العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-01-12, 11:48 PM   رقم المشاركة : 11
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


وأهو الطبق بقى جاهز وتتهنو ياولاد










بس كنه ناقص ملح؟؟







التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» من وكر الدبابير ننقل لكم فعاليات العيد
»» عندما زرت بيت الله الحرام
»» الحسن والحسين يستسقون لأهل الكوفه بطلاسم وكلام غير مفهوم
»» جبريل يأمر رسول الله أن يلبس الحسن أقراط
»» الشيخ احسان الهي ظهير يزور السرداب فماذا وجد ؟
 
قديم 03-01-12, 12:29 AM   رقم المشاركة : 12
صهيل المجد
عضو نشيط






صهيل المجد غير متصل

صهيل المجد is on a distinguished road


?????
مجرد سؤال هل يجوز اكله؟؟؟!!!!,,
هو من ذات المخالب؟؟!!!!







 
قديم 03-01-12, 01:40 AM   رقم المشاركة : 14
ريم الشاطي
عضو ماسي






ريم الشاطي غير متصل

ريم الشاطي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشعيب مشاهدة المشاركة
   من هنا أختي الفاضلة ....


معقول لحم الضبع حلال اكله ؟؟؟






 
قديم 03-01-12, 01:43 AM   رقم المشاركة : 15
أبو سراج المهدي
ربنا اغفر لنا ولإخواننا
مشرف







أبو سراج المهدي غير متصل

أبو سراج المهدي will become famous soon enough



قال الشيخ محمد ابن ابراهيم رحمه الله تعالى :

للعلماء في الضبع قولان :

الاول : التحريم واليه ذهب ابو حنيفة على اساس انها من ذوات الانياب التي جائت في حديث ( كل ذي ناب من السباع ) رواه مسلم .

الثاني : الاباحة واليها ذهب الائمة الثلاثة ، وكان الشافعي يقول مازال الناس يأكلونها ويبيعونها بين الصفا والمروة من غير نكير ، وهذا القول هو الصحيح لما روى اهل السنن ( الضبع صيد ) .

واما رأي الامام ابي حنيفة فيجاب عنه بأن المراد ذوات الانياب من السباع وهي ليست من السباع .

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :

اما الضبع فانها مباحة في مذهب مالك والشافعي واحمد ومحرمة في مذهب ابي حنيفة
لانها عند ابي حنيفة من ذوات الانياب ، والاولون استدلوا بانها صيد وأمر بأكلها .

قال ابن القيم رحمه الله : انما حرم :

1- ماله ناب من السباع .
2- العادية بطبعها كالأسد .

واما الضبع فإنما فيه احد الوصفين ، وهو كونها ذات ناب ، وليست من السباع العادية .







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الأخوة والأخوات الأعضاء : ماهي المؤهلات التعليمية ؟
»» الزميل فراس الشمري ما هذا التناقض العجيب ؟
»» أبكتني مصر مرتين : الأولى حزناً والثانية فرحاً : فهل أبكتم كما أبكتني ؟
»» تحريف القرآن الكريم عند الكليني : كتاب الكافي : إصدار مرئي وحصري للشبكة
»» الزميل : رافضي للموت فضلا لا أمرا هات دليلك أو أعلن كذبك وجهلك
 
قديم 03-01-12, 01:45 AM   رقم المشاركة : 16
éptéśam
نفس تآقت لبارئها







éptéśam غير متصل

éptéśam is on a distinguished road


الله يديم النعم ولايحرمها من الزوال
اذاكانت الاسعار كما ذكرت فلا نلوم من يأكل الضباع






التوقيع :



من مواضيعي في المنتدى
»» تُقـام المحـافل على وقع المجـازر...
»» مشكلة الفأر ان شاكس اسداَ .. ردود تحجيريه لـ زلفه وشلته من الشيخ العريفي
»» - لطلاب وطالبات التعليم العالي-فتوى
»» عفــواََ ≈ هل مكه للآثرياء فقط..!؟
»» حقيقة منال الشريف ومثيلاتها ··ودورهن الافسادي
 
قديم 03-01-12, 01:47 AM   رقم المشاركة : 17
داعية طيبه
عضو







داعية طيبه غير متصل

داعية طيبه is on a distinguished road


والله العظيم لأول مره أٌشاهد إنسان يفترس حيوانات بهذه الطريقه ...
( حب ألإستطلاع يشد للموضوع) لا أعلم كيف يأكلونها !!!!!!!!!!!
بارك الله بكم وجزاكم الله خيرآ ..






 
قديم 03-01-12, 03:39 AM   رقم المشاركة : 18
الشامخه بدينها
عضو







الشامخه بدينها غير متصل

الشامخه بدينها is on a distinguished road


لاحول ولاقوة إلابالله
ماهذا؟؟؟؟!!!






 
قديم 03-01-12, 04:03 AM   رقم المشاركة : 19
درع الجزيرة 2
عضو






درع الجزيرة 2 غير متصل

درع الجزيرة 2 is on a distinguished road


اول مره اشوف انسان ياكلها هههههههههههههههههههههههههه
الوجيه اللي بالصور كانها شماليه







 
قديم 03-01-12, 07:15 AM   رقم المشاركة : 20
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


طيب ما تعريف السباع؟
وهل مثلا الكلب من السباع؟
وهل يجوز اكلة؟







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» قصة للشيخ العريفي مع طالب شيعي
»» يا شيعه لما تطعنون في الصحابة؟؟؟
»» حقيقية الاباضية
»» ايها الرافضي لما خلقك الله
»» ابليس يستشير الأسد في قمع مظاهرات الجن
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:32 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "