العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-08-19, 03:14 PM   رقم المشاركة : 1
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


Thumbs up صب حُمم من حديد على رأس من قال من منافقى الشيعة بتحريف الكتاب المجيد


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأله وبعد


أولاً الموضوع

متجدد يا شيعى فتابعنا لترى العجب ممن تتبع

فقد علت لهجة القول بتحريف القرآن فى الأونة الأخيرة كما يقول بعض المهتدين
لعلها علت من صب الحُمم من المسلمين عليهم من القرآن الكريم

فقد
نص مئتا عالم من علماء الشيعة السابقين على تحريف القرآن واليوم يتجدد الكلام .


يقول شيوخ الشيعة محمد تقى مجلسي - و - نعمة الله الجزائري :
ويخرج المهدي (ع) القرآن الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن.
روضة المتقين: 10/ 20 - الأنوار النعمانية: 2/ 65

.
.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة البروجردي :
فــي طـــريـــق لا بـــأس به ؛ عن الصادق (ع) قال: أنزل الله تعالى في القرآن سبعة بأسمائهم فمحت قريش ستة وتركوا أبا لهب.
طرائف المقال: 1/ 509



ويقول نعمة الله الجزائري :
فإن الصحابة بعد وفاة النبي (ص) قد غيروا و حرفوا في القرآن وحذفوا الآيات التي تمدح الأئمة.
الأنوار النعمانية: 1/ 76

.
.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة محمد هادي معرفت :
والصحیح عندنا : أنّ مصحف علي بن أبي طالب یتوارثه أوصیاؤه الائمّة من بعده، واحداً بعد واحد لا یرونه لأحد.
التمهيد في علوم القرآن: 1/ 297

.
.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة الطبرسي :
ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة.
النجم الثاقب: 1/ 292

.
.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة المجلسي :
أي عندهم -عند الأئمة- تمام الكتاب على ما نزل من غير نقص وتغيير . ومعناه وتأويله وبطونه.
بحار الأنوار: 99/ 136

.
.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة نعمة الله الجزائري :
الخامس : وهو الأصـوب في الجواب عن هذه الشبهة , وهو الذي خطر لنا من الجمع بين أخبار هذا الباب والتوفيق بينهما وهو أنه ورد في الأخبار المستفضية بل المتواترة الواردة في تفسير قوله (تعالي) : {وإذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم} أنّ الله (تعالى) خلق الأرواح قبل الأجسام بألفي عام أو أربعين ألفاً أو غير ذلك وأمرها ونهاها أمرها بالتوحيد والرسالة والإمامة في قوله : {ألست بربّكم} ومحمد نبيكم وعليّ إمامكم , وهـكـذا كـان فـي الآيـة ثـمّ أسقطوه مـن الـمـصـاحـف كـمـا أسـقـطـوا نـظـائــره.
زهرة الربيع: ص440

.
.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة هاشم الميلاني :
ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقٍ على حاله حتى يظهره المهدي.
تعريب أمل الآمال: ج2 ص714




.
.

يقول شيخ الشيعة المجلسي :
فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الاخبار الصحيحة الصريحة في نقص القران وتغييره وعندي ان الاخبار في هذا الباب متواتره معنى وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الاخبار رأساً بل ظني ان الاخبار في هذا الباب لا يقصر عن اخبار الامامة.
مرآة العقول: ج10 ص402

.
.
.
.
.

ان علي بن أبي طالب [دون / جمع / ألف] القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل و التغيير و النقص "مـع" تفسيره و تأويله، ثم عرضه على الصحابة ولكن الصحابة رفضوا هذا القرآن، فأخفاه علي بن أبي طالب، وقال علي بن أبي طالب: بأن هذا القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل و التغيير و النقص "مـع" تفسيره و تأويله لن ترونه أبداً، وهو مع المهدي القائم.
الاحتجاج – الطبرسي: ص156 طبعة الاعلمي|تفسير نور الثقلين – الحويزي: 5/ 226|كتاب سليم بن قيس – سليم بن قيس: ص147|التفسير الصافي – الكاشاني: 2/ 1260|الكافي – الكليني: 2/ 633|مسند الامام علي – القبانجي: 7/ 353|تفسير كنز الدقائق – المشهدي: 13/ 5|ملاذ الأخيار - المجلسي: 9/ 253|إثبات الهداة – الحر العاملي: 2/ 188|الامام المهدي المصلح – الطبسي: ص128|بحار الأنوار – المجلسي: 28/ 266 و31/ 205 و 53/ 9 وص 36 و 92/ 43 و 92/ 136 طبعة مؤسسة الوفاء|النجم الثاقب – الطبرسي: 1/ 294 و ص285|التفسير الصافي – الكاشاني: 1/ 44 و 5/ 129 و 7/ 100|من هدي القرآن – المدرسي: 10/ 231|بيت الأحزان – عباس القمي: ص107|معجم أحاديث المهدي – الكوراني: 3/ 126|المناقب – بن شهرآشوب: 1/ 320|الامام المنتظر – علي الصدر: ص342|الأنوار النعمانية – نعمة الله الجزائري: 2/ 54 و ص65|المعالم المأثورة في شرح كتاب العروة الوثقى – الآملي: 4/ 166|مكاتيب الرسول (ص) – علي الأحمدي: 2/ 82|شرح أصول الكافي – المازندراني: 11/ 82|تسلية المجالس – الكركي الحائري: 1/ 298|طرف من الأنباء و المناقب – علي بن طاووس: ص364 وص365|موسوعة فاطمة – الزنجاني: 9/ 28|تاريخ الامام الثاني عشر من كتاب منتهى الآمال (الفصل الأول)|مجمع النورين – المرندي: ص96 و ص322|الهداية الكبرى – الخصيبي: ص404|روضة المتقين – محمد تقى مجلسى 10/ 20|كشف الحق "الاربعون" – الخاتون آبادي: ص96|أشهد أن علي ولي الله في الأذان بين الشرعية و الابتداع – الشهرستاني: ص197|غاية المرام وحجة الخصام – البحراني: 5/ 316|الانوار العلوية – جعفر النقدي: ص285|عوالم العلوم والمعارف – البحراني: 4/ 193|مختصر البصائر – الحلي: ص189 طبعة الحيدرية|رياض الابرار – نعمة الله الجزائري: 3/ 239|حق اليقين في معرفة أصول الدين – عبد الله شبر: ص321

منقول


نقول.


كل نبى جاء بأية دالة على صدقه

فعيسى كان يبرأ الأكمه والأبرص وكانوا قد برعوا فى الطب ويحى الموتى بإذن الله كما نصت الأية
وهذه خاصة لنبى ليعلم الناس صدقه ليس لغير الأنبياء كما تدعى الشيعة فلم يذكر الله فى كتابه هذا لغير الأنبياء كما يدعون هذا لأل البيت
وموسى جاء بتسع آيات ذكر تفصيلها الله تعالى فى كتابه

(ولقد أتينا موسى تسع آيات بينات )

﴿ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ

﴿ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ * قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ *...
والسلطان المبين الأية والحجة


وطلبوا من نبى الله صالح آية فأرسل معه الناقة وكانت آية مبهرة وحجة ظاهرة

يشربون جميعاً من لبنها
و... و....
وكانت معجزة النبى محمد وآيته الباقية القرآن
فكان القول بتحريفه يساوى التكذيب بناقة صالح وعصا موسى ومعجزة عيسى وتساوى القول بتكذيب النبى أصلاً برسالته
لأنها المعجزة الخالدة الباقية فتحريفه إبطال للأية التى بُعث بها وطبيعى أن لا يمكن الله أحداً من تحريفه وإلا لبطلت الرسالة واحتاج الناس لنبى آخر

فهل أل البيت كذبوه ؟
وقالوا عن القرآن محرف

وسيأتى التدليل على أنكم بذلك حكمتم بالكفر على علىّ حاشا لله ونسله والمهدى

نكمل
الرد على من قال بالتحريف ثم نرد بحول الله على من حرفه بنوع آخر من التحريف فمن لم يقل بتحريفه من الشيعة أسقط الأستدلال به






من مواضيعي في المنتدى
»» من درَر إمامىّ الهدى ومُجددىّ الملة : أُعجوبتىّ الفُقهاء / مُتجدد
»» تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات
»» الأعجوبة التي جعلت أشهر طبيب بأمريكا يتحول من الإلحاد إلى الإسلام Dr. Brown amazing
»» مدى الإختراق الشيعي للخليج ــ فيديو مخيف .. مرعب.. سنفضحكم إن شاء الله ونضيق عليكم.
»» صب حُمم من حديد على رأس من قال من منافقى الشيعة بتحريف الكتاب المجيد
  رد مع اقتباس
قديم 30-08-19, 03:23 PM   رقم المشاركة : 2
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road



قال تعالى [إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون]
وهذا هو اللائق بحكمة الله سبحانه وصفاته


فيستحيل ولا يُظن بحكمة أحكم الحاكمين أن يتمكن البشر من تحرف كل كتاب له
بل بعث النبى صلى الله عليه وآله من أجل تحريف الكتب السابقة
كيف يكون القرآن محرفاً كيف يكون الكتاب الخاتم برسالات الله محرفا ً

إذ لابد من حجة قائمة دالة على صدق الرسول وهى القرأن العظيم فكيف يكون محرف
تقول الشيعة

فلم يجز في حكمةِ الحكيم أن يترك الخلق ممّا يعلم أنَّه لا بدّّ لهم منه، ولا قوام لهم إلّا به، فيقاتلون به عدوّهم ويقسّمون به فيئهم، ويُقيم لهم جُمعتهم وجماعتهم، ويمنع ظالمهم من مظلومهم
ونحن نحاكمهم لمبدأهم هذا نقول كيف لا يجوز فى حكمة الحكيم ترك الناس بدون إمام ويجوز تركهم بدون كتاب ( أى بكتاب محرف) وقالو الولاية لطف أى رحمة من الله
فكيف يمنع الله رحمته عن الناس بحيث أنه قد حُرف الكتاب ويتركهم حتى الأن أكثر من ألف وأربعمائة سنة بل وإلى ما شاء الله بكتاب محرف وبدون إرسال رسول (على زعمكم أن الكتاب حُرف) يصحح التحريف
فطالما لم يرسل رسول إلى الان بعد النبى دل على أن كتاب النبى محمد لم يُحرف
وكيف يُدعى الكفار للإسلام ونقول لهم جائنا نبى هو أفضل الأنبياء باعظم كتاب وأفضل رسالة وهى الخاتمة
ولكن مع الأسف أصحابه كفروا بعده وكتابه حُرّف بعده
فيقول الذى تدعوه فكيف أُؤمن برسول فشل فى دعوته وأصحابه ارتدوا وكتابه حُرف فمن يدرينى أن ما تدعونى إليه صحيح من عند الله وأنت تعترف أن كتابه حُرّف وأنى لى أن أصدقك فى شيء وأنت تقول أن الدين تبدل
فتقول له بقى عندنا أحاديث آل البيت
فيقول لك ومن يدرينى أنها أيضاً بُدلت وحُرّفت خاصة أنك تزعم أن تسعة أعشار
الدين أو الروايات كذب وغير صحيح (تقية) فمن يدرينى أن ما تقوله لى من الكذب والتقية فكيف أُميّز بين الكذب ( التقية ) والصدق وكلاهما مختلط
ومن أين أعرف أن ما تدعونى إليه موجود فى الكتاب المحرف
حتى التوحيد من أين أعرف أنه من عند الله؟؟ وكتابكم حُرف
ونقول أين النص عن أمير المؤمنين على رضى الله عنه بتحريف الكتاب وكيف عاش معهم يقرأ القرآن ويصلى خلفهم هو وأل البيت وأبنائه والسيدة فاطمة وهم يسمعون قرآن محرف ولا ينطقون بكلمة ولو كان عندهم غير هذا الكتاب كما تقولون فلماذا كتموه ولم يخرجوه حتى الأن أكثر من ألف وأربعمائة سنة
تقولون سيخرجه المهدى خاصة أنكم تقولون من حكمة الله أن لا يترك الناس تائهين

نقول أليس أولى من كان يخرجه على وآل البيت ولا يتركون الناس ضائعين هكذا
خاصة لما تمكن أمير المؤمنين فلم يقل للناس أيها الناس الكتاب حُرّف وإليكم الكتاب الصحيح

