العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-06-19, 03:21 PM   رقم المشاركة : 661
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


أكتب بقوقل يوتيوب
الشيخ عبد المحسن الاحمد يعلن تشيعة !!!
واستمع لذالك المقطع







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
  رد مع اقتباس
قديم 19-08-19, 11:40 AM   رقم المشاركة : 662
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


لا أزال أنتظر من لديه إشكال يمنعه من تصديق كلام الله الَّذِي ذكَّرناه به فالله أبانا لنا كلامه باسانٍ عربيٍّ مبين عندما أخبرنا بقوله لنبينامحمدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم في سورة القيامة(إن علينا جمعهُ وقرءانه فإذا قرأناه قتبع قرءانه ثمَّ إنَّ علينا بيانه(19)
وحفظ الله القرآن حتَّى تُلِيَ علينا عندما أخبرنا بقوله ( إنَّا نحن نزلنا الذكر وإنَّ له لحافظون).
فكيف يرفض الرافضي كلام الله وليس عنده جواب عندما يموت وبعد البعث ويقف على النار ويسأله الله عن آياته وقد سمعها وكفر بها وصدَّق روايات مكذوبة لم يتعهَّد الله بحفظها .
بل عندما يتلاعن الشيعي مع سيِّده الَّذي أظَّلَّه
يقول له السيِّد ( أنا نحن صددناكم عن الهدى بعد اذ جاءكم ..)
فيقول المخدوع (بل مكر اللَّيل والنهار إذ تأمرونا أن نكفر بالله ..)بالليل والنهار تأمرونا أن ندعوا يا علي ياحسين ...
فأسياد الشيعة ليس لديهم جواب يفك حيرة السائل عندما يسألهم لأنهم مكذبين بنصوص كلام الله تعالى .
بل عندما ينتهي النقاش يقول السَّيد لمن خدعه ( لو هدانا الله لهديناكم .
والله قد هداه فاختار تكذيب كلام الله المحفوظ واتبع هواه والروايات المكذوبة ..
لا نزال ندعوا الحيارى يؤمنوا بكلام ربهم وأن ينقذوا أنفسهم ماداموا في زمن المهلة قبل موتهم على الشرك.
اللَّهم إهدي كل حيران للإيمان بكلامك وقولك الحق عندما سمعه.







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
  رد مع اقتباس
قديم 27-10-19, 12:09 AM   رقم المشاركة : 663
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
   والدليل الثاني قول الله تعالى (اتقوا الله وكونوا مع الصَّادقين ) . فعمربن الخطاب منذ أسلم إلى أن أستشهد كان مع الصَّادقين مع نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلَّم ومع صاحبه بعد وفاته صلى الله عليه وسلَّم ومصاهراً لعلي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم أجمعين بزواجه من أم كلثوم . فهل علي وفاطمة والحسن والحسين كفروا بأمر الله تعالى عندما قال الله تعالى في
سورة البقرة (وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221).
فلماذا انكح على وفاطمة إبنتهما أم كلثوم عمر وهو ليس من المتقين في نظرك يامن تلقِّب نفسك بمسلم ومسالم ؟.
وفي سورة الممتحنة يقول الله تعالى (فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (10).
فلماذا علي وفاطمة زوَّجا عمر إبنتهما أم كلثوم من تعتقد بكفره وأنَّة ليس بمتَّقي فهل أنت أعرف وأعلم بعمر من علي وفاطمة عندما إرتضياه زوجاً لإبنتهما أم كلثوم .
عجباً من عقلك المنتكس وعقول من على شاكلتك في الضَّلال.
والمشكلة الَّتِي تنتظرك وتنتظر من على شاكلتك في الضَّلال عجزك عن الإنكار وعجزك عن الجواب عندما تقف على النار وتتمنَّى ما نؤمن به اليوم ولا تكذِّب بِمَا أنت به مكذِّباً به الآن . كما أخبرنا الله تعالى به الآن عن حالكم في سورة الأنعام عندما قال (وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27). فلن ترد بعد الموت ولن ينفعك قولك بعد موتك ياليتنا نرد ولا نكذِّب بآيات ربنا .
فما الَّذِي يمنعك اليوم من الإيمان بآيات الله الَّتِي تلوناها عليك مادمت في زمن المهلة عندما قال الله تعالى ( فمهِّل الكافرين أمهلهم رويدا)..؟.
ولن تستطيع أن تنكر أنَّك لم تتلَى عليك الآيات الَّتي في موضوع يحزنني صيام الشيعة .
والسؤال الَّذِي لن تستطيع الجواب عليه في سورة المؤمنون هو قول الله تعالى (أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105).
ثُمَّ تُلقَى في جهنَّم للأمر الإلاهي لأنَّك كفرت وعاندت ربَّك القائل ( أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ) .فكفرك وعنادك لن تظرَّ به إلَّا نفسك.
وما نقوم به من تنبيه الغافلين عن ذكر الله إلَّا طاعةً لأمر الله تعالى عندما قال (فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ (45). وعندما قال( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ (6).
فالكثير مِمَّن يدعون غير الله لا يعلم إنَّهُ وقع بالشرك ولهذا نُسمِعهم كلام الله الَّذِي غفلوا عنه . عندما كتمه أسيادهم وكبراءهم .
فالشرك هو الذَّنْبُ الَّذِي أخبرنا الله أنَّهُ لا يغفره عندما قال (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48) .

مرحباً وأهلاً وسهلاً بكل باحث عن الحق فهذا كلام الله الحق نثبت به صدق ما ندعوكم إليه .






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
  رد مع اقتباس
قديم 27-05-20, 03:27 AM   رقم المشاركة : 664
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


هذا كلام الله يخبرنا ماهو الشرك الَّذي وقع به الشيعي من حيث لا يشعر لأن مراجعه وسادته لا يسمعونه كلام الله بل يخادعونه بروايات مكذوبه لصدِّه عن الإيمان بكلام الله المحكم فلا فائدة من صيام الشيعي وهو مرتكب أعظم ذنبٍ قال الله عنه (إنَّ الله لا يغفر إن يشرك به...) وعندما يقف الشيعي بعد موته على النار ويسأله الله عن آياته التي تليت عليه لا يستطيع الجواب لأنه أطاع سادته المعممين ولم يطع كلام الله فيخلد في جهنَّم مع سادته الذين خدعهم أجدادهم من المفترين الكذب والمكذبين كلام الله . لا نزال ننتظر من يسأل لنجيبه من كلام الله تعالى عن حيرته فالله حفظ الذكر حتى سمعه جميع الإنس والجن .







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» بين السائل والمجيب
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
يحزنني صيام الشيعة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:01 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "