العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 24-12-10, 01:47 PM   رقم المشاركة : 1
الحنبلي
عضو ذهبي







الحنبلي غير متصل

الحنبلي is on a distinguished road


مدرسة ظاهرا البدع وباطنها التوحيد

نظرا لما تعانيه المدارس السلفية من تضييق وتشويــه وعداء من قبل المبتدعة والمشركين والحكومات المتمصوفــة والمتعلمنــة الخ , وجدت أنه لا يمكننا السكوت لهذه المضايقات وعلينا ايجاد طريقــة لتبيين حقيقة الاسلام كما هو دون توثيـــن كمحاولات بعض الفرق المنتسبة الى الاسلام والضالـة والمبتدعة التي مزجت الوثنيـة والمعتقدات الفاسدة بالاسلام ليحولوه الى دين لا يختلف عن الأديان الوثنية الأخرى !


قلت لم لا يتم انشاء مدرسة سلفيـة في تلك الدول التي تمارس التضييق على الدعوة السلفية ودعاتها , طبعا لا نظهر التوحيـد الا في ما بين الدعاة والمتلقيــن , نوصل الدعوة للناس والله الهادي ونسأل المولى سبحانه أن يهديهم الى الحق

قد يكون العنوان غريبا ومتناقضا ولكن ما باليد حيلـة ماذا نفعل ؟

المدرسة ستكون غريبة نوعا ما وهي من النوع الذي لم يعتد عليه الموحدون في ظاهرها فقط , أما الرسالة التي تقدمها فهي التوحيد الخالص لله عز وجل


نقوم بتعبأة المدرسـة بعدد من الجيف ونبني أضرحة فوقها , أضرحة فارغــة لا شيء فيها في زوايا المدرسـة , ونعلق على جدرانهــا السلاسل والخرز والمسابح العملاقـة وقرون الوعول والغزلان والأوشحة الخضراء , ونعلق المداخن في أماكن متفرقــة داخلها , ويرتدي الداعي مسابح في كلتا يديه ويلتحف وشاحا أخضر لاخفاء هويتـة


ان أتاه عامة الناس المخدوعين طلبا لعمل سحر أو الحصول على طلسم أو ليتبركوا به , ينصحهم ويحذرهم ويذكر لهم الآيات والأحاديث التي تحرم هذه الأمور الدخيلة على الاسلام ويوجههم الى الله بأن يدعوه وحده وأن لا يجعلوا بينهم وبين الله واسطـة الخ

الهدف من التخفي هو لكي لا تغلق الحكومات المدارس السلفية كونها مستهدفة من قبل عصابات الضلال التي حتما ستشتكي وتشوه صورتها , ان قامت جهات حكومية بزيارة المدرسـة أو بعض العصابات التي تريد معرفة ماهيتها ونوعيتها وماذا تقدم


يقوم العاملين عليها بتهيئة الجو المناسب لهم ليرضوا عنهم ويتقوا شرهم , نقوم بتقييد اثنان أو ثلاثة من الأخوة بالسلاسل , ونشعل المداخن ليكتظ المكان بالدخان ونضع أحد الأخوة على طاولة وأمامه يقف الشيخ مرصعا بالمسابح , وحينما تفتح اللجنــة باب المغارة أو المدرسة ينبعث الدخان خارجها ويصرخ الشيخ قائلا


يا اخوان خربتوا العمل الآن كيف سيحضر بطليمونوس ( أحد الجن ) , لا حول ولا قوة الا بالله

فيعتذرون ويقولون شوف شغلك ونحن سنراقب .

فيمسك مادة كيماوية في يده ويلقيها في مدخنة قريبة منه فتشتعل نارا ودخانا فيذكر أي طلسم صوفي أو شيعي أمامهم يحفظـه ليبهرهم ويلفت أنظارهم وهم مستبشرين بما يقوم به الداعية الصالح في نظرهم , خصوصا وأن المكان يعد ملائما لهم ويتفق مع معتقداتهم وطقوسهم


لأنه لو يقم بهذا لتعرض للأذى من تشهير ودعاوى قضائية وسجن واغلاق للمدرسـة وغرامات مالية الخ


وللتأكد من أن المبنى أو المدرسة غارقة في البدع والمعاصي يقومون باستجوابة , لم هذا الشخص ملقى على الطاولة أمامك ؟

يجيب الشيخ : هذا المريد يريد أن يكون بيدي شيخه كالميت بين يدي مغسلة

السؤال الثاني : هل وصلت الى مرحلة الاجتهاد لتألف طلاسم خاصة بك ؟

الشيخ : نعم ألفت الكثير ولا يمكن الاطلاع عليها الا العارف صاحب الهاتف النوكيا أبعثها له بمسج أو بالبلوتوث


السؤال الثالث : كم عدد الجيف المقدسة هنا , وهل بامكانك أن تخبرنا من هم ؟

الشيخ : أربعة , الأول أحد المستشرقين البريطانيين نفق قبل 250 سنة , والثاني لا نعرفه تضاربت الأقاويل حوله المهم أنه مقدس وخلاص , والثالث أحد أبناء الآغاخان مات في الثالثة والعشرين من عمره بسبب جرعة زائدة من الهروين , والرابع مروج مخدرات هو من باع على المقدس الثالث الهروين الذي تسبب بهلاكـه


السؤال الرابــع : كم عدد الأجزاء التي تحفظهـا ؟

الشيخ : ولا جزأ , بعض السور فقط ( الفاتحة والاخلاص والكوثر ) ليس لدي الوقت الكافي لقراءة كتاب الله فأنا منشغل كما ترون بما يخدم المسلمين !!!!!!!

فيستبشرون خيرا لما رأوه من ضلال وبدع فيودعونه , ويقول لهم الشيخ كيف تذهبون دون أن نستضيفكم , فيقولون لا نحن في عجلة من أمرنا

فيرد عليهم الشيخ طيب قراءة كف أو نرد أو ضرب للودع

فيعدونه بأن يأتوه في مناسبات أخرى , فيحصل على تقييم 10 من 10 ويوصى له بميزانيـة سنوية , ويوصون الناس بأن ينهلوا من علمــه







التوقيع :
- مناقب آل ابي طالب - ابن شهر آشوب ج 1 ص 365 :

عن شبيكة قال : رأيت عليا يأتزر فوق سترته ويرفع ازاره الى انصاف ساقيه .
=====

- تفسير القمي - علي بن ابراهيم القمي ج 2 ص 393 :
قوله " وثيابك فطهر " قال : تطهيرها تقصيرها
من مواضيعي في المنتدى
»» كاهن شيعي يقول لولا الائمة لما وجد الله
»» من سيمنعنــي من الزواج بابنتـــي
»» ديــــــن البطاطا .
»» ابن متعة بالقرعـــــــــــة
»» هل صحيح أن عمر بن الخطاب أكثر الصحابة تكرهه الرافضـــه ؟؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:14 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "