العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-04-14, 08:32 AM   رقم المشاركة : 1
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Lightbulb عقيدة أهل السنة والجماعة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده
والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

==============

عقيدة أهل السنة والجماعة


التعريف:

أهل السنة والجماعة

هم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة
الذين أخبر النبي صلى الله عنهم
بأنهم يسيرون على طريقته وأصحابه الكرام دون انحراف ؛

فهم أهل الإسلام المتبعون للكتاب والسنة ،
المجانبون لطرق أهل الضلال .


كما قال صلى الله عليه وسلم :
" إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين فرقة ،
وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ،
كلها في النار
إلا واحدة "

فقيل له : ما الواحدة ؟

قال :
" ما أنا عليه اليوم وأصحابي " .

حديث حسن أخرجه الترمذي وغيره .


وقد سموا " أهل السنة "
لاستمساكهم واتباعهم
لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .


وسموا بالجماعة ؛

لقوله صلى الله عليه وسلم
في إحدى روايات الحديث السابق :
" هم الجماعة " .


ولأنهم جماعة الإسلام
الذي اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين،

وتابعوا منهج أئمة الحق
ولم يخرجوا عليه في أي أمر من أمور العقيدة .
وهم أهل الأثر
أو أهل الحديث
أو الطائفة المنصورة
أو الفرقة الناجية.







من مواضيعي في المنتدى
»» النصيحة الودية لقارئ صحيفة الصلاة الإسماعيلية
»» القبورية في اليمن : نشأتها – آثارها – موقف العلماء منها
»» تعريف موجز بــ Sufism
»» فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف في انحرافات الطرق الصوفية
»» النصيحة الودية لقارئ صحيفة الصلاة الإسماعيلية
 
قديم 23-04-14, 08:33 AM   رقم المشاركة : 2
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


أصول عقيدة أهل السنة والجماعة:

هي أصول الإسلام
الذي هو عقيدة بلا فِرَق ولا طُرُق

ولذلك فإن قواعد وأصول أهل السنة الجماعة
في مجال التلقي والاستدلال تتمثل في الآتي:

ـ مصدر العقيدة هو كتاب الله وسنة رسوله
صلى الله عليه وسلم
وإجماع السلف الصالح.

ـ كل ما ورد في القرآن الكريم هو شرع للمسلمين

وكل ما صَحَّ من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

وجب قبوله وإن كان آحادًا .






من مواضيعي في المنتدى
»» ( بلغوا عني ولو آية )
»» ثلاث قصص للعلامة عبد الرحمن الوكيل مع ثلاثة صوفية / حول ورد ابن بشيش
»» قصيدة في محبة آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
»» وَدَعُـوني أَجُرُّ ذَيلَ فــخَـارٍ *** عِندَما تُـخْـجِـلُ الجـبـانَ العُـيُـوبُ
»» النصيحة الودية لقارئ صحيفة الصلاة الإسماعيلية
 
قديم 23-04-14, 08:34 AM   رقم المشاركة : 3
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


أصول عقيدة أهل السنة والجماعة

ـ المرجع في فهم الكتاب والسنة
هو النصوص التي تبينها،
وفهم السلف الصالح
ومن سار على منهجهم.



ـ أصول الدين كلها قد بينَّها النبي صلى الله عليه وسلم

فليس لأحد تحت أي ستار،
أن يُحْدِثَ شيئًا في الدين زاعمًا أنه منه.






من مواضيعي في المنتدى
»» ( بلغوا عني ولو آية )
»» الجانب المظلم : الطرق الصوفية وعلاقتها بمردة الجن - فيديو
»» بيان حال ابن عطاء الله السكندري وكتابه الحكَم الإلهية
»» كمال العبودية
»» ابن عربي - عقيدته وموقف علماء المسلمين منه
 
قديم 23-04-14, 08:36 AM   رقم المشاركة : 4
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


أصول عقيدة أهل السنة والجماعة

ـ التسليم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ظاهرًا وباطنًا
فلا يعارض شيء من الكتاب أو السنة الصحيحة
بقياس ولا ذوق ولا كشفٍ مزعوم
ولا قول شيخ موهوم
ولا إمام
ولا غير ذلك.



ـ العقل الصريح موافق للنقل الصحيح
ولا تعارض قطعيًّا بينهما


وعند توهم التعارض
يقدم النقل على العقل.


ـ يجب الالتزام بالألفاظ الشرعية في العقيدة

وتجنب الألفاظ البدعية.







من مواضيعي في المنتدى
»» حكم وفوائد وأمثال وشوارد
»» أصول الإسماعيلية - للدكتور سليمان السلومي
»» القبورية في اليمن : نشأتها – آثارها – موقف العلماء منها
»» لماذا يفرض الصوفية طاعة الشيخ ؟ / للشيخ لطف الله خوجه
»» مقالات شرك العبادة - فضيلة الشيخ لطف الله خوجه
 
قديم 23-04-14, 08:38 AM   رقم المشاركة : 5
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


أصول عقيدة أهل السنة والجماعة

ـ العصمة ثابتة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،


والأمة في مجموعها معصومة من الاجتماع على ضلالة،

أما آحادها فلا عصمة لأحد منهم،

والمرجع عند الخلاف
يكون للكتاب والسنة
مع الاعتذار للمخطئ من مجتهدي الأمة.






من مواضيعي في المنتدى
»» وَدَعُـوني أَجُرُّ ذَيلَ فــخَـارٍ *** عِندَما تُـخْـجِـلُ الجـبـانَ العُـيُـوبُ
»» الصوفية في سوريا .. خزايا وبلايا
»» الحافظ العسقلاني، ناقلاً عن القرطبي : أفعال الصوفية على التحقيق من آثار الزندقة ..!!
»» الصوفية : فضائحها وفظائعها / بقلم محمد الوليدي
»» قصيدة أبي تمام ( السيف أصدق أنباء من الكتب )
 
قديم 23-04-14, 08:40 AM   رقم المشاركة : 6
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


أصول عقيدة أهل السنة والجماعة

ـ الرؤيا الصالحة حق وهي جزء من النبوة
والفراسة الصادقة حق وهي كرامات ومبشرات ـ
بشرط موافقتها للشرع ـ
غير أنها ليست مصدرًا للعقيدة ولا للتشريع.



ـ المراء في الدين مذموم
والمجادلة بالحسنى مشروعة،

ولا يجوز الخوض فيما صح النهي عن الخوض فيه.







من مواضيعي في المنتدى
»» أسئلة عن التوسل والشفاعة / أجاب عليها الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله
»» الجامع الكبير لمقالات فضيلة الشيخ لُطف الله بن مُلا عبد العظيم خوجه
»» { بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا }
»» وَدَعُـوني أَجُرُّ ذَيلَ فــخَـارٍ *** عِندَما تُـخْـجِـلُ الجـبـانَ العُـيُـوبُ
»» ماذا يريد الشيعة من العالم الإسلامي ؟
 
قديم 23-04-14, 08:42 AM   رقم المشاركة : 7
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


أصول عقيدة أهل السنة والجماعة

ـ يجب الالتزام بمنهج الوحي في الرد،

ولا ترد البدعة ببدعة
ولا يقابل الغلو بالتفريط
ولا العكس.



ـ كل محدثة في الدين بدعة
وكل بدعة ضلالة
و كل ضلالة في النار.






من مواضيعي في المنتدى
»» كيف أكون أديبا ؟ للشيخ البشير المراكشي
»» اغضب / قصيدة للشاعر فاروق جويدة
»» ابـتـســـم / للشيخ عائض القرني
»» الاحتفاء الشيعي بضريح أبو لؤلؤة المجوسي
»» شروط الدعاء وموانع الإجابة
 
قديم 23-04-14, 06:16 PM   رقم المشاركة : 8
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


التوحيد العلمي الاعتقادي:


ـ الأصل في أسماء الله وصفاته:
إثبات ما أثبته الله تعالى لنفسه
أو أثبته له رسول الله صلى الله عليه وسلم
من غير تمثيل ؛ ولا تكييف ؛

ونفي ما نفاه الله تعالى عن نفسه
أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم
من غير تحريف ولا تعطيل ،

كما قال تعالى:
(ليس كمِثْلِه شيءٌ
وهو السميع البصير)

مع الإيمان بمعاني ألفاظ النصوص،
وما دلّت عليه.




ـ الإيمان بالملائكة الكرام إجمالاً،


وأما تفصيلاً،
فبما صحَّ به الدليل من أسمائهم وصفاتهم،
وأعمالهم بحسب علم المكلف.


ـ الإيمان بالكتب المنزلة جميعها،
وأن القرآن الكريم أفضلها،
وناسخها،

وأن ما قبله طرأ عليه التحريف،
وأنه لذلك يجب إتباعه دون ما سبقه.






من مواضيعي في المنتدى
»» ماذا يريد الشيعة من العالم الإسلامي ؟
»» الحب الحقيقي للحسن بن علي رضي الله عنهما ؟
»» وأزواجه أمهاتهم / د. محمد بن خالد الفاضل
»» الأقطاب والأبدال في الفكر الصوفي
»» ممارسات وثنية في قلب العالم الإسلامي
 
قديم 23-04-14, 06:18 PM   رقم المشاركة : 9
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


التوحيد العلمي الاعتقادي

ـ الإيمان بأنبياء الله، ورسله ـ
صلوات الله وسلامه عليهم ـ
وأنهم أفضل ممن سواهم من البشر،
ومن زعم غير ذلك فقد كفر .



ـ الإيمان بانقطاع الوحي
بعد محمد صلى الله عليه وسلم
وأنه خاتم الأنبياء والمرسلين،
ومن اعتقد خلاف ذلك كَفَر.



ـ الإيمان باليوم الآخر،
وكل ما صح فيه من الأخبار،
وبما يتقدمه من العلامات والأشراط.



ـ الإيمان بالقدر، خيره وشره من الله تعالى،

وذلك:
بالإيمان بأن الله تعالى علم ما يكون قبل أن يكون
وكتب ذلك في اللوح المحفوظ،

وأن ما شاء الله كان
وما لم يشأ لم يكن،
فلا يكون إلا ما يشاء،
والله تعالى على كل شيء قدير
وهو خالق كل شيء،
فعال لما يريد.






من مواضيعي في المنتدى
»» السيرة النبوية كاملة في 770 تغريدة
»» هذه هي الصوفية / للشيخ عبدالرحمن الوكيل رحمه الله تعالى
»» حكم وفوائد وأمثال وشوارد
»» كتاب العبادة - للعلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني رحمه الله تعالى
»» اغضب / قصيدة للشاعر فاروق جويدة
 
قديم 23-04-14, 06:20 PM   رقم المشاركة : 10
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


التوحيد العلمي الاعتقادي

ـ الإيمان بما صحّ الدليل عليه من الغيبيات،

كالعرش والكرسي،
والجنة والنار،
ونعيم القبر وعذابه،
والصراط والميزان،
وغيرها دون تأويل شيء من ذلك.


ـ الإيمان بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
وشفاعة الأنبياء والملائكة،
والصالحين، وغيرهم يوم القيامة.
كما جاء تفصيله في الأدلة الصحيحة.

ـ رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة في الجنة وفي المحشر حقّ،
ومن أنكرها أو أوَّلها فهو زائغ ضال،
وهي لن تقع لأحد في الدنيا.


ـ كرامات الأولياء والصالحين حقّ،

وليس كلّ أمر خارق للعادة كرامة،
بل قد يكون استدراجًا.
وقد يكون من تأثير الشياطين والمبطلين،

والمعيار في ذلك موافقة الكتاب والسنة،
أو عدمها.


ـ المؤمنون كلّهم أولياء الرحمن،
وكل مؤمن فيه من الولاية بقدر إيمانه.








من مواضيعي في المنتدى
»» التكفير عند بعض علماء الأشاعرة / للشيخ سلطان العميري
»» ذم الغناء وشطحات الصوفية / قصيدة للإمام ابن القيم رحمه الله تعالى
»» معنى { والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر }/ سماحة الإمام عبد العزيز بن باز
»» أبيات جميلة من نونية الإمام القحطاني الأندلسي
»» شروط الدعاء وموانع الإجابة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:41 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "