العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-08-11, 08:38 AM   رقم المشاركة : 1
مايهزك ريح
عضو ماسي







مايهزك ريح غير متصل

مايهزك ريح is on a distinguished road


Smile الرد على شبهة اعتراف ابن تيمية [بأن من قال يهجر هو عمر ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الحمد لله وبعد :
لم يجد الرافضة في القرآن الكريم ما يثبتون به عقيدتهم في الإمامة ولا في صحيح السنة فما وجدوا شيئاً غير القول بالتحريف والطعن في الصحابة رضوان الله عليهم ،ولم يهدئوا بل طعنوا في علماء الأمة وكأنهم خلقوا من أجل السب والشتم والطعن في كل من لم يقف معهم . والله المستعان

يقولون الرافضة "ويتبجحون بها "أن شيخ الإسلام ابن تيمية يقول بأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم (ماله أهجر؟!)ويشهد الله أن في هذا الأمر خير-أعني شبهتهم هذه- إذ أنها طامة كبيرة ستقع على رؤسهم في موضوعنا المبارك هذا .

هذا منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية الجزء 6 الصفحة24


تفريغ النص:
وأما عمر فاشتبه عليه هل كان قول النبي صلى الله عليه وسلم من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلا النبي صلى الله عليه وسلم لا سيما وقد شك بشبهة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان مريضا فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات.

أقول :سبق وأن تكلم الشيخ الفاضل عبد الرحمن دمشقية على هذا النص وقال
من الدقيقة 2:00




قلتُ : على فرض صحة الكلام نقول أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يخرج عن الفئة التي قالت (ماله أهجر؟)إذا أن الرواية الثابتة في صحيح البخاري أنهم قالوا ماله أهجر ؟ .
وهذا نصّه
4168 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الأحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه فقال ائتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شأنه أهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصاهم بثلاث قال أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم وسكت عن الثالثة أو قال فنسيتها

أضف إلى ذلك أننا لو رجعنا إلى النص لوجدنا النص جاء هكذا
(ولهذا قال ماله أهجر؟)فالرافضة يشكلون على أن ابن تيمية حدد شخصاً وهم بحسب معتقدهم الوضيع أنهم يعتقدون بأن من قال هذه اللفظة هو عمر رضي الله عنه . فوافق كلامهم مع كلام شيخ الإسلام في هذا الموضع لكن موافقتهم شيخ الإسلام لا تعني تحريف النص وجعل اللفظة (هجر)بدون استفهام ! والمعلوم أن ما قصده الصحابة رضوان الله عليهم هو الاستفهام لا كما يقول بني رفض.

ونقول سواء حدد أم لم يحدد فنقطة البحث هي أنهم استفهموا وقالوا (ماله أهجر)وكذلك عندما قال شيخ الإسلام قال عن عمر رضي الله عنه (ماله أهجر) .


إلزام

تطبيلكم هذا وإكثاركم من قول (أن عمر قال للنبي يهجر )هل قولكم هذا لأجل إسقاط عمر أم لأجل إثبات إمامة علي ؟ وحسبكم فهمكم..!!


لم ننتهي فبقي في جُعبَتي الكثير

كذلك يُشكل الرافضة على أهل السنة إذ يقولون أن عمر شكَّ ولابد لنا في هذا المقام أن نذكر هذه الرواية ونفندها .
في صلح الحديبية
........... فقال أبو جندل : أي معشر المسلمين أرد إلى المشركين وقد جئت مسلما ؟ ألا ترون ما قد لقيت ، وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ، فقال عمر بن الخطاب : والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ قال : فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : ألست نبي الله حقا ؟ قال : " بلى " قال : قلت : ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : " بلى " قلت : فلم نعطى الدنية في ديننا ؟ فقال : " إني رسول الله ولست أعصيه ، وهو ناصري " قلت : أولست كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به ؟ قال : " بلى ، فأخبرتك أنك تأتيه العام " قلت : لا قال : " فإنك آتيه ومطوف به " قال : فأتيت أبا بكر : فقلت : يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا ؟ قال : بلى قلت : ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : بلى قلت : فلم نعطى الدنية في ديننا إذا ؟ قال : أيها الرجل إنه رسول الله ، وليس يعصي ربه ، وهو ناصره ، فاستمسك بغرزه حتى تموت ، فوالله إنه [ ص: 340 ] لعلى الحق ، قلت : أوليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ قال : فأخبرك أنه سيأتيه العام ، قلت : لا ، قال فإنك آتيه ، ومطوف به قال الزهري : قال عمر : فعملت لذلك أعمالا .

قلتُ: النص واضح ولا يحتاج إلى تأويل فعمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يكابر وبعد أن أوضح له أبا بكر رضي الله عنهم تبين له وقال (فعملت لذلك أعمالا)

هذا من جهة ومن جهة أخرى أن عمر لم يُخفي ما في قلبه إذ صرحَ وتكلم لا كما الشيعة المغفلين وتقيتُهُم .

أضف إلى ذلك أن هذا درس لكم ولأمثالكم إذ أن عمر جاء للرسول صلى الله عليه وسلم وسأله لكي يتثبت ويستبصر فدار بينه وبين الرسول حوار نتعلم منه الأدب مع الرأي الآخر وتوضيح المقصد الصحيح . وذهاب عمر رضي الله عنه لأبي بكر لا يعني بأي شكل من الأشكال أنه لم يقتنع وإنما لكي يطمئن قلبه ويزداد يقيناً أكثر فوضح له أبي بكر بأدب وخُلُق وبين له وانتهت القصة وسقط دين الإثني عشرية والحمد لله رب العالمين .


كتبه/
مايهزك ريح










التوقيع :
لا إله إلا الله
من مواضيعي في المنتدى
»» عصمة الأئمة بين الحقيقة و الخيال ..؟! / دراسة جديدة
»» أرى والله ان معاوية خير لي من هؤلاء / من لها يا روافض ؟
»» حرب ضد قلب الاسد في منتدى الدجال ابن الدجال
»» الزميل نهج ال محمد هل أعطى أهل السنة والجماعة حق آل البيت كاملا أم لا ؟
»» الامام احمد الحسن vs الامام المهدي عج عو ج
  رد مع اقتباس
قديم 02-08-11, 08:54 AM   رقم المشاركة : 2
حسين الهوازني
عضو







حسين الهوازني غير متصل

حسين الهوازني is on a distinguished road


بارك الله فيك







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» مارايكم ياأثنى عشرية في هذه الكتب هل هذا ماتبطنونه للسنة ؟أما تتبرى منها؟
»» يا اسماعيلي مارايك أن تتزوج أختك !!
»» حقيقة المذهب الرافضي بعد التشريح ؟
  رد مع اقتباس
قديم 02-08-11, 06:11 PM   رقم المشاركة : 5
ناصر المنصور
عضو ماسي






ناصر المنصور غير متصل

ناصر المنصور is on a distinguished road


بارك الله فيك

ووفقك وسدد خطاك

واسال الله ان يهدي عامة الشيعه






  رد مع اقتباس
قديم 02-08-11, 06:22 PM   رقم المشاركة : 6
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


والله لو كنت أمامي لقبلتُ جبينك حبيب القلب ما يهزك ريح ...







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» البرهان وشيخه مجهول عند الحفاظ بين الجهالة والنكارة
»» لماذا الإباضية عالة على أهل السنة والجماعة .. ؟
»» [ الربيع بن حبيب الفراهيدي ] عن [ إبن عباس ] رضي الله عنهُ [ القرآن كلام الله وحجته ]
»» هدية لأخي إبن الإسلام تخريج حديث [ من أحب عليا ]
»» إبان بن تغلب لم يروي عن سليم بن قيس الهلالي
  رد مع اقتباس
قديم 02-08-11, 07:58 PM   رقم المشاركة : 7
مايهزك ريح
عضو ماسي







مايهزك ريح غير متصل

مايهزك ريح is on a distinguished road


ناصر المنصور
وفيك أخي الكريم
اللهم آمين . اللهم آمين.

تقي الدين السني
أحسنَ اللهُ إليك أخي الحبيب ومَا أنا إلا تلمِيذ عندكم ..







التوقيع :
لا إله إلا الله
من مواضيعي في المنتدى
»» موقف الإسماعيلية من صلاح الدين الأيوبي
»» ما حاجة الشيعة في الإستناد لكتب أهل السنة والجماعة في التاريخ ؟
»» فتاوى أحمد الحسن اليماني [قتال في الصلاة،أكل بالنيابة،تكفير محض، عقولُ خرفان]
»» غرائب وعجائب
»» علي بن ابي طالب كان يستهزئ بالأنبياء فمٌسٍخً بعوضة على لسان إمامهم /وثيقة
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-11, 03:08 AM   رقم المشاركة : 9
مايهزك ريح
عضو ماسي







مايهزك ريح غير متصل

مايهزك ريح is on a distinguished road


لا إله إلا الله







التوقيع :
لا إله إلا الله
من مواضيعي في المنتدى
»» قلب السنة يقول/كل شيء يُعارض هواكم فهو ضعيف !!
»» الزميل الرجل القانون من تقلد ؟
»» موقف الإسماعيلية من صلاح الدين الأيوبي
»» كلمة حق في منتدى شيعة علي
»» الرد على شبهة اعتراف ابن تيمية [بأن من قال يهجر هو عمر ]
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-11, 03:19 AM   رقم المشاركة : 10
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


الموضوع يحتاج الى تحرير وتثبيت اكثر .
وقول الشيخ الدمشقية حفظه الله يعارض قول ابن تيمية رحمه الله كما هو
واضح من سماع الشريط .
ولا يصح ان نعتبر ان عمر رضي الله عنه جاز عليه الشك والوهم وبهذا لايجوز على ابن تيمية الوهم !
فلم يثبت بالحديث الصحيح ولا السنن ان عمر قال ان النبي ليهجر او يهجر؟
بل حتى هذه الروايات تقول انه قال من في البيت يعني مجموع .
وابن تيمية ذكر عمر فقط ولم يذكر المجموع !
بينما اللفظ في الصحاح المنسوب لعمر بالاشارة اليه انه قال : ان النبي غلبه الوجع .
والله اعلم







التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» نداء ورجاء يا أهل العراق
»» هل يوجد تجمع لاهل السنة في ايران مسموح به ؟
»» ابراهيم بن هاشم القمي أصله من الكوفة وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم
»» انتفاضة اهل السنة تربك المالكي وتدفعه للتخبط
»» قصة كعب بن مالك ادمعت عيني كلما قرأتها
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:10 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "