآتوهنّ أجورهنّ بالمعروف و هذا إعتراف قراني انه لا يوجد ولي للغير المحصنات فلا تغرك شعارتهم الزائفة و لعب دور المنتصر فهذه عقلية اغلب العرب و انظر كم من موضوع عجزوا عن الرد عليه فغستخدم عقلك و أدرس كتاب ربك بنفسك

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33     تعيد نفس الأسئلة و سأعيد نفس الأجوبة و سنرى من يستسلم فينا فما اسهل حوار الصم هذا كيف تتبث ان الطلاق السني شرعي بدون شهود و كيف تتبث أنكم لستم عبارة عن زناة

وصل الموضوع إلى صفحته الخامسة وما زلت مكابراً

أعيد نفس الأسئلة لأنك لم تجب بل تخشى الإجابة

الجواب بسيط بنعم أو لا مع إثبات شرعية نسبك لوالديك

قلت أن القرآن لم يذكر الشهود والولي والاشهار، وقلت أنك من عائلة سنية، فزواج والديك حسب السنة كان بالشهود والولي والاشهار

فهل زواجهم أو عقد نكاحهم باطل في نظرك؟

في حالة الإجابة بنعم، كيف تثبت نسبك الشرعي لوالدك؟

حتى الآن لم تجب ولا تقل أنك أجبتني ولا ترد السؤال بسؤال

أجب وإلا فأنت مفلس حيث أن الموضوع الأصلي هو ما ذكره أخي عمر أيوب هل يستطيع منكري السنة اثبات انهم ابناء شرعيون؟

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب     الاخ الكريم مروض الشيعة باركة الله فيك

وفيكم أخي الفاضل، أسأل الله أن ينفعنا وإياكم

[عمر33]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه     وصل الموضوع إلى صفحته الخامسة وما زلت مكابراً أعيد نفس الأسئلة لأنك لم تجب بل تخشى الإجابة الجواب بسيط بنعم أو لا مع إثبات شرعية نسبك لوالديك قلت أن القرآن لم يذكر الشهود والولي والاشهار، وقلت أنك من عائلة سنية، فزواج والديك حسب السنة كان بالشهود والولي والاشهار فهل زواجهم أو عقد نكاحهم باطل في نظرك؟ في حالة الإجابة بنعم، كيف تثبت نسبك الشرعي لوالدك؟ حتى الآن لم تجب ولا تقل أنك أجبتني ولا ترد السؤال بسؤال أجب وإلا فأنت مفلس حيث أن الموضوع الأصلي هو ما ذكره أخي عمر أيوب هل يستطيع منكري السنة اثبات انهم ابناء شرعيون؟

زواج والدي ليس باطل لأنه إلتزم بشرط القران دفع الأجر البقية كان بدعة زائدة في المقابل الطلاق بدون شهود باطل لأنه لم يستوفي بشروط القران
أتمنى الأن أن تكون لك الشجاعة و تجيب عن موضوع الطلاق

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33     زواج والدي ليس باطل لأنه إلتزم بشرط القران دفع الأجر البقية كان بدعة زائدة في المقابل الطلاق بدون شهود باطل لأنه لم يستوفي بشروط القران أتمنى الأن أن تكون لك الشجاعة و تجيب عن موضوع الطلاق

صبراً، فموضوع الطلاق ليس له دخل حتى الآن فلا تخلط وتشتت

قلت أن زواج والديك ليس باطلا لأن استوفى شرط القرآن وهو الأجر المدفوع وما زاد عن ذلك فهو بدعة، والبدعة هي الضلال كا ذكرت في الأحاديث ولم تُذكر في القرآن

كيف تستدل بما جاء في السنّة النبوية من أحاديث وأنت منكر لها؟

وبما أنها بدعة، فقد وقع والديك في الضلال والعياذ بالله حيث بطل عقد النكاح (حسب قولك أنه ضلال)، فلم تحلله مع وجود البدعة؟ بل وتفتري على أهل السنة أنهم لم يتبعوا القرآن، جميعهم استوفوا الشرط بدفع الأجر بالإضافة إلى الشهود والولي والاشهار (حسب قولك أنها بدعة)؟!!

حدد موقفك، هل تؤمن بالقرآن والسنّة أم بالقرآن فقط؟!

أضف إلى ذلك تجاهلك لأسئلة أخي عمر أيوب التي لم تجب عليها

[عمر33]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه     صبراً، فموضوع الطلاق ليس له دخل حتى الآن فلا تخلط وتشتت قلت أن زواج والديك ليس باطلا لأن استوفى شرط القرآن وهو الأجر المدفوع وما زاد عن ذلك فهو بدعة، والبدعة هي الضلال كا ذكرت في الأحاديث ولم تُذكر في القرآن كيف تستدل بما جاء في السنّة النبوية من أحاديث وأنت منكر لها؟ وبما أنها بدعة، فقد وقع والديك في الضلال والعياذ بالله حيث بطل عقد النكاح (حسب قولك أنه ضلال)، فلم تحلله مع وجود البدعة؟ بل وتفتري على أهل السنة أنهم لم يتبعوا القرآن، جميعهم استوفوا الشرط بدفع الأجر بالإضافة إلى الشهود والولي والاشهار (حسب قولك أنها بدعة)؟!! حدد موقفك، هل تؤمن بالقرآن والسنّة أم بالقرآن فقط؟! أضف إلى ذلك تجاهلك لأسئلة أخي عمر أيوب التي لم تجب عليها

إسم يا هذا اول شيء دع عنك والدي و لا تستعمل هذا الاسلوب الجبان و القذر في كل رد تحاول إطلاق عدم الشرعية على زواجهما إن اردت النقاش ثاني شيء جاوب على قضية الطلاق فالأمر مرتبط فأنا هنا لا أتكلم عن الرجم أو رضاعة الكبير بل الطلاق الذي يعتبر جزء من الزواج نفسه ثالت شيء لم نرى شجاعتكم سوى في هذا الموضوع القدر في باقي المواضيع لا نجد لكم حس و لا أثر إذا لم تلتزم بهذه الشروط فلا داعي للرد مرة أخرى

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33     إسم يا هذا اول شيء دع عنك والدي و لا تستعمل هذا الاسلوب الجبان و القذر في كل رد تحاول إطلاق عدم الشرعية على زواجهما إن اردت النقاش ثاني شيء جاوب على قضية الطلاق فالأمر مرتبط فأنا هنا لا أتكلم عن الرجم أو رضاعة الكبير بل الطلاق الذي يعتبر جزء من الزواج نفسه ثالت شيء لم نرى شجاعتكم سوى في هذا الموضوع القدر في باقي المواضيع لا نجد لكم حس و لا أثر إذا لم تلتزم بهذه الشروط فلا داعي للرد مرة أخرى

نحن نتناقش، لم الانفعال والغضب والخروج عن محور الأدب !!

أنا لم أطعن أو أشكك في زواج والديك بل أنت الذي فعلت، أنكرت الولي والشهود والاشهار ومع ذلك قلت أن زواجهما صحيح مع وجود البدعة !!

أيها الزميل الموضوع هو هل يستطيع منكري السنة اثبات انهم ابناء شرعيون؟

فمحور الحديث عن هذا السؤال هو شرعية الزواج، فلا تتحدث عن الطلاق وتدمج موضوعاً بآخر

بما أنك تستدل بالقرآن فقط، لمَ لمْ تنكر منكر البدعة التي حدثت في زواج والديك؟

ملاحظة بسيطة أيها الزميل، بما أنك من عائلة سنّية حسب قولك فالأولى تطبيق ما تؤمن به على من حولك قبل أن تنقله للخارج

أريد أن أضيف همسة لك، خاطبتك بالحسنى فخاطبني بالحسنى ولا تتكلم بسفاهة وقلة احترام