العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-09-19, 10:04 PM   رقم المشاركة : 21
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


فقوله تعالى فما بلغت رسالته
تبين أن رسالة الله لابد أن يقيم الله من يبلغها وهذا معلوم بالإضطرار من الدين أن الله يحب تلبيغ الحق للناس لذا أرسل الرسل ومعلوم بالإضطرار أيضاً ما عاناه الرسل وكابدوه من أجل تبليغ الحق للخلق

قال تعالى

[الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداً إلا الله]
والشيعة يقولون لله

لا

بل تسعة أعشار الدين عدم تبليغ الرسالةوتسعة أعشارة الخوف من الناس
والذين قلت عنهم أنهم يخشونك ولا يخشون أحداً إلا أنت
سنقول للناس الأئمة الذين يخافون ويكتمون الرسالة فوقهم وأفضل منهم
وسيصدقوننا ويكذبوك







من مواضيعي في المنتدى
»» حكم توريث ابن الإبن مع الإبن أو حكم التوريث بالوصية الواجبة أو رجل توفى فى حياة أبيه
»» سحق الشيعة اليوم ست عمليات استشهادية + مفخخات+قتل للشيعة فى سوريا
»» شبهه واهية جداً
»» ]الشيخ محمد حسان أُصيب بشلل فى العصب السابع ادعوا له بالشفاء
»» حكم التسوية بين الذكر والإنثى فى الميراث وتبديل شرع الله
  رد مع اقتباس
قديم 07-09-19, 11:24 PM   رقم المشاركة : 23
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road




أدعيتم أن دليل الإمامة موجود فى كتاب الله
لماذا لم يغيرها الصحابة أو يحذفونها وأبقوا عليها
تناقض

دين التناقض
قوله تعالى
وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه .
هذه الأية مما اخترع وحرف أم هى من كلام الله؟
تقولون من كلام الله
فطرة الإنسان تعرف كلام الله

روعة النسق وجمال الأسلوب الذى لو اجتمع الإنس والجن على أن يأتوا به لعجزوا
طيب أنت تؤمن بها أنها من كلام الله
تقول نعم
هم ليس لهم إرب فى تحريف التوحيد والآيات التى تخص جناب الله من توحيده وصفاته وخلقه ورزقه والبعث والجنة والنارنحن القائلون بالتحريف لا نقول بتحريفه كله بل بعضه القليل فقط
وهذه الأية عليها بهاء الألوهية وعظمة الربوبية

طيب

قال الله فيها
ولا تكتمونه
وأنتم تقولون على كتم القرآن
فما ردكم؟
قال تعالى عن المعجزة الخالدة التى تتهمونها بالتحريف
وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون .

تأمل جيداً
أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم

طلبوا أية
فقال الله لهم
الأية
القرآن
فآية الله يمسها التحريف؟
يمكن الله البشر من تزويرها
هذا طعن فى الله سبحانه






من مواضيعي في المنتدى
»» قلوب تصرخ من بعدها عن الله / قصص واقعية
»» تفسير قوله تعالى وما يعلم تأويله إلا الله لشيخ الإسلام [بحث هام]
»» ضوايط التكفير (بحث فريد)
»» صوت خاشع حزين ندى
»» هل يجوز الاستماع للقنوات الشيعية ؟
  رد مع اقتباس
قديم 19-09-19, 01:41 AM   رقم المشاركة : 24
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


قول الله تعالى

ولو تقول علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين* ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحد عنه حاجزين
يخبر الله تعالى أنه لو أن نبيه كذب عليه فى بعض الأقاويل لفعل به ما ذكر من قتله ولا يحجزه تعالى أحد عن قتله

وكذلك لو كان الصحابة قد حرفوا الكتاب فقد تقولوا على الله ولفعل بهم هذا
تأمل الأية ثم لقطعنا منه الوتين
وتأمل ولن تجد لسنة الله تبديلاً
فسنة الله التى لا تتبدل:: محو من افترى عليه الكذب وقتله
فكيف بعد هذا يا شيعى تزعم أن الصحابة والسنة افتروا على الله الكذب؟

ومعلوم أنهم عاشوا وعمروا وفتحوا الدنيا وقهروا الأعداء كلهم وحطموا أعظم امبراطوريات الدنيا وعاشوا سادة ما سلط الله عليهم أحد

ثم تأمل قوله تعالى
أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته


ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته

بعد ذكر الإفتراء عليه الكذب أى أن الله يحق الحق بعد إفتراء الكذب عليه ويمحو الباطل
فهل محى الله ما حرفوه

أم أنه يتلى منذ ألف وأربعمائة سنة معظم فى الدنيا كلها مهتم به وبإعجازه العلمى الذى أبهر العالم وجعلهم يسلمون ؟
يقول إمام الهدى العلامة ابن القيم رحمه الله

