سؤال للإخوة المدافعين عن السنة

[سالم السهلي]

[QUOTE=أبـو إلياس;1669376]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل     لأنه لا يوجد، وكل ما زيد على كتاب الله من عدد الركعات والأقوال والأدعية والتشهد ... زيدت من طرف المدلسين ويتبعها متبعوهم. ولا يوجد أصلا سنن راتبة، هذا إفتراء منك على كتاب الله من أين أتاك عدد الركعات وهي غير مذكورة في كتاب الله؟

وصلتنا عن طريق السنّه النبويه .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخير13     السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أنا لست قرآني، أقبل السنة التي لا تعارض صريح القرآن و لا تنسخ القرآن و لا تزيد عليه و لا تسئ إلى الله و رسله و دينه. أخي أبو إلياس يجب علينا اتباع الرسول، ليس لكل فرد أن يكتشف من القرآن ما أمره الله به أو نهاه عنه، و إلا لأصبح لكل فرد دين. لماذا بعث الله الرسل و لم ينزل كتب ليقرأها الناس و يتفقهوا أمر دينهم؟

هل تؤمن بان محمد هو نبي من عند الله ؟
اذا قلت لا فقد كفرت .
واذا قلت نعم .. فيجب عليك أن تطيعه فيما أمر وتبتعد عن مانهى عنه . أما قولك أنك تقبل السنه التي لاتعارض كتاب الله .. فهذه القاعده شيطانيه لأنّك بهذه القاعده ستسقط الكثير من اساسيات الدين وعلى سبيل المثال لا الحصر :

الصلاة :

عدد ركعاتها - صفتها - الصلوات الواجبه - الصلوات النوافل- السنن الراتبه ..

الزكاة :
نسبة الزكاة (2,5%) لاوجود لها في كتاب الله - نصاب الزكاة في الذهب - نصاب الزكاة في بهيمة الانعام . - زكاة الفطر ووقتها .. الخ

فهل ستنكر اهم أركان الاسلام كالصلاة والزكاة لعدم في كتاب الله بشكل واضح !!

ثانيا : القرآن الكريم نزل على نبينا محمد وهو اعلم الناس به .. فحين يصدر من النبي أوامر ليست في كتاب الله فهل يعني ذلك أن النبي خالف القرآن ؟ أم أن اوامره هي شرح وتبيان لما أشكل على الناس في كتاب الله ؟

قال تعالى : ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخير13     السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أخي الفاضل، الكتابة هي الأخد بالأسباب، أما الحفظ فمن الله الذي توعد بحفظه. لست مختصا في الحديث و لكن أعتقد أن الرسول صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث ( لا أعرف مدى صحة هذا القول ) كما أن عثمان رضي الله عنه حرق كل نسخ القرآن في عهده ليعتمد نسخة واحدة.

أولاً : مرحلة النهي عن الكتابة :

كانت هذه المرحلة في بداية الأمر ؛ حيث نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن كتابة الأحاديث خشية الخلط بين السنة والقرآن ، ولأمور واعتبارات أخرى ، وعمدة هذا النهي ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تكتبوا عني ، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ) ، وهو أصح ما ورد في هذا الباب .

وعن أبي سعيد قال : " جهدنا بالنبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن لنا في الكتابة فأبى " ، وفي رواية عنه قال : " استأذنَّا النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة فلم يأذن لنا " .

ثانياً : نسخ النهي والسماح بالكتابة :

وهذه المرحلة جاءت بعد أن استقرت الدعوة ، وارتفعت المحاذير المتوقعة من كتابة السنة في أول الأمر ، فعند ذلك أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتابة ، وقد ذكر أهل العلم أحاديث الإباحة وجواز الكتابة ، وبَوَّب الإمام البخاري باباً في صحيحه قال : "باب كتابة العلم" وذكر أحاديث عدة تدل على جواز الكتابة .

وروى الإمام أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمرو قال : كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه ، فنهتني قريش عن ذلك ، وقالوا : تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا ؟ فأمسكْتُ عن الكتابة حتى ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بإصعبه إلى فيه ( أي فمه ) فقال : ( اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق ) .

ومما يدل على إباحة الكتابة أيضاً أن بعض الصحابة كانت لهم صحائف كتبوا فيها من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعوه أو بعضه ، فكان لعبد الله ابن عمرو صحيفة تسمى ( الصادقة ) ، رواها عنه حفيده عمرو بن شُعَيب ، وكان لجابر بن عبد الله الأنصاري صحيفة ، وكذلك أنس بن مالك كانت له صحيفة وكان يبرزها إذا اجتمع الناس .

بين النهي والإباحة :


وقد نظر أهل العلم في أحاديث النهي عن الكتابة وأحاديث الإباحة وجمعوا بين الأحاديث من عدة أوجه :

الوجه الأول : ذهب الأغلب إلى أن النهي كان في أول الإسلام مخافة اختلاط الحديث بالقرآن ، فلما أُمِن الالتباس ، سمح لهم النبي صلى الله عليه وسلم بتدوين الحديث وكتابته ، فكانت أحاديث الإباحة ناسخة لأحاديث المنع ، وممن ذهب إلى هذا الإمامان الجليلان النووي وابن حجر عليهما رحمة الله ، وطائفة كبيرة من أهل العلم .

الوجه الثاني : وذهب قوم إلى أن النهي إنما كان عن كتابة الحديث مع القرآن في صحيفة واحدة ؛ لأنهم كانوا يسمعون تأويل الآية ، فربما كتبوه معها ، فنُهوا عن ذلك لخوف الاشتباه .

الوجه الثالث : أن النهي كان في حق من يوثق بحفظه مخافة أن يتَّكل على الكتابة ، وأما الإذن فهو في حق من لا يوثق بحفظه .

والخلاصة:
أن أوْلى الأقوال ، هو القول بالنسخ ، حيث كان النهي في بداية الأمر ثم نسخ بعد ذلك ، لزوال المحذور من الكتابة ، ويؤيد هذا عموم الألفاظ ، وأنها متأخرة في الزمن ، وهو قول أكثر أهل العلم .

ومن هنا يتبين بطلان قول من قال : إن السنة لم تدون في عصر الرسالة ، والحق أنها دونت لكن ليس بالصورة التي تمت فيما بعد في عصور التدوين ، غير أن من المجمع عليه أنها كانت محفوظة في الصدور ، وفي بعض الصحائف والسطور في عصر الصحابة ، وتلقاها عنهم التابعون ، ثم بدأ التدوين في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عن الجميع .

[أبـو إلياس]

[quote=سالم القويفل;1669702]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو إلياس     وصلتنا عن طريق السنّه النبويه . هل تؤمن بان محمد هو نبي من عند الله ؟ اذا قلت لا فقد كفرت . واذا قلت نعم .. فيجب عليك أن تطيعه فيما أمر وتبتعد عن مانهى عنه . أما قولك أنك تقبل السنه التي لاتعارض كتاب الله .. فهذه القاعده شيطانيه لأنّك بهذه القاعده ستسقط الكثير من اساسيات الدين وعلى سبيل المثال لا الحصر : الصلاة : عدد ركعاتها - صفتها - الصلوات الواجبه - الصلوات النوافل- السنن الراتبه .. الزكاة : نسبة الزكاة (2,5%) لاوجود لها في كتاب الله - نصاب الزكاة في الذهب - نصاب الزكاة في بهيمة الانعام . - زكاة الفطر ووقتها .. الخ فهل ستنكر اهم أركان الاسلام كالصلاة والزكاة لعدم في كتاب الله بشكل واضح !! ثانيا : القرآن الكريم نزل على نبينا محمد وهو اعلم الناس به .. فحين يصدر من النبي أوامر ليست في كتاب الله فهل يعني ذلك أن النبي خالف القرآن ؟ أم أن اوامره هي شرح وتبيان لما أشكل على الناس في كتاب الله ؟ قال تعالى : ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)

سنتك كلام قاله فلان عن فلان عن علان، ليسوا هنا للدفاع عن أنفسهم. وهذه الأقوال لا يمكنها بأي شكل من الأشكال نسخ أو القضاء على كتاب الله كما قال شيوخكم.

والرسول قلت لك نطيعه فيما أتى به من رسالة وهي القرآن، وأما حياته الشخصية فليست تشريعا وسورة التحريم هي الدليل.

أما عن الصلاة فقد أجبتك في موضوع أركان الإسلام وإن أردت أنسخه لك هنا

[سالم السهلي]

[QUOTE=أبـو إلياس;1669843]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل     سنتك كلام قاله فلان عن فلان عن علان، ليسوا هنا للدفاع عن أنفسهم. وهذه الأقوال لا يمكنها بأي شكل من الأشكال نسخ أو القضاء على كتاب الله كما قال شيوخكم. والرسول قلت لك نطيعه فيما أتى به من رسالة وهي القرآن، وأما حياته الشخصية فليست تشريعا وسورة التحريم هي الدليل. أما عن الصلاة فقد أجبتك في موضوع أركان الإسلام وإن أردت أنسخه لك هنا

لم تجب الى هذه اللحظه .. واذا كنت قد اجبت فاورد لي رابط المشاركه .

اقتباس: والرسول قلت لك نطيعه فيما أتى به من رسالة وهي القرآن، وأما حياته الشخصية فليست تشريعا وسورة التحريم هي الدليل.

اليس النبي هو اعلم البشر بكتاب الله الكريم ومابه من احكام ؟ فكيف تنكر سنّة من هو اعلم البشر بكتاب الله !!
اذا هربت بالطعن في النقله وليس في النبي .. فهذا طعناً في كثير من التشريعات .

[أبـو إلياس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو إلياس     الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الإخوة الكرام، سؤالي هو : ما هو رأي السنة ومتبعيها في دين النصارى واليهود؟ يعني هل هم كفار أم لا؟ طبعا حسب السنة وحسب المذاهب نفسهاهل من أتى الله غير مسلم (نصراني أو يهودي) هل يدخل الجنة أو النار؟ والله المستعان

حتى نرجع للموضوع الأصلي ولا تزيغ بنا الطرق،


بعض الإخوه جزموا بأنه حسب المرويات، اليهود والنصارى الحاليون (أهل الكتاب) سيدخلون النار ما لم يدخلوا في دين الإسلام (السني) والإخوة الشيعة يقولون الإسلام (الشيعي).

أنا أقول لكم ماذا رد عليكم الله تعالى :

لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا

وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّه وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا

يعني ملة إبراهيم هي ملة اليهود والنصارى والمسلمين مجتمعين، إو حتى هذه ستفندونها.

الله يقول لكم، ليس بأمانيـكم أنتم المسلمون ولا بأماني أهل الكتاب ستدخلون الجنة، لكن من يعمل منكم أو منهم الصالحات سواءا كان رجل أم أنثى وهو مؤمن سيدخل الجنه، ومن يعمل سوءا منكم أو منهم يجز به. إذا لا فرق إلا بالعمل الصالح، أو لا؟

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو إلياس     حتى نرجع للموضوع الأصلي ولا تزيغ بنا الطرق، بعض الإخوه جزموا بأنه حسب المرويات، اليهود والنصارى الحاليون (أهل الكتاب) سيدخلون النار ما لم يدخلوا في دين الإسلام (السني) والإخوة الشيعة يقولون الإسلام (الشيعي). أنا أقول لكم ماذا رد عليكم الله تعالى : لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّه وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا يعني ملة إبراهيم هي ملة اليهود والنصارى والمسلمين مجتمعين، إو حتى هذه ستفندونها. الله يقول لكم، ليس بأمانيـكم أنتم المسلمون ولا بأماني أهل الكتاب ستدخلون الجنة، لكن من يعمل منكم أو منهم الصالحات سواءا كان رجل أم أنثى وهو مؤمن سيدخل الجنه، ومن يعمل سوءا منكم أو منهم يجز به. إذا لا فرق إلا بالعمل الصالح، أو لا؟

لن تفلح بهذه الطريقه ( تطرح الاسئله للهرب من الاجابه ) .
كيف تصلّي وماهي عدد الركعات ؟ ومامقدار الزكاة ؟
تساؤلات عن ركنين من اركان الاسلام .. فكيف تعجز عن الاجابه ؟

[المصباح المشع]

بارك الله فيك ابو الياس
اخي الياس هذة كذبة يهودية عندما قالوا لن يدخل الجنة سوى من كان يهودي
الكذبة جعلوها صدق اهل السنة

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصباح المشع     بارك الله فيك ابو الياس اخي الياس هذة كذبة يهودية عندما قالوا لن يدخل الجنة سوى من كان يهودي الكذبة جعلوها صدق اهل السنة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي     لن تفلح بهذه الطريقه ( تطرح الاسئله للهرب من الاجابه ) . كيف تصلّي وماهي عدد الركعات ؟ ومامقدار الزكاة ؟ تساؤلات عن ركنين من اركان الاسلام .. فكيف تعجز عن الاجابه ؟

.......... طال الانتظار

[المصباح المشع]

اهل السنة وخاصة السلفية هم شعب الله المختار كلة في النار حتى بقية المذاهب كلها في النار
يبدو انهم اتخذوا عند الله عهدا

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصباح المشع     اهل السنة وخاصة السلفية هم شعب الله المختار كلة في النار حتى بقية المذاهب كلها في النار يبدو انهم اتخذوا عند الله عهدا

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)