فهذا اتهام منكم لعلىً بأعظم فرية فى الوجود اتهامه بكتمان رسالة الله والكتاب المقدس الخاتم ويتركه للمهدى الذى دخل فى الألف الثانية ولم يخرج ويترك الناس تائهين ضائعين كل هذه المدة

بل قرأ فى الصلوات نفس الكتاب الذى قرأه الصحابة هو وأل البيت باعترافكم
وأى وقت أحرى وأولى أن يخرج الكتاب الصحيح من وقت تمكنه؟؟
وكيف رضى أن يعيش وسط قوم حرفوا الكتاب ولم يهاجر

نتابع







من مواضيعي في المنتدى
»» حق اليقين فى موقف الشيعة من قضية فلسطين مع تصريح عظماء اليهود بالعلاقة الحميمة مع ال
»» أراكم الله آية فى كورونا [فروا وأغلقوا المراقد خوفاً من العدوى]
»» النزاع بين علي و معاوية لشيخ الإسلام بحث متحف ملجم للشيعة
»» تذكير الأبرار بما فى النار
»» بهر العقول بحدة ذكائه نسجت له أمرأة لغزاً فقهياً شعراً فتعرف على شيخك ابن تيمية وسعة
  رد مع اقتباس
قديم 30-08-19, 03:24 PM   رقم المشاركة : 3
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


النبى خاتم الرسل فلابد أن يكون الكتاب الذى تركه كحجة على العالمين محفوظاً من التبديل
قلتم سيخرج الكتاب الصحيح المهدى
نقول

مضى على مكث المهدى ألف ومئتا عام ولم يخرج
قلتم يخاف من الخروج من إمام زمانه

قلنا قد تمكنتم فى إيران دولة ذات جيش وتمكنتم فى العراق وهو فى العراق فلم لم يخرج؟









من مواضيعي في المنتدى
»» صب الحٌمم على الدين المخترع من الشيخ فراج الصهيبى [برنامج بل نقذف بالحق]
»» سحق الشيعة اليوم ست عمليات استشهادية + مفخخات+قتل للشيعة فى سوريا
»» فتاوى فى الصيام تمس الحاجة إليها .....
»» وجوب إقامة الخلافة الإسلامية
»» ما أظن عاقل شيعى يسمع هذا الكلام إلا ترك التشيع لممزق دين الشيعة
  رد مع اقتباس
قديم 30-08-19, 03:25 PM   رقم المشاركة : 4
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road




ولماذا ضن أمير المؤمنين على الدنيا بالكتاب الصحيح؟
خاصة وأنتم تقولون أنه يعلم الغيب
فهو يعلم أن الأمة ستبقى ألف ومئتا عام وإلى ما شاء الله تائهين ضائعين






من مواضيعي في المنتدى
»» وهنا انتهى الدين النصرانى ,,متجدد
»» وثائق فيديوا من كتب الشيعة تهدم الدين الشيعى وتبين زيفه
»» وهنا انتهى الدين الشيعىِ
»» خطورة التسرع فى تكفير المسلم وضوابط التكفير وبعض مكائد الشيطان بحث هام
»» أراك تفكر يا شيعى ومتحير أدخل موقوع (مهتدون لماذا تركنا التشيع) وفكر لماذا تسننوا
  رد مع اقتباس
قديم 30-08-19, 03:26 PM   رقم المشاركة : 6
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


والذى سيخرج الكتاب المهدى
إذا هو كان أحق بالنبوة من النبى وأحق بالخلافة من علىّ
وأفضل من الحسن والحسين
فهما لما تمكنا كتما الكتاب الحق ولم يخرجاه وتركا ذلك للمهدى الذى دخل فى الألف الثانية







من مواضيعي في المنتدى
»» حلية طالب العلم لابن قيم العصر الشيخ بكر أبو زيد
»» كم ساعة كان بن تيمية يذكر ربه من رواية بن القيم / مبهر رائع
»» لا زال جماعة الإخوان تحتفل بالثورة الخمينية لا أدرى ألا يبصرون ما يفعله الشيعة
»» فيديو فيه ما لا يتخيله عقل...
»» المعمم أحمد القابنجى يترك التشيع يقول بسبب التناقضات
  رد مع اقتباس
قديم 30-08-19, 03:29 PM   رقم المشاركة : 8
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


فيلزم منه على قولكم تكفير علىّ ابن أبى ظالب حاشا لله والحسن والحسين
لأنهم كتموا الحق مع القدرة على إظهاره وتركوا الناس أكثر من ألأف سنة يقرأون كتاباً محرفاً مع علمهم بذلك وتعمدوا هم ونسل آل البيت إخفاء الكتاب الصحيح وكتمان الرسالة

فيلزم منه تكفير كل نسل على ّ رضى الله عنه
لأن الترك فعل فمن ترك شيء وهو قادر على تغيره كأنه فعل
ويعاقب معاقبة الفاعل
قال تعالى
[لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ]
ماذا فعلوا
[كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ]
انظر تركوا النهى عن المنكر
وتركهم سماه الله فعلاً
يقول العلماء لو استغاث بك مسلم يموت من العطش فتركته ولم تسقه فإنك تكون قتلته مع القدرة على سقيه
لأن الترك فعل








من مواضيعي في المنتدى
»» يا أصحاب الأموال ادعموا هاتين القناتين
»» صب الحٌمم على الدين المخترع من الشيخ فراج الصهيبى [برنامج بل نقذف بالحق]
»» فتاوى فى الصيام تمس الحاجة إليها .....
»» نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
»» فكرة مجربة لدعوة الشيعة
  رد مع اقتباس
قديم 30-08-19, 03:31 PM   رقم المشاركة : 9
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road





قال تعالى

[وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ]
حرم الله كتمان الحق وأنتم ترمون علىّ بهذا هو آل البيت
قال تعالى[ ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله]
ومن أظلم

لا أحد أظلم


وأعظم الظلم الكفر بالله



[إن الشرك لظلم عظيم]
وأنتم ترمون علىً وأل البيت والمهدى نفسه بكتم أعظم شهادة [توحيد الله] التى خُلق الناس من اجله
فالمهدى خائف يخرج لنشر القرأن الصحيح

وأنتم تزعمون أن بعض أكابر الشيعة يتواصلون معه فيكفر ايضاً بكتمانه الكتاب الصحيح

مع قدرته على نشره وعلمه أن الناس يقرأن وينشرونه فى العالم كله بكل اللغات

فقد تم ترجمة القرآن الكريم بكل لغات العالم وهو يعلم ويرى المصحف المحرف ينتقل للدنيا كلها فيه كلام محرف وساكت وكاتم للحق

ويرى العالم كله لما يبحث عن الحق يوافق كتاباً محرفاً ولا يغار على حرمات الله ولا يعظم أعطم حرمة لله [ذلك وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ]
[ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ]
فلا علىّ غار على حرمات الله ولا عظم شعائر الله حين كتم حجة الله الباقية وأية الله للعالمين القرأن العظيم لا هو ولا الحسن ولا الحسين ولا نسلهما ولا المهدى
يرون المسلمين فى الدنيا نحو ألفى مليون مسلم يقرأون قرأن محرف ألف وأربعمائة عام وهم جميعاً وأولهم علىّ كاتمون للحق مخفون للكتاب الصحيح








من مواضيعي في المنتدى
»» الأعجوبة التي جعلت أشهر طبيب بأمريكا يتحول من الإلحاد إلى الإسلام Dr. Brown amazing
»» صورة لنصيرى مسخ بعد قتله قرد وإثبات شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم لمسخ أهل البدع
»» سحق الشيعة اليوم ست عمليات استشهادية + مفخخات+قتل للشيعة فى سوريا
»» أنت السبب فيما نحن فيه
»» يقول أتحدى كل علماء الشيعة ان يردوا على هذا السؤال
  رد مع اقتباس
قديم 01-09-19, 12:23 AM   رقم المشاركة : 10
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road




وأدل شيء

أن من يقول من الشيعة بتحريف القرآن وهم كثير
نقول لهم
القرآن محرف ؟
بل

يقول شيخ الشيعة المجلسي :
فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الاخبار الصحيحة الصريحة في نقص القران وتغييره


ويقول نعمة الله الجزائري :
فإن الصحابة بعد وفاة النبي (ص) قد غيروا و حرفوا في القرآن وحذفوا الآيات التي تمدح الأئمة.

إلى آخر الرويات السابقة الذكر من مصدرها
تأمل الكلام جيداً
فالله سائلك ومحاسبك ولو آمنت نتحريف كتابه أسجنك جهنم خالداً فيها مع طواغيتك

تأمل جيداً كلام كبرائك

في نقص القران وتغييره
قد غيروا و حرفوا في القرآن وحذفوا الآيات التي تمدح الأئمة

غيروا بمعنى بدلوا آيات من عندهم مكان آيات وكذا التحريف والتغيير والنقصان معروف
معنى هذا أن هناك آيات فى القرآن من كلام البشر
صحيح؟

يقولون قطعاً صحيح


طيب


هذه حسبة بيسطة جداً بأدنى تأمل


ما حكم من ألف قرآن ونسبه لله تعالى

تقولون بلا ريب ولا تردد
كافر
نقول نعم هو كافر
وما حكم الأيات المؤلفة؟


تجمعون معنا أنها كفر إذ هى إفتراء وتقّول على رب العالمين
نعم
وهذا معلوم بالإضطرارمن الإسلام لا يحتاج لتدليل

إذاً قراءة هذه الأيات المؤلفة كفر؟


بديهى



نعم


وواضح وجلى


طيب لو أعطيتك يا شيعى ورقة مطوية فيها أية أنزلها الله وأية مؤلفة
وطلبت منك أن تقرأهما فى صلاتك على الناس مع علمك بالأمر


تقول قراءة أية فى الصلاة أو على الناس وأنسبها لله ودون تبيين كفر
أقول لك

صحيح


فقد وصلت لحل المسألة


ما حكم أل البيت الذين قرأوا كتاب محرف فى الصلوات وعلى المنابر واستدلوا به كله دون تمييز وقالوا للناس بلسان حالهم ومقالهم لما قرأوه عليهم هذا كلام الله؟
فإن قلت كفر
فنحن ننزه أل البيت ونبرأ إلى الله من أن نعتقد فيهم هذا



ونفس الحكم فيمن لجم الحق وكتمه ولبس على الناس وتركهم يقرآن كتاب محرف وأخفى الكتاب الصحيح
وكما سبق التدليل على أن الترك فعل وارجع للفقرة الماتضية

فما حكم ما ترمون به أل البيت قاطبة أنهم كتموا عمدا ً الناس ألف وأربعمائة سنة ويزيد يقرأون كتاب كفر ومن قرأه متعمداً كفر لعلمه بما فيه من تحريف؟
تخلص للنتيجة



أن أل البيت من سادات المؤمنين وسادات أهل الجنة

فكيف يفعلون هذا الكفر


دل على كذب دعوى تحريفه
وأن كل هذا هراء وكفر ينزه عنه أل البيت

وقد رميتموهم بأعظم فرية أنهم تركوا الناس يتلون الكفر عالمين بذلك ساكتين

والشيعة كلهم جميعاً حتى من يقول بتحريف القرآن منذ عهد أل البيت الكرام وإلى الأن يقرأون فى الصلوات وخارجها نفس الكتاب الذى قرأه أل البيت الذى قالوا عنه محرف
وتأمل يا شيعى
هل سمعت بشيعى امتنع من قراءة القرآن فى الصلاة فى عصر من عصور الشيعة ورعاً وخوفاً من الله أن ينطق بالكفر وهو داخل الصلاة
الجواب

لا

ومليون لا


إذا هذا إجماع شيعى بصحته ومضطرون للعمل به على أنه صحيح
دل على أنه صحيح


وكذا لو أعطيتك كلام فيه رواية عن أل البيت ورواية قلت لك هى مكذوبة عليهم فسوف تمتنع من قراءتها على الناس وكذا حديث النبى صلى الله عليه وسلم
فلو كان فيه كلام بشر لمنع الله ومنع رسوله ومنع أل البيت الناس من قراءته

وهم لم يفعلوا ذلك دل على صحته






من مواضيعي في المنتدى
»» شدا اليوم : داعش يعدم 100 مقاتل فى الرقة و30 فى حلب من بينهم مراسلوا شدا
»» المشاركة السياسية وموازين القوى / د. ياسر برهامى
»» مؤخراً :كمال الحيدري كثير من الروايات مدسوس من اليهودية والنصرانية والمجوسية حتى تفسي
»» إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة
»» حلقات لا يسمعها شيعى إلا رجع للحق بإذن الله فى قناة الصحب والأل
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:53 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "