هل يستطيع منكري السنة اثبات انهم ابناء شرعيون

[حراس العقيده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33     أنا لست شيعي و لا يهمني زواج المتعة أنا أرضى بالزواج الذي ذكر في القران الكريم و أتمنى أن تجيب على ما عجز عنه الأخرون حول عدم ذكر شهود الطلاق في السنة مع أنها مذكورة في القران وسؤال أخير هل القران ليس فيه شرعية حتى يحتاج للسنة لتشرع ما أغفل ذكره

الحين انت تستهزء بي ومع هذا سأرد
افهمها يا عمر33 انا من اهلي شيعة روافض ليسوا زنات مثل ما تصورنهم وان كانوا مخالفين للسنة

السؤال الاول اتركه لقدامى اهل السنة فأنا جديد في معتقد اهل السنة والجماعة
اما بخصوص السؤال الثاني هل القران ليس فيه شرعية حتى يحتاج للسنة لتشرع ما أغفل ذكره
أقول ان القرآن الكريم والسنة النبوية جاء بعضها ليكمل البعض الرسول صلى الله عليه واله وسلم {.. مَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} ،{إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} والله اعلم

اتمنى من الجميع اهل السنة ان يكفوا عن سخفات ان مخالف السنة هم ابناء غير شرعين
لانه والله العلي العظيم يوجد شيعيات طاهرات وعفيفات

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33     أنا لست شيعي و لا يهمني زواج المتعة أنا أرضى بالزواج الذي ذكر في القران الكريم و أتمنى أن تجيب على ما عجز عنه الأخرون حول عدم ذكر شهود الطلاق في السنة مع أنها مذكورة في القران وسؤال أخير هل القران ليس فيه شرعية حتى يحتاج للسنة لتشرع ما أغفل ذكره

اترك المراوغة والتشتيت ولا تلزم غيرك قبل أن تجيب، فليس هنالك عاجز غيرك في هذا الموضوع

لم تجب على السؤال حتى الآن، ولا ترد السؤال بالسؤال

هل عقد نكاح والديك باطل أم لا؟

في مفهومك أن الزواج بالأجر فقط دون الشهود والولي والاشهار، فهذا يدل أن زواج والديك باطل، كيف تثبت نسبك لأبيك شرعاً؟

إن كنت فعلاً من عائلة سنّية

[عمر33]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراس العقيده     الحين انت تستهزء بي ومع هذا سأرد افهمها يا عمر33 انا من اهلي شيعة روافض ليسوا زنات مثل ما تصورنهم وان كانوا مخالفين للسنة السؤال الاول اتركه لقدامى اهل السنة فأنا جديد في معتقد اهل السنة والجماعة اما بخصوص السؤال الثاني هل القران ليس فيه شرعية حتى يحتاج للسنة لتشرع ما أغفل ذكره أقول ان القرآن الكريم والسنة النبوية جاء بعضها ليكمل البعض الرسول صلى الله عليه واله وسلم {.. مَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} ،{إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} والله اعلم اتمنى من الجميع اهل السنة ان يكفوا عن سخفات ان مخالف السنة هم ابناء غير شرعين لانه والله العلي العظيم يوجد شيعيات طاهرات وعفيفات

اخي أنا لا أستهزء بك و ليس من شيمي الإستهزاء
بالنسبة لردك فهذا غير صحيح فحسب مذهبكم السنة تقو م بتفصيل القران أي تعطي التفاصيل لما لخص في القران فمثلا حسب زعمكم أن ماذكر عن الزواج في القران ملخص و قامت السنة بتفصيله ولكن في الطلاق نجد إختفاء لهذه التفاصيل بل حتى ما لخص في القران غفلت عنه و بالتالي فإنها ليس فقط أغفلت دورها في هذه النقطة بل خالفت القران و كيف تقول أن السنة و القران يكمل بعضهم البعض بل يخالف بعضهم البعض فحاليا السنيون يطلقون بدون شهود مثل ما جا في السنة مخالفين صريح ما جاءفي كتاب ربهم
و بما أنك جديد في مذهب السنة فأستبشر فيك خير فمازلت لم تطع بعد على متناقضات هذا المذهب و يمكن إنقادك و أسائل الله تعالى أن يهديك

[عمر33]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه     اترك المراوغة والتشتيت ولا تلزم غيرك قبل أن تجيب، فليس هنالك عاجز غيرك في هذا الموضوع لم تجب على السؤال حتى الآن، ولا ترد السؤال بالسؤال هل عقد نكاح والديك باطل أم لا؟ في مفهومك أن الزواج بالأجر فقط دون الشهود والولي والاشهار، فهذا يدل أن زواج والديك باطل، كيف تثبت نسبك لأبيك شرعاً؟ إن كنت فعلاً من عائلة سنّية

مروض الشيعة انا لست شيعي حتى تروضني فيمكنك ان تروض الباطل و لن تستطيع ترويض الحق بل الحق و كتاب الله هو من سيروضك
على ماذا تبني بطلان الزواج بدون شروطك المذكورة في مذهبك تقصد المذهب الذي يسمح بالطلاق بدون شهود مخالفا لما جاء في القران كيف أطمئن للشروط مذهب مثل هذا لا حظ أنني لست سني و لست ملزم بشروط زواجك بينما أنت ملزم بشروط القران ها إن كنت تؤمن به أصلا و هكذا نجد ان السنيين المطلقون و المتزوجون مرة أخرى كلهم زناة لأن طلاقهم باطل حسب القران إن كنتم تؤمنون بالقران طبعا و لأنهم لايزالون على ذمت الأخر و مع ذلك ينكحون أزواج أخارين و لا تقل هذا ليس من موضوعنا بل هذا هو الموضوع بعينه و الزواج و الطلاق مرتبطان و نفس الموضوع
فتحية يا مرو ض الشيعة

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33     مروض الشيعة انا لست شيعي حتى تروضني فيمكنك ان تروض الباطل و لن تستطيع ترويض الحق بل الحق و كتاب الله هو من سيروضك على ماذا تبني بطلان الزواج بدون شروطك المذكورة في مذهبك تقصد المذهب الذي يسمح بالطلاق بدون شهود مخالفا لما جاء في القران كيف أطمئن للشروط مذهب مثل هذا لا حظ أنني لست سني و لست ملزم بشروط زواجك بينما أنت ملزم بشروط القران ها إن كنت تؤمن به أصلا و هكذا نجد ان السنيين المطلقون و المتزوجون مرة أخرى كلهم زناة لأن طلاقهم باطل حسب القران إن كنتم تؤمنون بالقران طبعا و لأنهم لايزالون على ذمت الأخر و مع ذلك ينكحون أزواج أخارين و لا تقل هذا ليس من موضوعنا بل هذا هو الموضوع بعينه و الزواج و الطلاق مرتبطان و نفس الموضوع فتحية يا مرو ض الشيعة

لا تخلط الأمور وتشتت القارئ بكلامك عن الشيعة والترويض

أنت لا تؤمن بالسنة المصدّقة لكتاب الله، قلت أن الزواج فقط بالأجر المفروض

أسقطت الولي والشهود والاشهار لذا سؤالي واضح فلا تتهرب

هل عقد نكاح والديك باطل أم لا؟

كيف تثبت نسبك لأبيك شرعاً؟

[حراس العقيده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33     اخي أنا لا أستهزء بك و ليس من شيمي الإستهزاء بالنسبة لردك فهذا غير صحيح فحسب مذهبكم السنة تقو م بتفصيل القران أي تعطي التفاصيل لما لخص في القران فمثلا حسب زعمكم أن ماذكر عن الزواج في القران ملخص و قامت السنة بتفصيله ولكن في الطلاق نجد إختفاء لهذه التفاصيل بل حتى ما لخص في القران غفلت عنه و بالتالي فإنها ليس فقط أغفلت دورها في هذه النقطة بل خالفت القران و كيف تقول أن السنة و القران يكمل بعضهم البعض بل يخالف بعضهم البعض فحاليا السنيون يطلقون بدون شهود مثل ما جا في السنة مخالفين صريح ما جاءفي كتاب ربهم و بما أنك جديد في مذهب السنة فأستبشر فيك خير فمازلت لم تطع بعد على متناقضات هذا المذهب و يمكن إنقادك و أسائل الله تعالى أن يهديك

المحترم عمر33
والله العظيم لو كنت اعلم جواب سؤالك لما تركتك في ضياع
ولكن حسب ما فهمته من كلامك وكأنك تسأل عن سبب غياب الشهود في الطلاق
فأنت تعتقد انه يجب حضور الشهود عند الطلاق اولأ عليك الاستدلال بالأية التي تبين لزوم حضور الشهود في الطلاق ويرد عليك الاخوة اهل السنة

ولكن في الوقت نفسه أخوتنا اهل السنة يلزمونك بكلام قد احرجك
لماذا يغيب الشهود في الزواج عند اهلنا الشيعة ؟ هل يعتبر الزواج صحيحاً اذا غاب الشهود .. والولي .. ؟
شخصياً اتفهم سبب احراج الشيعة انظر كيف تحاول الهروب من الجواب بسؤال بدل الرد بجواب
فلماذا الاصرار والمكابرة علينا بالفضيلة والزواج الذي احله الله وان صدقت في الطلاق انه يجب حضور الشهود فكان من باب اولى حضور الشهود عند الزواج
تحياتي لك يا طيب
والسلام ختام

[حراس العقيده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه     لا تخلط الأمور وتشتت القارئ بكلامك عن الشيعة والترويض أنت لا تؤمن بالسنة المصدّقة لكتاب الله، قلت أن الزواج فقط بالأجر المفروض أسقطت الولي والشهود والاشهار لذا سؤالي واضح فلا تتهرب هل عقد نكاح والديك باطل أم لا؟ كيف تثبت نسبك لأبيك شرعاً؟

أحسن الله إليكم أخي في الله غير أسمك فالشيعي ليس حيوان حتى يروض
وما هكذا تكون الدعوة لله
﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾

﴿وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾

ان كان العقد بدون شهود وولي فهو باطل حسب قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
﴿لا نِكَاحَ إلاّ بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَي عَدْل﴾

وهذا ما يراه اتباع المذهب الحنبلي والشافعي من اهل السنة
والصواب حسب علمي اخي الكريم
اما اتباع المذهب الحنفي من اهل السنة يرون صحة النكاح بلا ولي مع اشتراط شاهدي عدل
ولهم في هذا ادلة
ايضا اتباع المذهب المالكي من اهل السنة حسب علمي يرون اشتراط الولي فقط دون شاهدي عدل لكنهم يفرضون اشهار الزواج
وانا هنا لست لتصحيح او نقد اتباع المذهب الحنفي او المالكي ولكنني ابين لاخوتي اهل السنة ما غاب عليهم
فهم مخطئون فيما ذهبوا اليه والحق كل الحق في اشتراط الولي والشاهدين

سأتوقف هنا هذه اخر مشاركة لي في هذا الموضوع
هدانا الله جميعا إلى ما يحبه ويرضاه

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراس العقيده     أحسن الله إليكم أخي في الله غير أسمك فالشيعي ليس حيوان حتى يروض وما هكذا تكون الدعوة لله ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ ﴿وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾

جزاك الله خيراً على النصيحة الطيبة، فأسلوب الدعوة هذا ينطبق على الكافرين الجاهلين بأمور الدين وليس على الذين يعلمون وينكرون

والزميل عمر ليس شيعياً ولكنه منكر للسنّة

أما ما يخص الاسم والترويض، فهو مخصص لمن هم أضل من الأنعام الذين قذفوا وشتموا، فلو أن في الاسم شيئاً مريباً لخاطبتني الإدارة في أول يوم سجلت فيه

[عمر ايوب]

انتظر ان تاتيني يا عمر 33 او غيرك من القران ب :
_الولي
_الشهود
_ العقد
_ الاشهار

[عمر ايوب]

الاخ حراس العقيدة حسب ما فهمته ان شيعي و اصبحت سنى
اولا ادعو لك بالثبات
ثانيا هذا الموضوع هو للرد على منكري السنة و ليس الشيعة