ومن أسمائه تعالى «المؤمن» وهو في أحد التفسيرين: المصدق الذي يصدق الصادقين بما يقيم لهم من شواهد صدقهم. فهو الذي صدق رسله وأنبياءه فيما بلغوا عنه، وشهد لهم بأنهم صادقون بالدلائل التي دل بها على صدقهم، قضاء وخلقا. فإنه سبحانه أخبر، وخبره الصدق. وقوله الحق:
أنه لا بد أن يرى العباد من الآيات الأفقية والنفسية: ما يبين لهم أن الوحي الذي بلغه رسوله حق.
ومن كماله المقدس اطلاعه على كل شيء وشهادته عليه بحيث لا يغيب عنه وجه من وجوه تفاصيله ولا ذرة من ذراته باطنا وظاهرا ومن هذا شأنه كيف يليق بالعباد أن يشركوا به وأن يعيدوا معه غيره وأن يجعلوا معه إلها آخر وكيف يليق بكماله أن يقر من يكذب عليه أعظم الكذب ويخبر عنه بخلاف ما الأمر عليه ثم ينصره على ذلك ويؤيده ويعلي كلمته ويرفع شأنه ويجيب دعوته ويهلك عدوه ويظهر على يديه من الآيات والبراهين والأدلة ما تعجز عن مثله قوى البشر وهو مع ذلك كاذب عليه مفتر ساع في الأرض بالفساد
ومعلوم أن شهادته سبحانه على كل شيء وقدرته على كل شيء وحكمته وعزته وكماله المقدس يأبى ذلك كل الإباء ومن ظن ذلك به وجوزه عليه فهو من أبعد الخلق من معرفته وإن عرف منه بعض صفاته كصفة القدرة وصفة المشيئة
والقرآن مملوء من هذه الطريق وهي طريق الخاصة بل خاصة الخاصة هم الذين يستدلون بالله على أفعاله وما يليق به أن يفعله وما لا يفعله من كتاب مدارج السالكين
يا له من إمام






من مواضيعي في المنتدى
»» المرِجع الشيعي السابق حسين المؤيد على وصال إثبات مرجعيته والتعريف به
»» الحوينى وبرهامى بعد اتصال هاتفى أعلنا
»» حدث هذا لإختك السورية من يبرود فى لبنان
»» ليس منا بل كمال الحيدرى يبطل دين الشيعة فما رأيك يا شيعى ؟
»» تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات
  رد مع اقتباس
قديم 24-09-19, 10:14 PM   رقم المشاركة : 25
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road





فمن حرف القرآن كافر ومن حذف منه كافر


الروايات التى سقناها من كتب الشيعة التى تذكر أن الصحابة زادوا فى القرآن ونقصوا

طيب
نسأل سؤال هام جداً
جداً
يعنى الصحابة حذفوا بعضه وأضافوا بعضاً يسيراً ونقلوا الباقى

فإن قلتم نعم

ألزمناكم معضلة لا خروج منها أبداً
وأى عاقل



ومن عنده مسكة عقل يدرك بأدنى تأمل أن من نقل القرآن بما فيه التوحيد الخالص لله ولم يحرفه وقصص الأنبياء الخادم للتوحيد ولم يحرفها وصفات االله وأياته المبهرة وححجه ووصف الجنة والنار وغيره أى نقل بعضه بل أكثره بل نقل أعظم مهام فيه أفضل وأقل شراً ممن كتمه بالكلية كآل البيت كما تدعون

وهذا لا جواب عنه

فإما أن تؤمنوا بعدم تحريفه أو تؤمنوا مع تحريفه بكفر آل البيت







من مواضيعي في المنتدى
»» مُقاتل انشقّ عن تنظيم "الدولة" يقرر قاعدة (القتال بجانب بشار ضد المجاهدين أولى لأنهم
»» صيرتفكر يا شيعى فى هذه الصور وحدد مصيرك الأبدى هل فطرتك تقبل هذا؟؟
»» لقاء ام للمرجع السابق حسين المؤيد على وصال
»» المشاركة السياسية وموازين القوى / د. ياسر برهامى
»» تجميع فيديوهات لمحطمى دين الشيعة
  رد مع اقتباس
قديم 24-09-19, 10:27 PM   رقم المشاركة : 26
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


تقولون الصحابة نقوله محرفاً
نقلوه


نقلوه


نقلوه




يعنى أنتم تعترفون أن من نقل القرآن العظيم هم الصحابة


فأى شرف أعظم من أن جماعة تنقل أعظم كتاب عن أعظم رسول بأعظم رسالة
لأنها الخاتمة


فأى ظن بالله أسوأ بأن يجعل نقلة كتابه كافر

فلو كانوا كفاراً لما مكنهم الله من هذا العمل العظيم

ولو كانوا مؤمنين إذاً لم يحرفوه






من مواضيعي في المنتدى
»» د. سيد الشحات يأتى بأدلة من كتب الشيعة تحرم دعاء غير الله وتحرم بناء المساجد على القب
»» تناقضات روايات الشيعة في المهدي تدل على خرافته [بالوثائق]
»» خطر الشيعة على بلاد الإسلام ... لشيخ الإسلام ا بن تيمية رحمه الله
»» سبب الحزن والهم وعلاج داء العشق والأمراض النفسية
»» الأدلة من القرآن المجيد على نقض علم الغيب للأئمة
  رد مع اقتباس
قديم 24-11-19, 12:08 AM   رقم المشاركة : 27
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


السلام عليك اخي مسلم جزاك الله خيراً على ما قدمت في دفاعك وغيرتك على كتاب الله العظيم واصحاب نبينا الابرار.
هناك خطأ عند نقلك قول احد علمائهم ـ سأقوم بتصحيح الخطأ لكي تعم الفائدة ـ تقول :


ويقول شيخ الشيعة هاشم الميلاني :
ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقٍ على حاله حتى يظهره المهدي.
تعريب أمل الآمال: ج2 ص714

والصحيح ان هذا المتن هو من كلام علامتهم عباس القمي (ت1359هـ) وقام بترجمة كتابه المسمى بـ (منتهى الامال) هاشم الميلاني والكتاب ليس اسمه (تعريب أمل الآمال). وقد اخطئو ـ مكتبة مدرسة الفقاهة ـ عند نسبتهم تأليف الكتاب للميلاني

يقول علامة الشيعة عباس القمي :
16- ظهور مصحف أمير المؤمنين عليه السلام الذي دونه بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله من دون تغيير وتبديل وفيه كل ما نزل على رسول اللّه صلى الله عليه واله على سبيل الاعجاز إذ بعد ما اكمله الامام عليه السلام عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه فالمصحف باق على حاله حتى يظهره القائم عليه السلام ويأمر الناس بقراءته وحفظه وهذا الأمر من التكاليف الشاقة عليهم لاختلاف ترتيبه مع المصحف الموجود الذي أنسوا به.
المصدر :
منتهى الامال ج2 ص714 ـ ترجمة هاشم الميلاني ط النشر الاسلامي

ـــــ

يقول علامة الشيعة عباس القمي :
سادس عشر ـ ظهور مصحف أمير المؤمنين عليه السلام الذي جمعه بلا تغيير ولا تبديل بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله وفيه جميع ما نزل عليه صلى الله عليه واله على سبيل الإعجاز والذي عرضه بعد جمعه على الصحابة فأعرضوا عنه فأخفاه عليه السلام وبقي على حاله حتى يظهر على يديه ويؤمر الخلق بقراءته وحفظه ونظراً لاختلاف ترتيب المصحف المذكور عن المصحف المتداول اليوم فإن حفظه سيكون من التكاليف المشكلة على المكلفين.
المصدر :
منتهى الامال ج2 ص891 و 892 ترجمة ضياء الخزرجي ط دار زين العابدين






الصور المرفقة
  
  رد مع اقتباس
قديم 01-12-19, 07:52 PM   رقم المشاركة : 28
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


جزاكم الله خيرا أخى

ولكن حتى لا يغتر الشيعة فموضوع تحريف القرأن ثابت عندهم يقول به الكثير وهم يعلمونه ولكنهم مشغولون عن إنكاره بعبادة آل البيت وقتل المسلمين






من مواضيعي في المنتدى
»» صوت خاشع حزين ندى
»» الرد على أهل البدع فرض كفاية ومن الجهاد للعلماء ابن تيمية وابن القيم وابن عثيمين
»» قال الحسن الفتن إذا أقبلت عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل شرح
»» أسئلة بسيطة جداً محرجة جداً للشيعة...
»» تفسير قوله تعالى وما يعلم تأويله إلا الله لشيخ الإسلام [بحث هام]
  رد مع اقتباس
قديم 02-12-19, 11:31 AM   رقم المشاركة : 29
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم 70 مشاهدة المشاركة
  
جزاكم الله خيرا أخى

ولكن حتى لا يغتر الشيعة فموضوع تحريف القرأن ثابت عندهم يقول به الكثير وهم يعلمونه ولكنهم مشغولون عن إنكاره بعبادة آل البيت وقتل المسلمين

نعم صحيح واكثر من ذلك وعند مناظراتنا معهم نجد منهم الكثير يجاهرون بهذه العقيدة الالحادية.






الصور المرفقة
        
  رد مع اقتباس
قديم 02-12-19, 11:36 AM   رقم المشاركة : 30
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


استاذ السيستاني الاية العظمى مهدي الاصفهاني يقول بتحريف وتغيير كتاب الله | وثيقة | المشاركة رقم 87

رابط الشبكة :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=185505&page=9

ـ
علامة الشيعة عبد الرضا خان الابراهيمي وقوله في تحريف كتاب الله العظيم | وثيقة | المشاركة رقم 94

رابط الشبكة :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...185505&page=10






  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "